________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૩૪
यावत् प्रमादसंयुक्त, स्तावत् तस्य न तिष्ठति, धर्मध्याननिरालंब, मित्युचुर्जिनभास्कराः ॥ २९
પ્રમાશાવરથયા, નિશ્ચધ્યાન માત; योऽसौ नैवागमं जैन, वत्ति मिथ्यात्वमोहितः ।। ३०
तस्मादावश्यकैः कुर्यात् , प्राप्तदोषनिकृन्तनम्। यावन्नाप्नोति सद्ध्यान, मप्रमत्त समाश्रितम् ॥ ३१
ને કષાયની મુખ્યતાથી ષષ્ઠ ગુણરથાન ક્યાં આધ્યાનની મુખ્યતા છે અને આજ્ઞાદિ આલંબન યુક્ત ધર્મધ્યાનની ગણતા છે, યાવત્ પ્રમાસંયુક્ત ( પ્રમાદ, વિષય, કષાય, નિદ્રા, વિકષા એ પાંચ પ્રકારના પ્રમાદ) મુનિ છે. તાવત મુનિને આવશ્યકાદિ આલંબન વિનાનું ધર્મયાન સંભવી શકતું નથી. અર્થાત્ છઠ્ઠા ગુણસ્થાનકમાં પ્રમાદ સંયુક્ત મુનિ હોવાથી તેને આવશ્યકાદિ આલંબનવડે સાલંબન દ્વાન હોઈ શકે છે, એ પ્રમાણે સર્વજ્ઞ ભાસ્કરે કથે છે. પ્રમાદ સંયુક્ત છતાં પણ જે મુનિ આવશ્યક ત્યાગ કરી, નિશ્ચલ યાનને આશ્રય કરે તે મિથ્યાત્વ મેહિત થએલ તે નાગમને સમ્યફ જાણ નથી, એમ અવધારવું. આ કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે ષષ્ઠ ગુણરથાનકમાં પ્રમાદ છે અને તેથી સાધુઓએ પ્રમાદને પરિહરવા આવશ્યક કર્મો કરવાં જેએ અને જ્ઞાદિ આલંબને ધર્મધ્યાન ધરવું જોઈએ. કષ્ટ થાનકમાં વર્તનાર સાધુઓએ થાન ધરવું જોઈએ પણ પણ આવશ્યક ક્રિયારૂપ આલંબનને ત્યાગ ન કરે જે ઈએ. પડાવશ્યક ક્રિયા, પ્રતિ લેખનાદિ આલંબન વિનાનું એકલું નિરલંબન ધર્મધ્યાનને સાતમાં ગુણસ્થાનકમાં સંભવે છે, માટે પણ ગુણરથાનકવર્તિ સંતોએ પડાવશ્યકેવડે (પ્રાપ્ત દોષને છેદવા, ટાળવા જોઈએ. કયાં સુધી એ પ્રમાણે વર્તવું જોઈએ? યાવત્
For Private And Personal Use Only
