________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
५१२
द्रव्यप्रकाश.
लगी रह्यो परभाव मेरो एतो भर्म हे; जेसे लोह प्रमको निमित्त कह्यो चमकको चमककी शक्तिको निमित्त लोहकर्म हे, ऐसे जीव कर्मको संयोग लगी रह्यो तोमी निहचे विचारे मिन्न कर्म जीव धर्म हे ॥ ३१ ॥ ॥अथ मीमांसकमत कथन जैन उत्तर सहित॥
॥सवैसा इकतीसा ॥ मंद कहे सुखदुःख भाव सिव आदिककी करता प्रकृति एक जीव ब्रह्म न्यारो हे, करता न काहुको हे भोगता न होय काको करता दिवाको सब प्रकृतिको प्यारो हे; तासो कहे बुद्ध भैया शिव भेद दोनुं क्रिया एक करे ऐसो बोध कहा सौ विच्यारयो हे, सुखदुखकी निमित्त प्रकृति कहीसो सत्त ताको काके कारिजको कर्नाभोक्ता धारयो हे ॥३२॥
॥जिनवचन ॥
॥दोहा॥ करता भोक्ता ज्ञानको, निहचे ब्रह्म सदैव करे भोगवे कर्मको, विवहारेय जीव. ॥ ३३ ॥
॥ ब्रह्मवादीमत कथन ॥
॥सवैया इकतीसा ॥ ब्रह्मवादी कहे ब्रह्म एकहे अखंड सो तो ध्रुवज्ञान मुद्रा धरि वैकुंठमे रहे हे, ताके सब अंस ए ते दीमे जगमांहि जे ते जङज्ञाता नवनव सब वास लहेहे; पूर्ण नित्य ब्रह्म ज्योति ताकी इछा जब होत तब ताही अंसको भी वैकुंठमे गहे हे, ऐसे सुफ ब्रह्म देवचंद निजाधीन वशे ताको कर्मवसि सुखी दुःखी कोन कहेहे. ॥ ३४ ॥
For Private And Personal Use Only
