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परमात्मदर्शन.
( १०३ )
तेज पुद्गल द्रव्यने अभव्यादि जीवोए पण पोताना भोगमां ग्रह्मा माटे पुद्गल सर्व जीवोनी वमन करेली ऐंठ जाणवी. ते ऐंटने हे जीव ! तें अनंतिवार चूंथी, हाल पण चूंथेछे, भविष्यकाले पण कोण जाणे शुं थशे ? हजी तुं केम चेततो नथी, तारी अनंति ऋद्धि तारी पासेछे ते मूकीने तुं ऐंठ चुंथे ते तारी ओछी अज्ञानसा! अरे जीव तुं जरा मात्र पण शरमातो नथी, शुं तने भिक्षुकनी पेठें पुद्गल ऐंठ चुंथवाथी तृप्ति वळवानीछे ? ना कदी नहीं, जेटला पुद्गल ऐंठ चुंथेछे ते गमे तो इंद्र, चंद्र, नरेंद्रादिक होय तो पण भिखारीना सरखा जाणवा. प्रश्न - हे सद्गुरु ! त्रयोदश गुणस्थानवर्ति श्रीतीर्थंकर केवली पण
आहार पाणी ग्रहण करेछे तेथी ते पण शुं भिक्षुक जाणवा ? उत्तर - हे शिष्य - श्री त्रयोदश गुणस्थान वर्त्ति तीर्थकर महागजे मोहनीय, अंतराय, ज्ञानावरणीय, दर्शनावरणीय, ए चार ४ कर्मनो सर्वथा क्षायिक भावे क्षय कर्योछे, वेदनीयादिक चार अघातीयां कर्म अवशेष रह्यांछे, क्षुधा लागवी, तृषा लागवी ए वेदनीयकर्मनो विषयछे, मोहनीय कर्मना अभावे क्षुधा वेदनीयना उदये क्षुधा शांत्यर्थम् गृहभटकवत् आहारादिकनुं ग्रहण करेछे, तेथी पुद्गल अॅट चुंथी कहेवाय नहीं, ममताभावे आहारादिक जे ग्रहण करे ते पुद्गल अॅट चुंथनारा जाणवा.
मुनिराजो के जे स्वस्वभावमां रमनारा अने परस्वभावना त्याग करनारा कदाग्रह त्याग करनारा शत्रु मित्र सम दर्शक अध्यात्मनिष्ट चित्तवृत्तिवंतो पुद्गलने माटे क्षुधा तृषा शांतिने माटे आहार पानादि ग्रहण करेछे, पण तेमां राचता नथी तेथी ते पुद्द्रगलनी अॅठ चुंथनारा जाणवा नहीं, मेवा मिष्ठान्न आदि भक्षण करतो नथी पण ते भक्षण करवानी जेना मनमां लालसांछे, अने
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