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६३२
दे० चो० बा०
आभाव ते भावद्रव्य पद, बाह्यप्रवृत्ति निःसमें जी ॥ श्री० ॥९॥
अर्थः--इहां जेटलो कारणभाव, ते सर्व अपवादे जाणवो, अने जेटलं कार्य जे स्वगुनिष्पत्ति, तेटलो उत्सर्ग जाणवो. ए उत्सर्ग तथा अपवादनां लक्षण तथा फलावणी सर्व बृहकल्पभाध्यमांथी तथा तेनी टीकाथी विस्तारपणे जोइ लेजो, अने जेटलं बाह्यप्रवर्तन ते व्यनिक्षेपो जाणवो. एहवी श्री चंद्गप्रभस्वामीनी सेवायें जे हलिया, ते आत्मधर्म संपूर्ण वरे ॥ ९॥ इति नवम गाथार्थः ॥
कारणभाव परंपर सेवन, प्रगटे कारजमावो जी ॥ कारज सिद्धे कारणता व्यय,
शुचि परिणामिक भावो जी ॥ श्री० ॥१०॥ __ अर्थः--हवे कारणभाव जे श्री अरिहंतदेव तेहनी परंपराये द्रव्यभावना करतां थकां भावसेवा प्रगटे, अने भावसेवाथी उत्सर्ग धर्म प्रगटे, अने उत्सर्ग धर्म प्रगट्यो, तेवारें पोतानुं कार्य शुद्धस्वरूप अनुभवरूप अगटे, अने कार्य जे शुफ सिद्धतारूप ते सधे केतां नीपजे, ते कार्य नीपने कारणता जे हती तेहनो व्यय केतां नाश थाय, केमके कार्यनी ऊंणतायें कारणता छे, परंतु कार्य नीने कारणधर्म रहे नहीं, तेवारें शुं रहे ? ते कहे छे. जे शुचि केतां पवित्र भावकर्म, द्रव्यकर्म, नोकर्म रूप हेतुसद्भावरूप मल रहित जे आत्मानो
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