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१ दानांतराय, २ लाभांतराय, ३ वीर्यातराय, ४ भोगान्तराय, ५ उपभोगान्तराय, ६ हास्य, ७ रति, ८ अरति, ९ सात मकारना भय, १० जुगुप्सा, ११ शोक, १२ काम, १३ मिथ्यात्व, १४ अज्ञान, १५ निद्रा, १६ अप्रत्याख्यान, १७ राग, १८ द्वेष. ए अढार दोष रहीत होय तेने देव कहेवा, एगें विशेष विवेचन करुंछं. ___दान आपवामां, तथा लाभ लेवामां, तथा शक्तिनो उपयोग करवामां अने भोग उपभोग करवामां जे जे अंतरायो या विघ्नो नडे छे ते कदी देवमां होतां नथी. - हास्य-हास्य एटले हसवादिमुखचेष्टा, परमेश्वरने की हास्य आवतुं नथी. ___ आशंका-जेने.मुख होय तेने हास्य उत्पन्न कदाच थाय, पण परमेश्वर तो निराकार छे तेथी तेमने तो हास्य कयांथी संभवे ? तो हास्य दोषनो क्षय अगर क्षय नथी ते शाथी जाणी शकाय ?
__ समाधान-आ वात अढार दोष रहीत समवसरणमां पिराजीत शरीर धारी तीर्थकरनी अपेक्षाओ जाणवी, श्री तीथंकर महाराजने मुख छे, तो पण हास्य कदापि थायज नही, माटे हास्य रहित देव जाणवा. . रति-पौद्गलिक पदार्थोनी प्राप्तिथी हर्ष करवो, इष्ट वस्तु संयोगथी खुशी थर्बु ते देवमां रति होती नथी, कारणके,
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