Search, Seek, and Discover Jain Literature.

________________ अशुद्धम् न प्र तत्प्रभावा धनतया सहजकृत मेव यत्, करवभाव विकृतिः मेति व्यव शुद्धम् पत्र-पङ्किः अशुद्धम् ३४५-७ | चने प्र पेक्षया ना प्र तत्प्रभवा धनता याह दक सद्दकृत मेव यत् कस्वभाव विकृतिः, अह द्वार:, रीत्येवं निख ए निव्यश्व ए सम्बन्धो सम्बद्धो अहङ्कारः विकृतिरित्येवं मेऽपीति व्याव यामाह गोफ ३४९-१४ ३४९ - १५ ३४९-३० अन्यथा ३५०-३ यैव इष्ट सत्त्वस्य तत्त्वस्य ३५०-१४ तेनावि दर्शनयोः दर्शनयोः, न मु न परभु प्रत्युदेति ३५१-१३ | अन्यथेति अनन्यथेति ३५१-३४ विशेषादि विशेषत्वादि दयो दयो दोषा तदा गमम् तदानागमम् कानि प्रत्युत इति सम्भवात् सम्भवाभावात् ३५२ - ३१ ३५२-४ कारेणा कारण ३५२-३१ काणि ३५२-३५ हास क्षा स ३५३-७ मशक्यात् मशक्यत्वात् ३५५-४ मान्य- ऽन्त्य मान्यान्त्य तामिति तानामिति चपयत्वे षयत्वे रूपमि रूपत्वमि पटादययो पटादयो न्यायभेदे न्यायमते बौद्धचतु बौद्ध चतु क्षणसा क्षणमसा स्तदा भावा स्तदभावा नयास्मृततरङ्गिणी-तरङ्गिणीतरणिभ्यां समङ्कृतो नयोपदेशः । शुद्धम् पत्र-पङ्किः अशुद्धम् शुद्धम् च न प्र ३६२-१२ त्यन्त्यः त्यन्त्य पेक्षामा २६३-२५ मत्येन मयत्वेन चचनाष्ट वचनात् नुपप्रति नुपपत्ति शास्त्रणाम् वस्तु इत्यस्य शाखाणाम् ३४५-११ ३४६-३ माइतम् ३४६.७ नुपाख्या ३४६-२५ एक्ल्या ३४७-३५ ३४७-३५ त्व स्वभावा सति सा ३४९-१३ | स्यापि ना कृतमेव न्वयाविद्या न्वयानुविधा अनन्यथा बैव, इ४ सेनापि संसा ३५५-२३ | लिङ्ग ३५६-७ ३५६-१८ ३६१-३० इत्यस्य स्थाने ३६१-३३ मध्याहृतम् नुपाख्य णा व नितरां एवेत्या त्वस्वभावा सति, सा स्यापिना कृतं कत्वम् कामि नादि यि का एक काल लान्तर णा भावाव न तरी वद्र ३५६-१९ वदद्र ३५६-१९ जात्यव जात्याव ३५७-१८ या याभि व्यायप्रि ३५७-२६ हारेच्छा हारोच्छेदा ३५८-१३ प्रकारता प्रकारता ३५९-१४ तचानु तत्रानु ३५९-१७ ३६०-२३ ३६०-२४ ३६०-३१ संसर्गा लिवा कम् कमि ज्ञानादि सिका एककाल लानन्तर ३६३-३० नाप्रमा ३६४-८ दिका - २६४-२७ कारे ३६४-३१ ३६५-१३ ३६५-२७ ३६६-२९ ३६६-३० ३६७-५ ३६७-१३ ३६७-२१ ३६७-२७ ३६७-२९ ३६८-५ ३६८-१० ३६८-१९ ३६८-२१ ३६८-२६ ३६९-८ २६९-१४ २६९-३१ ३७१-२६ ३७१-३२ ३७१-३६ ३७२-११ ३७४-८ ३७४-१५ ३७४-१९ ३७४- २४ ३७४-३१ ३७५-१ ३७५-८ ३७९-९ ३७९-१३ ३७९-२२ २७९-३१ ३८०-८ ३८१-७ २८१-२७ ३८२-११ ३८२-१६ भाववत् ३८२-१७ भावात् स्थानकमिति स्थानमिति ३८३-३ पस्त्विति पतस्त्विति ३८३-९ इति उ ३८३-१८ इति, उ रञ्जनक र अर्क ३८५-१५ नियमभविको नियमाद्भविको ३८५-२० पञ्च विकल्पाः पञ्चमविकल्पः ३८६-४ इति । इति अनित्यत्वेना अनित्यत्वे ३८६-१६ पारजन्य कक्षाव मपर्यति भवतु व्यजयया जनक भवति स मेचेति यदृच्छा नाप्रामा दिका कार्ये पाराजन्य कक्षत्व मर्पयति भवितु ३७५-१२ सतः उ ३७५-३१ कारणा व्यश्याया जनके यदृच्छा नात्मना ३८७-२४ भवति स ૩૮૫-૨૬ मेवेति । लक्षणं वा लक्षणं वा शङ्कते २५ शङ्कत येषु ननु पर्यान्ते भण्यन्ते । को भण्यन्ते को सत उ कारण पत्र-पहिः ३७६-३१ २७७-९ साखाक्यम् साम्राज्यम् , दर्शने नि दर्शनेन नि निस्यास्म ३८९-४ नित्यत्व ज्ञानाभि ज्ञानाभिन्नरु ३८९-१० लक्षणं निश्यश्वंलक्षणे निस्यत्वं २०९-१५ ३८९-१६ ३८९-२० ३८९-३४ ३९००५ ३९०-२८ ३९१-४ ३९१-१९ येषु । न तु पर्यन्ते ३८७-३५ ३८८-१ ३८८-१२

SR No.	008445
Book Title	Nayopadesha Part 2
Original Sutra Author	Yashovijay Upadhyay
Author	Lavanyasuri
Publisher	Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad
Publication Year
Total Pages	274
Language	Sanskrit
Classification	Book_Devnagari & Philosophy
File Size	9 MB

Page 25