________________
શ્રી ઠાણાગ સૂત્ર-૧
परंपरसिद्धकेवल- णाणे दुविहे पण्णत्ते तं जहा- एक्कपरंपरसिद्धकेवलणाणे चेव, अणेक्कपरंपर- सिद्धकेवलणाणे चेव ।। भावार्थ :- सिद्ध वशानना प्रा२ छ, यथा- (१) अनंतरसिद्ध वान (२) ५२५२सिद्ध वान. अनंतरसिद्ध वशानना२ छ, यथा- (१) अनंत सिद्ध वशान (२) अने અનંતર સિદ્ધોનું કેવળજ્ઞાન. પરંપરસિદ્ધ કેવળજ્ઞાન બે પ્રકારે કહ્યું છે, યથા– (૧) એક પરંપરસિદ્ધનું કેવળ शान (२) अने ५२५२सिद्धोनु वान. २६ णोकेवलणाणे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा- ओहिणाणे चेव, मणपज्जवणाणे चेव । ओहिणाणे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा- भवपच्चइए चेव, खओवसमिए चेव । दोण्हं भवपच्चइए पण्णत्ते, तं जहा- देवाणं चेव, णेरइयाणं चेव । दोण्हं खओव- समिए पण्णत्ते, तं जहा- मणुस्साणं चेव, पंचिंदियतिरिक्ख जोणियाणं चेव । मणपज्जवणाणे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा- उज्जुमई चेव, विउलमई चेव । भावार्थ :- नोवनना प्रा२ छ, यथा- (१) अधिशान (२) मन:पर्यशान. अवधिशानन।
प्रारछ, यथा- (१) भवप्रत्यय: (२) क्षायोपशभि. तिना वोन (भवप्रत्याय अवधिशान હોય છે, યથા- દેવ અને નારકીને.બે ગતિના જીવોને ક્ષાયોપથમિક અવધિજ્ઞાન હોય છે, યથા– મનુષ્ય अने पंथेन्द्रिय तिर्थयने. मन:पर्यवशानना ५२ छ, यथा- (१) ठुमति मन:पर्यवशान. (२) વિપુલમતિ મન:પર્યવજ્ઞાન. २७ परोक्खे णाणे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा- आभिणिबोहियणाणे चेव सुयणाणे चेव । आभिणिबोहियणाणे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा- सुयणिस्सिए चेव असुय-णिस्सिए चेव । सुयणिस्सिए दुविहे पण्णत्ते, तं जहा- अत्थोग्गहे चेव वंजणोग्गहे चेव । असुयणिस्सिए दुविहे पण्णत्ते, तं जहा- अत्थोग्गहे चेव वंजणोग्गहे चेव । सुयणाणे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा- अंगपविढे चेव अंगबाहिरे चेव । अंग- बाहिरे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा- आवस्सए चेव आवस्सयवइरित्ते चेव । आवस्सय- वइरित्ते दुविहे पण्णत्ते, तं जहा- कालिए चेव उक्कालिए चेव । भावार्थ:-परोक्षशाननाप्रकारछ, यथा-(१)मामिनिमोधिशान (२) श्रुतशान. सामिनियोधित शाननाडार छ, यथा- (१) श्रुतनिश्रित (२) अश्रतनिश्रित. श्रुतनिश्रितना प्रारछे, यथा- (१) अर्थावग्रह (२) व्यं४नावग्रह. अश्रुतनिश्रितना प्रारछ, यथा- (१) अर्थावग्रह (२) व्यं४नावग्रह.
श्रुतशानना प्रारछ, यथा- (१) अंगप्रविष्ट (२) अंगणाव. अंगमाह्य श्रुतशानना प्रार
