________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૫૦
ચાગી મહાવીર મને છે. રજોગુણ તમેાગુણ વૃત્તિયાને શનૈઃ શનૈઃ સાત્વિક મહાવીર વૃત્તિયેાનારૂપે પરિણમાવવી. સાત્વિક વૃત્તિયેા છે તેપણ આત્માપરનું કવર છે તેથી વસ્તુત: આત્મા ન્યારો છે અને તે જ મહાવીર છે. રાગદ્વેષના વ્યવહારની અપેક્ષાએ આત્મા અશુદ્ધ કહેવાય છે. શુદ્ધ નિશ્ચય નયની અપેક્ષાએ આત્મારૂપ મહાવીરમાં કર્માદિકના ઉપચાર-આરાપ કરવા તે અસત્ ઉપચાર માત્ર છે એમ વ્યવહાર નિશ્ચય નયની અપેક્ષાએ આત્મમહાવીરનું સ્વરૂપ જાણી તેને પ્રકટાવવું. ઉપશમભાવે આત્માનું પરિણમન તે ઉપશમભાવે આત્મમહાવીર પ્રભુ પ્રકટ થએલા જાણુવા તથા ક્ષાપશમભાવે આત્માનું આત્મામાં પરિણમવું તે ક્ષાપશમ ભાવે તથા ક્ષાયિકભાવે આત્મ મહાવીરની આવિોવ તે યાપશમભાવે તથા ક્ષાયિકભાવે આત્મમહાવીર દેવની પ્રકટતા જાણવી. ચાવીશમા શ્રીવર્ધમાન મહાવીર પ્રભુ પ્રથમ જન્મ દશામાં તથા ગૃહસ્થ દશામાં ચેથા ગુણસ્થાનક વતી મહાવીરદેવ હતા, પશ્ચાત્ સર્વવિરતિરૂપ ચારિત્ર અંગીકાર કરીને છઠ્ઠા તથા સાતમા ગુણુસ્થાનકના આત્મમહાવીર બની ખાર વર્ષ અધિક ધર્મ ધ્યાનથી આત્મ મહાવીરનું ધ્યાન ધર્યું. પશ્ચાત્ છેલ્લા અંતર્મુહૂતેમાં આઠમા ગુણસ્થાનકથી શુકલધ્યાન ધરીને કેવલજ્ઞાની પરમાત્મ મહાવીરદેવ અન્યા અને ક્ષાયિકભાવે શુદ્ધાત્મ મહાવીર ખની વિશ્વના ઉદ્ધાર કરી આયુઃ ક્ષયે શૈલેશીકરણુ કરી સિદ્ધ બુદ્ધ સાદિ અનંત શુદ્ધાત્મ મહાવીર થયા. તેમ દરેક આત્મા પ્રથમ દ્રવ્યથી મહાવીર બની પશ્ચાત્ ભાવથી મહાવીર થાય છે. સત્તાએ સર્વ જીવા મહાવીર છે. આત્મ સત્તાનુ ધ્યાન ધરીને સત્તાએ રહેલી શક્તિયાને લખ્તા સંતા વ્યક્ત મહાવીરભાવે કરે છે. નામ અને સ્થાપના નિક્ષેપાએ મહાવીરની વ્યાખ્યા સુગમ છે. દ્રવ્યથી અનેકધા અસંખ્ય ચેગે મહાવીરા છે. ભાવની અપેક્ષાએ શબ્દાદિક ઉપરના નયેથી મહાવીરત્વ જાણુવું. આત્મા કર્તારૂપ મહાવીર છે, આત્મા સ્વયં કરૂપ મહાવીર છે. આત્મા કરણરૂપ,
For Private And Personal Use Only