Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૩
અને અખંડાનંદ છે. તેજ આત્માના ધર્મ છે તે સ્વાભાવિક ધર્મ છે તે સ્વાભાવિક ધર્મે ષા સમિતિ છે. જ્ઞાનદર્શન ચારિત્ર તે આત્માને વાસ્તવિક આહાર છે તેનેજ આત્મા ગ્રહણ કરે તે નિશ્ચયથી શુદ્ધ એષણા સમિતિ છે. આઢાન ત્યાગ નિશ્ચેવૈષણા સમિતિથી ગ્રડુ કરવા યેાગ્ય હાય તે ગ્રહણ કરવું અને ત્યાગ કરવા ચેાગ્ય હાય તે ત્યાગ કરવું. બાહ્ય વસ્તુઓના વિવેક પૂર્વક ગ્રહણુ ત્યાગ કરવા તે દ્રવ્યથી આદાનત્યાગનિક્ષેપ સમિતિ છે. વસ્ત્ર પાત્ર વગેરેના ગ્રહણુ ત્યાગમાં ઉપયોગ પૂર્વક વવું તે આદાનભડમત્ત નિક્ષેપ સમિતિ છે. જે જે વસ્તુઓ પરઠવવા લાયક હાય તે ઉપયોગ પૂર્વક પરઠવવી. જે જે સયાગા ત્યાગ કરવા લાયક હાય તે ત્યાગવા અને દેવગુરૂ ધર્મ કર્મના સચેાગેા અંગીકાર કરવા, જડ વસ્તુઓમાં સુખની બુદ્ધિ સુખ વાસનાના ત્યાગ કરવા તે આધ્યાત્મિક પારિષ્ઠાપનિકાસમિતિ છે. દુર્ગુણું, કષાયા, વ્યસના અને ઉપાધિના સંચાગાને પરઠવવા તે નિશ્ચયથી પારિષ્ઠાપનિકાસમિતિ છે. પાપમાર્ગમાં જતી કાયાને રાકવી તે કાયતિ છે. કાયાનું વીર્ય સંરક્ષવું, કાયાની ધાતુના પ્રાણાંતે દુરૂપયોગ ન કરવા, કાયાના વ્યાપારને ાકી રાખવા તે દ્રવ્યથી કાયગુપ્તિ છે. કાયાની શુભાશુભ પ્રવૃત્તિમાં શુભાશુભ ભાવ ન ધારવા તે ભાવથી કાયગુપ્તિ છે. કાયાને પ્રસંગે ગાપવવી તે સામાન્યત: કાયગુપ્તિ છે. કાયષિમાં સર્વ આસનેાના રહસ્યના અંતર્ભાવ થાય છે. કાયતિથી આત્માની શક્તિા જાગ્રત થાય છે અને મનની સ્થિરતા વધે છે અને આત્માની શક્તિયા મેળવવા ઘણી સહાય પ્રાપ્ત થાય છે. કાયક્રુતિથી પદ્માસનાદિ વડે સ્થિર થતાં અનેક રાગેા પ્રગટતા નથી અને મનનુ આરોગ્ય વૃદ્ધિ પામે છે–કાચવીના સંપાત કરતાં વચનના અધ વિનિપાતથી અનેક ધર્માં શક્તિયાના હ્રાસ થાય છે. સત્યપ અને તથ્ય તથા સ્વપરોપગ્રહાર્થે વચન ખેલવું અન્યથા વચનશુસિ ધારવી. વચનગુપ્તિથી વચનસિદ્ધિ થાય છે અને ગએલી શક્તિયે પાછી સંપ્રાપ્ત થાય છે. પરા, પશ્યતી, મધ્યમા અને વૈખરી ભાષાના
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 008630 |
| Book Title | Patrasadupadesh Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Buddhisagar |
| Publisher | Adhyatma Gyan Prasarak Mandal |
| Publication Year | 1923 |
| Total Pages | 568 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Spiritual |
| File Size | 7 MB |