________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૪૫૦
તેના કર્મની પરિણતિના દોષ છે તેમાં જીવાપર ક્રોધવૈર કર વાથી શું ? જીવાપર વૈરઝેર કરવાનું કંઇ કારણ નથી. દારૂની પેઠે કર્મ છે તે જીવાની અવળી બુદ્ધિ કરે છે, તેમાં જીવાને કઇ વાંક નથી. ખરેખર તેમાં કમના વાંક છે માટે સજીવા પર મૈત્રીભાવધારણ કરીને સર્વજીવાને ખમાવવા, પ્રભુ મહાવીર દેવે જેવી ચંડકૌશિકપર ક્ષમા ધારી હતી, તથા સંગમદેવપર ક્ષમા ધારી હતી તેવી ક્ષમા ધારણ કરીને અપરાધીઓનું શુભ ચિતવવું. તેઓપર સમભાવ ધારણ કરવા. તએ અજ્ઞાન મેહુ રૂપ શત્રુઓથી સંસારમાં ખંધાએલા છે માટે તેઓપર ઉલટી દયા ચિંતવવી. પેાતાના નિમિત્તે અન્યાને કષાય થતાં તેઓપર શુભભાવ ધારણ કરવા અને શક્તિ હાય તા તેઓના અજ્ઞાન માહથી ઉદ્ધાર કરવા. અન્ય મનુષ્યા વગેરેના અપરાધેા કર્યો હાય અને તેઓ જીવતા ડાયતા છતી શ એ . તેઓ પાસે ગમન કરી તેઓની અપરાધમાટે નમ્રતાથી મારી માગવી અને તે પ્રસંગે સ્હામા મનુષ્યને કેપ થાય અને તેથી પોતાને કાપ અપરાધ કરવાના પ્રસંગ ન આવે એવી રીતે અત્યંતલઘુતા ક્ષમાથી વર્તવું. ધર્મનું મૂલ ક્ષમા છે. ખમાવવા જતાં અન્યાના આત્મા ઉપશાંત થાય તેવી મનવાણી કાયાની પ્રવૃત્તિ કરવી. તેઓ પેાતાને ન ખમાવે અને વેર રાખે તે તેઓનું તે જાણે પણ આપણેતા સાચાભાવથી ખમાવી પાછું વેર ન રાખવું અને અને પુનઃ અપરાધ ન કરવા એમ વર્તવાથી અવશ્ય મુક્તિની પ્રાપ્તિ થાય છે. વૈરને બદલે વેરથી લેવા એવી પરમેશ્વરની આજ્ઞા નથી. વેરના બદલેા શુદ્ધ પ્રીતિથી વાળેા અને ઉપકારથી વાળે! એવી શ્રી મહાવીર પરમેશ્વરની આજ્ઞા છે. વર અપરાધને ઉપશમ કરવાથી શાંતિ છે. આપણે ક્ષમાપના કરીએ પણ અન્ય ન કરે તેથી આત્મશ્રદ્ધા ન ખુવા. આત્માની શુદ્ધિ, ક્ષમાપના કરવાથી છે . એમ નિશ્ચય કરીને ક્ષમાપના કરે! મનવાણી કાયાની પ્રવૃત્તિથી વેર વિરાધ કલેશ ન વધે એવા ક્ષણે ક્ષણે ઉપયેગ ધારવેા. અને ત્યાં સુધી અન્યાના અપરાંધેા જે જે કર્યો ડાય
For Private And Personal Use Only