________________
દર
सामान्यनिरुकिविवेचना शिष्यावटितत्वनिवेशे रुपद्वयमध्ये वलयभाववद्घटत्वजलपध्रः दत्वयोर्धारणासम्भवात चह्नयभाववद्घटत्वावच्छिन्नविषयतायां वक्ष्यमाणतादृशजन्यतानवच्छेदकत्वादिविशेषणविर हात् स्वावच्छिन्नविषय. स्वाव्यापकविषयताशून्यवाहत्वादितत्तद्धर्मावच्छिन्नविषयताकानश्चयः कालीनत्वस्य जलवभ्रदत्वावच्छिन्नविषयताकनिश्चये विरहेण यद्पमध्ये वह्नित्वादेरपि धारणासम्भवात जलवध्रदत्वस्यैवीभयथोपादानस्य. रूपत्वयोदविवक्षया वारणसम्भवात् अन्यथा द्विधानिवेशवैफल्यात् । नच यत्किशिदूपावच्छिन्नविषयत्वाव्यापकविषयताशून्यत्वपक्षस्या. भ्यर्हितत्वेन तत्र यदूपपदेन वद्धित्वस्यापि धारणसम्भवात् जलवद्ध दादिविषयकशानस्यैव वह्वयभाववद्घटत्वावच्छिन्नविषयत्वाव्याप. कविषयताशुन्यत्वात वह्नित्वावच्छिन्नविययकत्वातिवाच्यम् निश्च ययोर्भेदस्य विवक्षितत्वात् एकदा बाधशानद्वयाभावस्यैव च क. ल्पनात् ।
यद्वा किश्चिदपावच्छिन्नविषयत्वाव्यापकविषयताशुन्यस्वन्त्र निवेशनीयमपितु यादशरूपावच्छिनानुयोगिताकपाप्तिकावच्छेदकताकवि. षयितासमानाधिकरणभेदप्रतियोगितावच्छेदिका भवति यारशरू. पावच्छिन्नानुयोगिताकपर्याप्तीयविशेष्यत्वानवच्छिन्नावच्छेदकताकविषयिता ताडशरूपावच्छिन्नानुयोगिताकपरर्धाप्तिकतारशावच्छेदक. ताकविषयताशुन्यत्वमेव तथाच जातिमत्पक्षकस्थले जलवजातिमरवा वच्छिन्नविषयताके जातित्वादिना तत्तज्जात्यवगाहिशाने तदन्यजा तिजातित्वादिगतलमुदायत्वावच्छिन्नानुयोगिताकपाप्तिकावच्छेद कताकविषयतावद्भेदसत्वेपि ताशसमुदायस्वस्य धारणासम्भवाद तदवच्छिन्नानुयोगिताकपर्याप्तिप्रतियोग्यवच्छेदकताया जातिनि. छाया विशेष्यत्वावच्छिन्नत्वात् जलत्वसमवायत्वसंयोगत्वजातित्व. गतसमुदायत्वस्य धारणसम्भवेपि तदवच्छिन्नानुयोगिताकपाप्ति कावच्छेदकताकत्वस्य जातित्वेन तत्तज्जात्यवगाहिनिखिलशानी. यविषयतायामेव सत्त्वेन तारशविषयतावनेदस्य तत्रसत्वासम्भवात् जलत्वहदत्वादिगतसमुदायत्वस्य धारणसम्मवेपि तदव. च्छिन्नानुयोगिताकपय्याप्तीयतारशावच्छेदकताकाविषयत्वत्वस्य ज. लवान्डदइतिज्ञान एव सस्वाति तद्वारणीयाया वयभाववज्जल. चहत्तिजलवज्जातिमत्यतिव्याप्तेारणादिति ।