________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
द्वितीय श्री अजितजिन स्तवनं.
५६१
॥ उक्तं च विशेषावश्यके || जत्तोचिय पञ्चक्खं, सोम्म सुहं नत्थि दुःखमेवेकं ॥ तप्पडियार विभत्तं, तो पुन्नफलंति दुक्खंति ॥ १ ॥ हे सौम्य ! 'प्रभासज्ञानावलोकनेन' ए सर्व दृश्यमान ते सुख नथी, जे कांइ ए संसारमाहे, स्रग्चंदन अंगना संयोगयी उपनां जे सुख, ते सर्व दुःखज छे, विषययी उत्सुकताथी उपनी जे अरति तेहनी ए प्रतिकार के. एटले दुःख तेनेज तवना अजाणपणायी, सुखदुःखरूप भेदें वेहेंच्युं छे, पण जातें एक ज दुःखरूप हे || यथा || लोक || औत्सुक्य मात्रमवसादयति प्रतिष्ठा, क्लिश्नातिलब्धपरिपालनवृत्तिरेव ॥ नातिश्रमापगमनाय यथा श्रमाय, राज्यं स्वहस्तवृत दंडमिवातपत्रम् ॥ १ ॥ जे पुण्यफल ते सर्व तच्चयी दुःखरूप छे ॥ उक्तं च ॥ विसयसुदं दुःखं चिय, दुक्खपडिआरओ तिगच्छव || तं सुहमुवचाराओ, न उयारो विगा तत्थं ॥ | १ || विषयसुख ते तवयी दुःखज छे. जेम रोगीने क्वाथपान छेदन दंभनादि चिकित्सानी परं हित भासे छे. पण दुःखपं छतुं छे, मात्र उपचारें सुख भासे छे, अने जे उपचार ते तथ्य पारमार्थिक सुख नहीं, सुख ते मुक्त आत्माने निरुपचरित स्वाभाविक निःप्रतिकाररूप आत्मिक आनंद छे, तेज सुख छे, तथा शातानो उदय, ते पण दुःख, अशातानो उदय ते पण दुख, कारणके शाता ते कर्म छे, अने कर्मनो विपाक ते गुण रोधक छे, स्वगुणनो रोध तेहने सुख कोण कहे ? ॥ उक्तं च ॥ सायासायं दुक्खं, तविरहंम्मि य सुदं जओ तेणं ॥ देहिंदिय सुदुक्खं, सुक्खं देहिंदियाभावो || इति ॥ तेमाटे संसार सर्व दुःखरूप छे, अने सर्व परभावना संगथी रहित, स्वाभाविक जे आनंदः तेने परमानंद कहीयें, ते परमानंद, श्री अजितना
71
१५
For Private And Personal Use Only
