________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૩૦૪
www.kobatirth.org
આ. ઋદ્ધિસાગરસૂરિકૃત વિવેચન સહિત
સબંધ નથી તેવા
સિદ્ધ ભગવાને પ્રિયાપ્રિયના પ
આત્મ
નથી થતા સુખ દુઃખના સર્વથા અભાવ છે. માત્ર એક સચ્ચિદાન દમય સ્વરૂપમાં જ રમણતા હાય છે. આમ ડાવાથી અંશે સ દશનામાં અપેક્ષાથી અંશ સત્યતા વર્તે છે. તે માટે તેએાએ માન્ય કરેલા ધ્રુવ વિશેષ પણ નામની ભિન્નતા હોય તે પણ મેક્ષ માર્ગોમાં ગમન કર. નાશ સમજવા. વૈશેષિક સર્વ આત્મગુણે! એટલે શરીર ઈન્દ્રિય કર્મોંના સંચાગથી વિકારવત થયેલા ગુણ્ણા નાશ ત્યારે થાય તેમ કહે છે તે પણ એક અંશે ઠીક જ છે કહે છે. ’
66
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
यावदात्मगुणा नोच्छिन्ना वासनादयः, तावदात्यन्तिकी मुक्तिर्न विकल्प्यते
॥ શ્ ॥
જ્યાં સુધી વાસના રૂપ સ'સાર સંબધી ઈચ્છામય જે આત્માના અશુભ ગુણ્ણા કે જે કાઁજન્ય છે. તેના સથા ઉચ્છેદન થાય ત્યાં સુધી મુક્તિની કલ્પના ન બને, ખૌધા પણ આદ્યાત્મા ભાવના મેહ મારા તારાપણુાની વૃત્તિના ક્ષય ન થાય ત્યાંસુધી ખીજ રુપે અને ભાગે રુપે સ’સાર પ્રવૃત્તિ છે. તે પણ અંતે સત્ય થાય છે. આમ અપેક્ષાવડે સદશન પથા માક્ષ માગની ગવેષણા કરે છે. તે પ્રશંસવા ચાગ્ય ગણાય છે. તેઓના દેવાના જુદા નામ હાય તા પણ તે મહાદોષરૂપ નથી તે માટે પરમ પૂજ્ય ગુરૂદેવ કહે છે કે ત્રનું વિયું રેરાાન-માત્માડડન મ द्यदात्मातदा स तन्मयो भूत्वा स्याज्जन्मादिविनाशक: अनु विलु પરેશાન આદિ કાઇ પણ નામથી જો આમા પરમાત્માનુ
For Private And Personal Use Only
