________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૯૪
ગશક્તિને પ્રકાશ થાય છે. બાલ્યાવસ્થાથી અસત્ય નહિ બેલનાર. દયાવંત અસ્તેયવતી તથા ઉર્ધ્વરેતા, યોગાભ્યાસથી મહાત્મા ગી બની શકે છે. શરીરના કેઈપણ અંગદ્વારા વીર્યને નાશ ન થાય એવી રીતે યુક્તાહાર વિહાર વિચારથી પ્રવર્તતાં યોગાભ્યાસની સિદ્ધિયોમાં દરરોજ આગળ વધાય છે. કર્મયોગી, ભક્તિગી, ઉપાસનાયેગી, મંત્રગી, હઠયેગી, જ્ઞાનેગી, વિરેથી, જે દેશ ઉભરાઈ જાય છે તે દેશમાં બાહ્યાંતર શક્તિના પ્રવાહ વ્યક્તપણે વહ્યા કરે છે. તે દેશમાં આત્મજ્ઞાની મહાવીર ભકતે પ્રગટે છે. ગૃહસ્થ ધર્મમાં વર્તના ગૃહશે અને ત્યાગધમી ત્યાગીઓ સ્વસ્વાધિકાર જ્ઞાનાદિ શક્તિને પ્રગટાવતા છતા મદોન્મત્ત હસ્તિની પેઠે વર્તે છે ત્યારે સંઘ સમાજ દેશ ખંડની આત્મપગે અપ્રમત્ત પાછળ સ્વસમાન જીવંત શક્તિવાળા આત્માઓને મકી જવા તે શક્તિ ધર્મ છે. મરતાં છતાં જીવવું અને જીવતાં છતાં મરવું તથા મરવું અને જીવવું ઉભયથી અતીત થવું એવું જે દેશ, વર્મસમાજ સંઘના લેક શિખ્યા છે છે અને અલસિયાનું જીવન ત્યાગ કર્યું છે તેઓને ધન્ય છે. તેઓ સ્વતંત્ર મુક્ત થઈ શકે છે. હે ચેતન !!! બાહ્ય સંગોમાં અને વિગેમાં હર્ષશેક કર્યા વિના આકાશની પેઠે નિર્લેપ આત્માનંદે વિચાર !! અને હારા બાહ્યાધિકાર પ્રમાણે બાહ્યમાં વર્ત !!! અને આત્માના ઉપગથી આત્મામાં વર્ત ! આત્માના સ્વરૂપને ઉપગ ધાર. ક્ષપશમ જ્ઞાનથો આત્મપગ મૂકે અને બાહ્યથી બાહ્ય અધિકારે કરવાનું હોય તે કરવું એમ પ્રવૃત્તિ કરતાં વ્યવહાર ધર્મને નાશ થતું નથી અને તેથી સંઘ દેશ જ્ઞાતિ વગેરેને લાભ થાય છે. સ્વાધિકારે વ્યવહારથી વર્તતે એવો આત્મજ્ઞાની મનુષ્ય અલ્પષ અને બહુ ધર્મને પ્રાપ્ત કરે છે.
પ્રારબ્ધકર્મ–ઉદયકર્મ, ભાવી ભાવ વગેરેને સમજ્યા વિના માની લેઈ ઉત્સાહ ઉદ્યમથી ભ્રષ્ટ નથી સર્વથા ઉદ્યમકર ! સમ
For Private And Personal Use Only
