________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
LXI
ખાળે ?- અર્થાત્ પોતાની મેળે ઉપશમી જાય છે તેમ વિષયવાંછા ટળવાથી મન પેાતાની મેળેજ રૂંધાય અને મન રૂંધાયાથી મનની ચંચળતા મટે, તે વારે મન એકાગ થઇને આત્માને વિષે પ્રવર્તે........એ સૂત્રે પણ ચારિત્રને આત્મપરિણામજ કહીએ છીએ, પણ ખાદ્ય ક્રિયારૂપ નથી કહ્યુ.........ત્યારે શુદ્ધાત્માપયેગ અવસ્થાનરૂપ નિર્માળ ધ્યાનદશાની પરમ શીતળ શાંત સુગધિની અનુભવ લેહેરીઆનું આત્મા આસ્વાદન કરે, તે સુખ આપણે પાલિક સુખના ભીખારીઓ શું જાણીએ ?
૮૨. દેવચંદ્રજીને ધ્યાન ઉપર અતિ પ્રેમ હતા. તેપરના ગ્રંથા વાંચ્યા વિચાર્યા હતા. શુભચ`દ્રાચાર્યના જ્ઞાનાવ વગેરે પરથી · ધ્યાનદીપિકા તુટ્ટી ' પોતે છ ખડમાં બનાવી છે તેના હેતુ આ રીતે જણાવ્યા છે કેઃ—
:
<
વૃથા જાણી શ્રમ તજી, જાગા માક્ષ નિમિત્ત ગ્રહે રાજ્ય સમભાવના, સલાલી નીજ તત્ત. વલી કેણ ઉપાય કર, જન્મ જાત દુઃખ જાય, તૃષ્ણા વિષય તણી પ્રબલ, પ્રશમે કેશુ ઉપાય. પૂજ્ય તેહ ગાવિવા, કારણ કહીચા ગ્રંથ, કિર ઉદ્યમ અપના કહૂ, ખધ સાક્ષને પી. ઊંચી વિને કિરે ભિવકને, ગુરૂ છે એ ઉપદેશ જિણ આવેનિજ શુદ્ધતા, રહે ન ક્રુતિ લેશ. (૧–૪૫૫)
૮૩. આ આખા ગ્રંથ વાંચી મનન કરવા ચેાગ્ય છે. ધ્યાન સંબધી આગમસારમાં પણ ટુંકામાં તેના પ્રકાર વિગેરે ખતાવ્યા છે. ( ૧ લેા ભાગ પૃ. ૪૮ થી ૫૪). ભાવના સ`ખમી પશુ ત્યાંજ કહેવામાં આવ્યું છે. તેમજ મુનિ પંચભાવના’ઉત્તમ પ્રકાર વર્ણવી છે ( ખીજો ભાગ પૃ. ૯૫૧ થી ૨ ). આ સ` ઉપરથી દેવચંદ્રજી પ્રમલ અધ્યાત્મરસિક હતા એ નિર્વિવાદ છે. તેમના સંબંધમાં તેમજ તેમના ગ્રંથા સંબંધી ઘણું ઘણું લખી
For Private And Personal Use Only
