________________
લાગે છે.’
નવકારતો સાધક કેવો હોવો જોઇએ આમાં નવકારની સંખ્યા વધવાનો લોભ નથી કરવાનો કે “મારે આટલા બધા નવકાર કરવા છે, કિન્તુ, એના એકેક
‘શાંત-દાંત-ગુણવંત, સંતના સેવાકારી, અક્ષર પર સ્થિરતા વધારવાની છે, તે પણ નિયમિત વ્યાસ કે
વારિત-વિષય-કષાય, જ્ઞાન-દર્શન-સુવિચારી,
સ્યાદ્રાસ-સંગ, હંસ પરિ શમરસ ઝીલઇં, ઉચ્છવાસ સાથે.
શુભ પરિણિમ નિમિત્ત, અશુભ સવિ કર્મ નઇં ખીલઇ, પ્રશ્ન : શ્વાસોચ્છવાસની નિયમિત ગતિ રાખવામાં મન
તાદશ નર પરમેષ્ઠિ પદ-સાધનનાં કારણ લહઇ, એમાં જવાથી નવકારમાં શી રીતે લાગે ?
શાહ રામજી સુતરન, નમિદાસ ઇણિ પરે કહઇ.” ઉત્તર : એવું નથી. માત્ર પ્રક્રિયા બતાવવા માટે શ્વાસ
નવકાર મંત્રનો સાધક કેવો હોવો જોઇએ તેનું વર્ણન ઉચ્છવાસની નિયમિત ગતિ બતાવી એટલું જ, બાકી એ રીતે
| કવિ નમિદાસ શ્રાવકે ઉપરોક્ત પંક્તિઓમાં સુંદર રીતે કર્યું વ્યવસ્થિત અભ્યાસ થતાં ધ્યાન તો નવકારના અક્ષર પર જ
છે. તેમણે રચેલ ‘પંચ પરમેષ્ઠિ મંત્રરાજ દયાનમાલા'માં દર્શાવ્યું, રહે છે. એટલું જ નહિ, પણ જેમ જેમ નવકારના અક્ષર
છે કે સાધક સ્વભાવે શાંત અને સ્વસ્થ મનવાળો હોવો જોઇએ.|
ઇન્દ્રિયોના વિષયોને કાબુમાં રાખનાર, ઇન્દ્રિય વિજેતા હોવો જોવાતા જાય છે. તેમ તેમ ભાવોલ્લાસ અને આ અક્ષરદર્શન
જોઇએ. દયા દાન, પરોપકાર ઇત્યાદિ ગુણોથી યુક્ત હોવો ચિંતન મળ્યાનો હર્ષોલ્લાસ વધતો જાય છે. કહો કે એ
જોઇએ. સંત પુરુષો પ્રત્યે આદરભાવ ધરાવનારો અને તેમની વધારવાનો તે એમ સમજીને કે “આ પાપ ભરેલા જગતની
સેવા-વૈયાવચ્ચ કરનારો હોવો જોઇએ. વિષય-કષાયને વચ્ચે રહેતાં અહો ! મને આત્માને પાવનકારી મહાપવિત્ર
વારનારો અર્થાત્ સંસારના સુખ ભોગને તુચ્છ ગણનારો અને નવકારમંત્રના અક્ષર ચિંતવવા મળે છે !'
ક્રોધ-માન-માયા-લોભ રૂપી ચાર કષાયને ત્યાગનારો હોવો અબ્રહ્મની વાસના વધારનારા આજના વાતાવરણમાં જોઇએ. સાચો સાધક જ્ઞાન-દર્શનનો આરાધક હોવો જોઇએ. પોતાની વાસના ઘટાડી મનને શાંત પવિત્ર કરવા અને દરેક કાર્ય સારી રીતે વિચારીને કરનારો હોવો જોઇએ. શ્રુતનો સ્વાભાવિક બ્રહ્મચર્યમાં રહેવા માટે આ પ્રાણાયામ સાથે
| ઉપાસક અને જિનાજ્ઞાને માનનારો હોવો જોઇએ. સ્યાદ્વાદ નવકાર-અક્ષરનું ધ્યાન એક અદભુત ઉપાય છે. સાથે
રૂપી રસનો રસીયો હોવો જોઇએ. શમરસ અર્થાત્ શાંતિનો, ખાનપાન-મોજશોખ-પૈસાદિનો લોભ અને વાતવીસામાદિ
સમતાનો રસ હંસની માફક ઝીલનારો હોવો જોઇએ. શુભ બાહ્યભાવ વગેરેનાં આકર્ષણ પણ ઓછા થતાં આવે છે. એટલે
પરિણામનું નિમિત્ત મેળવી અશુભ કર્મોને છોલી નાખનારો આ બધી વાસનાઓથી પીડાતાને એનું જોર ઓછું કરવા
હોવો જોઇએ. નવકારના સાધકના લક્ષણો કવિ નમિદાસે
તેમની આ રચનામાં સરસ રીતે દર્શાવ્યા છે. સાધકના આ માટે આ રીતનું નવકાર ધ્યાન મહા આશીર્વાદરૂપ છે.
ગુણો સાધકને સાધનાના ઉચ્ચ શિખરે અવશ્ય પહોંચાડી શકે આ તકે એટલું ખાસ ધ્યાનમાં રહે કે (૧) એક તો છે તે નિર્વિવાદ વાત છે. શાસ્ત્ર કહે છે તેમ સાધુ અને શ્રાવકપણાના આચાર બજાવ્યા | પોતાની સાધનાની વિશેષ સાર્થકતા માટે સાધકે પછી જ ધ્યાનને સ્થાન છે, તેમજ (૨) બીજું એ કે પોતાની નિદ્રાનું પ્રમાણ ઘટાડવું જોઇએ. ભોજન સાત્વિક શાસ્ત્રસ્વાધ્યાય એ જીવનમાં અતિ જરૂરી ચીજ છે. કેમકે એમાં અને પરિમિત લેવું જોઇએ. ધર્મ રૂપી અમૃતનું પાન કરવામાં સંકલ્પ-વિકલ્પો ટળે છે, તત્ત્વ અને માર્ગનો બોધ મળે છે, સદાય તત્પર રહેવું જોઇએ. ગ્રહણ કરેલા વ્રત-નિયમોમાં દૃઢતા જિનવચનની અને એ દ્વારા જિનેન્દ્રદેવની મહાન આરાધના કેળવવી જોઇએ અને નવકારના સ્મરણ, ચિંતન, મનન અને થાય છે...માટે આચારોનું પાલન અને શાસ્ત્ર સ્વાધ્યાય ન
નીજાભ્યાસમાં ચિત્ત એકાગ્રતાની સર્વોચ્ચ ભૂમિકાએ પહોંચવું
જોઇએ. સાધકની સફળતાના આજ સૂત્રો તેનું શ્રેય સાધવામાં ભૂલાય.
સહાયક બની શકે છે.
માતુશ્રી મેઘબાઇ વસનજી ગાલા (કચ્છ દેશલપર-મલાડ) હસ્તે: સરલા-ઇન્દિરા-વિશાખા-સીમા સહ સમસ્ત ગાલા પરિવાર