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द्वादश श्रीवासुपूज्यजिन स्तवनं.
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भावनिक्षेपाने अंते तदेवं भिन्नवस्तुषु विशेषतश्चित्यमानानां नामादीनां प्रधानेतरभावोदर्शितः सामान्यतः पुनश्चिंत्यमानानां सर्ववस्तुषु प्रत्येकं चतुर्णामप्यमीषां सद्भावः प्राप्यतएवेति दर्शयन्नाह ॥ अहवा वत्थुमिहाणां, नाम ठवणाय जो तयागारो॥ कारणयासेदव्वं, कज्जय वन्नं तयं भावो ॥१॥ ए गाथायें चार निक्षेपा एक वस्तुमां कह्या, तथा वळी नामादि नयनें परस्पर विवादे मिथ्यात्वीपणुं पूज्य का छे ॥ एवं विवयंति नया, मिच्छामिनिवेसओ परोप्परओ ॥ इतिवचनात् ॥ वली पूज्यनुज वचन छे जे, नामाइभेयसदत्थ, बुझिपरिणामभावओ निययं ॥ जं वत्थुअस्थिलोए, च उपज्जायं भयं सव्वं ॥ १ ॥ इति ए रीतें नामादिक चारे निक्षेप ते वस्तुना स्वपर्याय छे, एम श्रमा करवी, ए निक्षेपार्नु स्वरूप विस्तार श्रीविशेषावश्य कमां कहुं छे. तिहाथी ए गाथा लखी छे. ॥ इति प्रशस्तिः।। ॥ पंथडो निहालं रे बीजा जिन तणो रे ॥ए देषी ॥
पूजना तो कीजें रे बारमा जिनतणी रे, जसु प्रगट्यो पूज्य स्वभाव ॥ परकृतपूजा रे जे इच्छे नहीं रे, साधक कारज दाद ॥ पू० ॥ १ ॥
अर्थः--हवे बारमा श्री वासुपूज्य स्वामीनी स्तवना करे छे. हे भव्य जीवो ! तमारे जो आत्माने सुखी करवानुं मन छे, तो बारमा जिन वीतराग श्रीवासपूज्य पुरुषोत्तमनी पूजना कीजें, एटले सकलगुणनिरावरण, परमचारित्री, परमज्ञानी,
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