________________
પાઠ ૨૯ મો
પક્ષે ચૈત્લીત, અમૃત્નીત્, ગવાક્ષીત, અોપીત, અશ્વીત્, અસ્તમ્મીત, अम्रोचीत्, अम्लोचीत् अग्रोचीत्, अग्लोचीत्, अग्लुञ्चीत्, अजारीत् આ.અરુદ્ધ અત્માતામ્ અરુત્સત । અમિત્ત / અનોપિષ્ટ
(૭) તૃપ્ અને તૃપ્ ધાતુથી વિકલ્પે પહેલા અને બીજા પ્રકારના પ્રત્યયો થાય છે. તૃપ્ અને તૃપ્ ધાતુ વે છે. અતર્પીત, ગર્વિષ્ટામ્, અર્પિષુઃ । ૧લો પ્રકાર પાઠ. ૧૯. નિ. ૧૫
અત્રાપ્તીત, અત્રાજ્ઞામ્। અત્રાવ્વુઃ । ૨ જો પ્રકાર ઞતાપ્તીત્ । અતાર્મામ્ । બતાવ્યું: । અર્પીત્ । અપિમ્ । અર્પિષુ: । ૧લો પ્રકાર ઞદ્રાપ્તીત્, અવાÚત્, વિગેરે ૨ જો પ્રકાર પક્ષે અતૃપત્ । અરૃપત્ ઈ. (પુષ્પાર્િ માં છે.) ૭ મો પ્રકાર કર્તરિ પ્રયોગનો જ
૭ મા પ્રકારમાં ધાતુઓથી અ ( ૩) પ્રત્યય થાય છે. (૮) ઙપ્રત્યય ૫૨ છતાં ધાતુ બેવડાય છે.
(૯) નીચેના ધાતુઓ સાતમા પ્રકારમાં છે.
(૧) રૂ (fળસ્ કે ft) પ્રત્યય જેને અંતે હોય એવા ધાતુઓ (એટલે દશમા ગણના ધાતુઓ અને પ્રેરક ભેદના ધાતુઓ.) તેમજ ત્રિ, ૬, સુ અને મ્
૨. ધે (ટ્યું) અને શ્વિ વિકલ્પ.
ત્રિ, અશિશ્રિયત્ । ૬, અનુકૢવત્ ।
त्रु, असुस्रुवत् । कम्, अचकमत ।
૧. પા. ૩૬. નિ. ૧. જુઓ.
૨. દશમા ગણના અને પ્રેરક ભેદના ધાતુઓના અદ્યતની રૂપો સરખાં છે, માટે પ્રેરક ભેદના ૩૬માં પાઠમાં આપવામાં આવેલા છે.
૧૯૯
