________________
શ્રી અંતગડ સૂત્ર
અંતગડદશાના આઠ વર્ગ પ્રરૂપ્યા છે, તો હે ભગવન્! અંતગડદશાના પ્રથમ વર્ગના કેટલા અધ્યયન ३२भाव्या छ?
જંબૂ! શ્રમણ ભગવાન મહાવીરે આઠમા અંગ અંતગડદશાના પ્રથમ વર્ગના દશ અધ્યયન કહ્યા छ.ते मा प्रभाो छ– (१) गौतम (२) समुद्र (3) सागर (४) गंभीर (५) स्तिमित (5) अयर (७) आम्पित्य (८) अक्षोभ (C) प्रसेनहित (१०) विष्कुमार. विवेयन :
अज्झयणा :- सूत्रना अवांतर विभागाने अथवा ग्रंथना मे अंशने अध्ययन छ. अध्ययन શબ્દની વ્યાખ્યા એક શ્લોકમાં આ પ્રમાણે છે
अज्झापरसायणं कम्माणं, अवचओ उवचियाणं ।
अणुवचओ च णवाणं, तम्हा अज्झयणमिच्छति ॥ જેનાથી હૃદયને અધ્યાત્મિક શુભ ધ્યાનમાં સ્થિત કરાય છે, જેના દ્વારા પૂર્વસંચિત કર્મો નાશ થાય છે અને નવા કર્મોનો બંધ રોકાય છે, તેને અધ્યયન કહે છે. गौतमभार :| ५ जइ णं भंते ! समणेणं भगवया महावीरेणं जाव संपत्तेणं अट्ठमस्स अंगस्स अंतगडदसाणं पढमस्स वग्गस्स दस अज्झयणा पण्णत्ता । पढमस्स णं भंते ! अज्झयणस्स अंतगडदसाणं समणेणं भगवया महावीरेणं जाव संपत्तेणं के अढे पण्णत्ते ?
एवं खलु जंबू ! तेणं कालेणं तेणं समएणं बारवई णामं णयरी होत्था । दुवालसजोयणायामा, णव-जोयण-वित्थिण्णा, धणवइ-मइ-णिम्माया, चामीकर-पागारा, णाणामणि पंचवण्ण-कविसीसगमंडिया, सुरम्मा, अलकापुरी-संकासा, पमुदिय-पक्कीलिया पच्चक्खं देवलोगभूया पासादीया दरिसणिज्जा अभिरूवा पडिरूवा ।
तीसेणं बारवईए णयरीए बहिया उत्तरपुरस्थिमे दिसीभाए एत्थ णं रेवयए णामं पव्वए होत्था । तत्थणं रेवयए पव्वए णंदणवणे णामं उज्जाणे होत्था । वण्णओ। सुरप्पिए णामं जक्खायतणे होत्था, पोराणे, से णं एगेणं वणसंडेणं सव्वओ समंता संपरिक्खित्ते, असोगवरपायवे ।
