________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
परमात्मदर्शन.
( २७१ )
समजु लोको विचार करी असत् आलंबन परिहरो सदालंबन अंगीकार करशे. शतज्ञानीनो एकमत अने शत अज्ञानिना शतमत व्यबहारमां प्रसिद्धछे.
जगत्मां सूक्ष्मगंभीरअर्थपरिपूर्ण धर्मतस्त्वना समजनारा भव्यो अल्प होयछे, अने तेमां पण भावार्थ समजी धर्मतत्त्वनो आदर करनारा अल्प होयछे, अने तेमां पण अनुभवी तो अल्पमां अल्प होयछे.
हाल पंचमकाळछे, पंचविष भेगां थयांछे. प्रायः बहु पापी जीवनुं अत्र उत्पन्न थवुं थायछे. वळी तेमां मिथ्याली अने पापानुबंधी पापवाळा घणा जीवोनी उत्पत्तिनो समयछे. एवा पंचमकाळमां धर्मी जीवो करतां पापी मिथ्याली जीवोनो मोटो भाग होय तेमां शी नवाइ ! ! ! अहा दुःषमकाळ व्हारो केवो प्रभाव ?
त्यारे हवे शुं करवुं ? धर्म कर्या विना बेसी रहेतुं ? ना तेम करबुं योग्य नथी. भगवान्नुं शासन दुःपसहस्ररि सुधी चालशे. धर्म पण त्यां सुधी छे केटलाक मतिहीन प्रमादी जीवो हालमां मुक्ति नथी एम समजी धर्मकरणी करता नथी. आ विपरीत समजनुं तेमनुं भूल भरेलुंछे. हाल पण अप्रमादयोगे सातमा गुणठाणानुं स्पर्शन भाग्यतो करे तेमां सममाण हेतुछे. जेटली जेटली कर्म प्रकृतिथी मूकावुं ते ते अंशे मुक्तपणुं अने धर्म समजवो. कांछे के
J
जे जे अंशेरे निरुपाधिकपणुं, ते ते अंशे धर्म ॥ सम्यग् दृष्टिरे गुणगणाथकी, जीव लदे शिवशर्म ॥
श्री यशोविजय उपाध्याय भेद ज्ञान थतां समकितनी प्राप्ति थता उपशमभावे वा क्षयोपशमभावे वा क्षायिकभावे धर्मनी साध्यता सिद्धि बतावेछे, चोथा गुणठाणाथी प्रत्येक गुणठाणे षड्गुण हानि दृद्धि असंख्यात भेदे प्रत्येक जीवोने रहीछे. ए वात गीतार्थोना अनुभवमां सत्यछे,
For Private And Personal Use Only
