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तत्त्वबिन्दु.
१२९) १ बुद्धिपूर्वक धावनवलगनादि क्रियामां जेने जोडीए ते अ
भिसंधिज वीर्यछे. २ भुक्त आहारनुं धातुमलत्वादि आपादनकारण इत्यादि
अनभिसंधिज वीर्य जाणवू. ए बन्ने प्रकारचं वीर्य यथासंभव मूक्ष्म बादर परिस्पंदरूपक्रियासहित योग पण तेनुंज नाम. एवां एकार्थिक नामयोग, वीर्य, थाम, उत्साह, पराक्रम, चेष्टा, शक्ति, सामर्थ्य, ए योगना पर्यायवाची नामछे.
४०६ योगनु १ परिणामादि हेतुपणुं. २ योगना भेद. ३ जीव प्रदे
शोमां विषमावस्थान कारण. १ प्रथम जोव, योगसंज्ञितवीर्यविशेषे औदारिक शरीर प्रायोग्य
पुद्गलोने ग्रहण करेछे. ग्रहण करीने औदारिक रूपे परिणमावेछे. तेमज प्राणापान, भाषा, मनोयोग्य पुद्गल स्कंधोने पण ग्रहीने प्राणापानादिरूपे परिणमावेछे. परिणमारिने पश्चात् तेनी स्वाभाविक शक्ति विशेष प्रसिद्धि अर्थ तेज पुद्गल स्कंधोनुं अवलंबन करेछे. यथा दृष्टांतकोइ मन्द शक्तिवाळो नगरमा परिभ्रमगार्थ यष्टिकार्नु अ. वलंबन करेछे. तेना आलंबनथी शक्ति उत्पन्न थतां ते पुद्गल स्कंधोनुं विसर्जन करे छे. ते माटे परिणाम, आलंबन, अने ग्रहण- साधन, वीर्यजछे,
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