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द्रव्यप्रकाश.
ताप तोरी कर्म दोरको मरोरी भोरी परभाव राज ज्ञानराज धारयो हे, ऐसो निर्विकल्प ध्यान ताको महिमान मान जाने देवचंद औरको कहनहारो है ॥ ४६ ॥ ॥ अथ निर्विकल्पध्यानहेतु कथन ॥
॥सवैया तेवीसा ॥ ज्ञानको गेह अछेह आनंदको फंदके कंदको छेदनहारो, वीरयशक्ति अनंतको नायक लायक क्षायक भाव उजारो घायक मोहको त्रायक सौहको सोजलीये निजबोधि पसारो, ध्यान एकत्वको हेतु हे आतम यातम तापको तालनहारो ॥४७॥
॥ अथ तनहेय कथन ॥
॥दोहा॥ जोति अनादि अनंतघर, परकरता निज मानी; भयो गेह अज्ञानको, स्वस्वरूप गुनभानि. ॥ ४८ ॥ ज्ञानदृष्टि छुटे भइ, तन परिचे तन प्रांतिः परक्रिय करता भ्रम भयो, मतवाला दृष्टांति. ॥४९॥ जैसे इंद्री भोगपरि, हे तेरो अनुराग; तैसो आतम ज्ञानसु, धरि चित यह शिवमाग. ॥५०॥ जो रूपी सोहे नही, में अरूप चिद्रुपः याते तजी परभाव सब, आतमरूप भजी अनुप. ॥५१॥ जा तनकी ममता गये, आतमतच दृढ होय; ताको जो अपनो गिने, मूढ वृद्ध हे सोय. ॥५२॥ तन ए पुद्गल पिंड जड, तुं चेतन अमलानी; एसो अमिल मिलाप सब, जुर्यो कीसि विधि आनि.॥५३॥
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