________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
विंशतितम श्री मुनिसुव्रतजिन स्तवनं
७४५
- अर्थः- हवे इहां आत्मसाधना करवामध्ये उपादान ते निज केतां पातानी परिणति ते वस्तुनो मूलधर्म छे, एटले जे आत्मसत्ता छती छे, ते उपादान कारण छे, पण ते निमित्त कारणने आधीन छे, निमित्त सेवन कर्ता उपादान कारण समरे, ते निमित्त कारणना बे भेद छे. एक पुष्ट निमित्त बीजें अपुष्ट निमित्त, तेने ग्राहक जे कार्यनो कर्ता, ते जे विधे कार्य थाय, ते विवे कार्य ग्रही प्रवर्त्तावे, तो ते निमित्त कारण कार्यनो हेतु थाय, पण अविधे ग्रहण करे, तो निमित्त कारण कार्य करे नहीं, जेम कुंभकार चक्रने फेरवे, तो माटीना पिंडने घटपणे पमाडे, अने नहीं फेरवे तो न पमाडे. एटले श्रीअरिहंतजी मोक्षना निमित्त कारण तो छे, परंतु जे रीतें आगममध्ये कयुं छे, तेविधे आशातना टाली, पुद्गलाशंसा रहित केवलज्ञानादि गुणनी ओलखाण सहित जो सेवे, तो मोक्षनो निमित्त कारण थाय, पण अविधे सेवना, ते कामनी नहीं, मारे ग्राहकने विधि सहित कारण ग्रहवृं, तो ते कार्यने करे ॥२॥ इति द्वितीय गाथार्थः ।।
साध्य साध्य धर्म जेमाहे होवे रे, ते निमित्त अतिपुष्ट ॥ पुष्पमांहे तिलवासक वासना रे, ते नवि प्रध्वंसक दुष्ट ॥ ओ०॥३॥
अर्थः--हवे पुष्टनिमित्तनुं स्वरूप कहे छे. साध्य केतां करवा योग्य, जे कार्यधर्म, ते जे कारणमां होय, ते तेनुं पुष्ट कारण कहीये, ते पुष्ट कारण विधिये कार्य करवाने अर्थे ग्रह्यो
For Private And Personal Use Only
