________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
७४६
दे० चो० बा०
थको कार्यने करे, पण ते कार्यनो ध्वंसक न थाय, तेहनो दृष्टांत कहे छे. जेम तेलने सुगंधवासना करवारूप कार्य, तेनुं कारण पुष्प छे, परंतु वासना करवी ते साध्य छे, ते वासना फूलमध्ये छे, अने ते फूल ते तेल तथा तेलनी वासनाना ध्वंसक नथी, तेमाटे ते पुष्टनिमित्त छे ॥ उक्तं च विशेषावश्यके ॥ कार्यस्य आसन्ननिमित्तं इति तदेव पुष्टं, दूरतरं कारणनैमित्तिकं तत् अपुष्टं ॥ इति ॥ तथा च श्रीसिद्धसेनपूज्यैः ॥ पुष्टहेतुर्जिनेंद्रीय, मोद्भवा ॥ इति ॥ तेहथी श्रीअरिहंतदेव ते मोक्षरूप कार्यना पुष्ट निमित्त छे, जे माटे साम्य जे निरावरण, परमात्मपद ते श्री अरिहंतने विषे छे, माटेज श्री अरिहंत ते पुष्ट निमित्त छे, जो विधियें सेवन थाय, तो एथी मोक्षकार्य निपजे ॥ ३ ॥ इति ॥
दंड दंड निमित्त अपुष्ट घडातणो रे, नवि घटता तसु मांह ॥
साधक साधक प्रध्वंसकता अछे रे, तिणें नहीं नियत प्रवाह || ओ० ॥ ४॥
अर्थः- हवे अपुष्टनिमित्त देखाडे छे, जेम दंड ते घडानुं अपुष्ट निमित्त छे, कारण के जेम फूलमांहे सुगंधवासना छे. तेम घटता केतां वटपणं ते दंडमांहे नथी, कर्त्ताने प्रेरवे कारण छे, ए दंड वटनं साधक निपजाववानुं कारण पण छे, अने घटनुं प्रध्वंस करवानुं कारण पण छे, जो घट ध्वंसकर्ता तेही दंडने घट ध्वंस करवाने प्रवर्त्तावे तो घट ध्वंस करवानुं कारण पण तेहीज दंड थाय, माटे ए नियत प्रवाह केतां निथी एक चालनो नथी, जे निवें घट करे, ए धर्म एहमां
२०४
For Private And Personal Use Only
