________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૯૧
જીને ઉદ્યમકર ! નિકાચિત પ્રાધક કે જે અસંખ્યાત ઘણાં ઉત્કૃષ્ટાં ભાંગે માંધેલાં હાય છે તેને પણું જ્ઞાન ધ્યાન સંયમ તપથી નાશ થાય છે. ઉત્સાહના પરિણામ તેજ સર્વોત્કૃષ્ટ મંગલ ખરેખર કાર્યસિદ્ધિ માટે છે, માટે ઉત્સાહ અને ઉદ્યમથી આત્માનૃતિમાંપ્ર વ ! ! ! આત્માના જ્ઞાનાદિ પર્યાયાને વિશુદ્ધ કર. ઉત્સાહ ઉદ્યમ અને કાર્યસિદ્ધિની આશાથી આગળ વધ !!! આ ભવમાં જો કાર્યની સિદ્ધિ કરતાં વચ્ચમાં મૃત્યુ થશે તે અન્યભવમાં જ્યાંથી કા બાકી રહેલુ હાય છે ત્યાંથી આત્માની પૂર્ણતારૂપ કાર્ય કરવાની સર્વ સામગ્રી પ્રાપ્ત થશે, માટે ઉદ્યમ ન હાર. કાર્ય સિદ્ધિ કરતાં મૃત્યુ સામુ ન જ અને નિરૂત્સાહી તથા એકાંતે કર્મવાદી લેાકેાના ખેલ્યા સામુ નો. આત્માના જ્ઞાનાદિ ગુણાની પૂર્ણતા કરવારૂપ કાયને ઉત્સાહથી સાધ્યું. આત્માના આનદને એકવાર પામ્યા એટલે સંસારના અંત આવ્યા એમ જાણુ. આત્માના જ્ઞાનાદિ ગુણા તેજ માત્મન્ ! ! ! હારા સત્ય ધ છે, તેને પૂર્ણતયા પ્રગટાવવા એજ નૈૠયિક કર્તવ્ય છે. બાકીનું વ્યાવહારિક કર્તવ્ય પણ નિષ્કામભાવે કરવાના અભ્યાસ રાખ. પ્રભુ મહાવીર તીર્થંકરની વાણીના અવલખનથી આત્માને શુદ્ધ કરવા પ્રમાદેશને પાછા હટાવ અને આત્માની મુક્તિ માટે પ્રવત ! સ્વાવલખી થઈ આગળ વધે ! જડ અને ચેતન એ તત્ત્વ છે તેમાં પેાતે તે આત્મા છીએ. જડના ધમ ભિન્ન છે અને આત્માને ધર્મ ભિન્ન છે. વણુ ગંધરસ સ્પર્શીદ જડ પુદ્ગલ ધર્મ છે. મ્હારા આત્માને શુદ્ધજ્ઞાન અને શુદ્ધાનંદ ધર્મ છે. મ્હારા ધર્મના માટે ઉપયાગ ધારવા જોઇએ. મારા આત્માને શુદ્ધધર્મ તે સમૂત ધર્મ છે, બાકી મિશ્રસ યેાગધર્મ તથા જડધમ તે અસદ્ભૂત ઔપચારિક ધર્મ છે તે કરવા પડે છે, પણ સદ્ભૂત ધર્મના ઉપયાગ ધારીને વર્તવું એજ આત્મક વ્ય છે. આત્માના શુદ્ધ ધર્મ તેજ આત્મધર્મ છે તેના ઉપયાગમાં રહીને વ્યાવહારિક ધર્મમાં સ્વાધિકારે પ્રવર્તવું એ ત્હારી ફરજ છે.
For Private And Personal Use Only