________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
द्वादश श्रीवासुपूज्यजिन स्तवनं.
MAMMAR
अर्थः-ते. पूजाना बे भेद छ, एक द्रव्यपूजा, बीजी भावपूजा, तिहां न्हवण विलेपनादिक जे बाह्य उपचार, योग समारवाने करिये, ते द्रव्य पूजा जाणवी. तिहां अढार पापस्थानक छे, ते सर्व आत्माने दुःखहेतु छे, ते सर्व पलटाववाने पूजामा प्रशस्त राग करिये, ते आत्माने तज्जातीय तजवा योग्य जे कर्म ते कर्म निर्जखानी नीति छे, माटे जिनपूजा ते संवर छे, तेथी अवश्य करवा योग्य छे, तेमां बाह्यथी जे फूल, केसर प्रमुखनी पूजा ते द्रव्यरूप छे, ते भावपूजा जे गुणगुणी एकत्वता रूप तेहनुं कारण छे, माटे द्रव्यनिक्षेपो ते तेहुनेज कहि ये, के जे भावनुं कारण होय. हवे भावनिक्षेपे पूजा ते बै प्रकारनी छे. प्रथम प्रशस्तभावनिक्षेपें पूजन, बीजें शुद्धभावनिक्षेपे पूजन तेहमां भाव ते आत्मानी परिणति, अने प्रशस्त ते गुणी ऊपर राग जाणवो ॥ उक्तं च ॥ गाथा ॥ अरिहंते सुयरागो, रागो सुमुणीसु पवयणेसु य ॥ ए सुपसत्थो रागो, इति वचनात् ॥ तथा चउसरणपयन्नामां कह्यु छ ॥ सुकयाण राय समुप्पन्न, पुन्न पुलयं कुरु करालो ॥ इति वचनात् ॥ हवे प्रशस्तनुं स्वरूप लिखे छे. तेमां जे विषय परिग्रह उपर राग छ, तेथी तो कर्मबंध उपजे, अने अनुकंपा ते शातावेदनीनी हेतु छे, वेतो सर्वनिर्गुणी जीव उपर पण छे, तथा गुणी उपर अनुकंपा करवी, ते निंदवा गरहवा योग्य छ । उक्तं च आवश्यके ॥ सुहिएमु अ दुहिएमु अ,जा मे असंजएसु अणुकंपा ॥ रागेण व दोसेण व, तं निंदे तं च गरिहामि ॥१॥ इति वाक्यात् ॥ तथा जे अरिहंतादि पंच परमेष्ठी अने आगम, साधर्मिक उपर पक्षपात विना गुणीपणा माटे जे राग, ते प्रशस्त राग जाणवो. ते यद्यपि पुण्यबंधनो हेतु छ, तथापि
१२७
For Private And Personal Use Only
