Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 68

श्रीसिसहेमचन्द्रशम्दानुशाशने पञ्चमोऽध्यायः।
[पा० १, सू०७७-७८.]
!
-
----
वोतदान-वपुर्व्यः । प्रह्वा-वा-म इति किम् ? स्वर्गह्वायः, ! नाव्यवधानं तेन व्यवहितेऽपि भवति इति न्यायादिति तन्तुवायः, धान्यमायः, अरणेव । कथं मित्रहः ? . भावः ॥ ५. १. ७६. ।। "कचिद" [ ५.१ १७१. ] इत्यनेन । अनुपसर्गादित्येव-गोसंदायः, बडवासंदायः। उपसगैरव्यवधान :
समः ख्यः । ५.१.७७. ।। 5वेत्यरग ॥७॥
त०प्र०-कर्मणः पराव संप्रति ल्या' इत्येतस्मात् 40 डो भवति । गां संख्याति संचष्टे वा--गोसंख्यः, पशु
। संख्यः। उपसर्गार्थ वचनम् ॥७७॥ श० म० न्यासानुसन्धानम्-आतो० । आत इत्यस्य विशेषणत्वाद् विशेषणे च तदन्तविज्ञानादाह---आकारा
श० म० न्यासानुसन्धानम्--सम० । 'ख्य' इति न्ताद धातोरिति । "डुदांगक दाने'' गां ददातीति
ख्याशब्दस्य पञ्चम्या रूपम्, ख्यास्वरूपं च "ख्यांक प्रकडेऽन्त्यस्वरादिलोपे इस्युक्तसमासे च-गोदः, एवं कम्बलं जी
| थने" इति ख्याधातोः, "चक्षिक व्यक्तायां वाचि" इति 45 10 ददातीति-कम्बलदः, “त्रै पालने" पाणिं त्रायते
. 'चश्' धातोरशिति प्रत्यये विषये "चक्षो वाचि." इति--पाणित्रम्, अङ्गुलि पायते इति-अङ्गुलि- [४.४.४.1 इति ख्यादेशस्य च, अत्र चोभयोरपि त्रम् । “ज्यांश् हानो" ब्रह्म जिनातीति-ब्रह्मज्यः । ' संग्रह इत्याह--गां संख्याति संचष्टे वेति-पाणिनीये "व्यंग् सवरणे" वपूवीतवान्-वपुव्यः इति-काल- । जसोतसो
भयो विशेषानुक्तेः कालत्रये प्रत्ययोऽयमिति भूतेऽपि भवतीति सिर
1. रपि संग्रहः । गोसंख्यः इति-डे प्राग्वत् अन्त्यस्वरलो-50 15 तत्त्वम् । पदकृत्यं पृच्छति--अहा-वा-म इति किमिति, ..
''पादिः । एवं-पशु संख्याति संचष्टे वा-पशुसंख्यः । उत्तरयति-स्वर्गह्वायः इति-"बग स्पषोशब्दयोः नन "आतो डो." ५.१.७६. 1 इत्यनेनैव सिद्ध स्वर्ग हयतीति "कर्मणोऽरण" [५. १. ७२. ] इत्यणि
' ! किमर्थमिदं सूत्रमिति चेत् ? अवाह---उपसगार्थ वचसन्ध्यक्षरान्तलक्षणस्य कृतस्याकारस्य ऐकारे आयादेशे :
नमिति-तत्र सूत्रेऽनुपसर्गादित्यनुवृत्तेरुक्ततयाऽत्र चोपच-स्वर्गहायः, एवं--"वेंग तन्तुसन्ताने" तन्तून् वय-मर्गपर्वकादेव विधानेन तेनात्रासिद्धिरित्यावश्यकमिदं सूत्र-55 20 तीति तन्तुवायः, "मांङ् मानशब्दयोः" धान्यं । मिति ॥ ५.१.७७. ।। मिमीते इति-धान्यमायः, एषु क: प्रत्यय इत्याह-: अरणेवेति-एवकारेण डव्यवच्छेदः । अहावाम इत्युक्ते।
दश्चाङः । ५. १. ७८. ॥ ह यते? दुर्लभ इत्याशङ्कते-कथं मित्रह्वः ? इति, ! त०प्र०--कर्मणः परावाइपूर्वाद् ददातेः 'ख्या' इत्पे
उत्तरयति--"क्वचित्" [ ५.१. १७१. ] इति डः तस्माच डो भवति । दायमाबत्ते-दायादः, त्रियमाचष्टे25 इति-"कचित्" इति सूत्रस्य 'उक्तादन्यत्रापि क्वचिल्ल- | स्याख्यः, प्रियाख्यः । इदमुत्तरं चोपसथं वचनम् 60
क्ष्यानुसारेण डो भवति' इति व्याख्यानात् नाम-धातु-१७॥ कालान्यत्वेऽपि भवति, यथा--मित्र ह्वयतीति डेमित्रहः, अणोऽपवादो डः । व्यावत्यं दर्शयितुमाह- श० म० न्यासानुसन्धानम्-दश्चाङः । 'दः'
अनुपसर्गादित्येवेति, गां वडवा च संददातीति "कर्म- इति दाशब्दस्य पञ्चम्यां रूपम्, दाशब्देन च किं ग्राह्य30 णोऽरण" [ ५.१. ७२. ] इत्यणि 'आत ऐ:०" [४, मित्याह-ददातेरिति--"डुदांगा दाने" इति दाधातो
३. ५३.] इत्याकारस्य ऐकारे आयादेशे च-गोसं- । रित्यर्थः, चकारेण ख्याधातोरनुकर्ष इत्याह-'ख्या 65 दायः, वडवासंदायः इति-अत्रानुपसर्गत्वाभावान्ना- इत्येतस्माच्चेति । भावाकर्बोधजि-दायः, दायमादते नेन ड: किन्त्वणेव । नन्त्रिह कर्मण उपसर्गेण व्यवधानात् । इति डे प्राग्वत् अन्त्यस्वरलोपादी कृते-दायादः, एवं
कथं कर्मणः परत्वमिति चेत् ? अत्राह-उपसगैरव्यव-नियमाचष्टे इति--स्त्र्याख्यः, प्रियमाचष्टे इति35 धानतवेत्यरिपति–उपसर्गार्थविशिवधात्वर्थ प्रत्येव तस्य प्रियाख्यः। आदन्तत्वनिमित्तकेन डेनैव सिद्धरस्य सूत्र
कर्मत्वमित्युपसर्गव्यवधानस्यावर्जनीयत्वमेवेति येन स्य वैयर्यमाशङ्कमाह-इदमुत्तरं चोपसर्गाथं वचन-70