________________
[पा० १, सू. ७६-८१.]
कलिकालसर्वशीहेमचन्द्रसरिभगवत्प्रणीते .
मिति--आदन्तत्वनिमित्तकस्य डस्योपसर्गात् परत्वे दौल- विति--आङ्पूर्वकस्य ददातेरेव प्रयोगबाहुल्यादिति भावः । भ्यमिति भावः, तत्रानुपसर्गादित्यनुवृत्तः, अस्योत्तरसूत्र. संज्ञापरिहारेण दारूपस्यैव ग्रहणे फलमाह तेन स्तनो स्योपसर्ग पूर्वकादेव विधायकत्वमिति नैतत्साध्यप्रयोगाणां प्रधयतीति-धयतेरग्रहणात् डोन किन्रवणेवेति स्तन
तेन सूत्रेण सिद्धिरित्यावश्यके इमे सूत्रे इति ।। ५. १. प्रधाय इत्येवेति तत्त्वम् ।। ५. १. ७६. ।।. .. 40 5७८.॥
आशिषि हनः । ५. १. ८०. ॥ .. ....... प्राज्ञश्च । ५. १.७६. !! | त० प्र० आशिषि गम्यमानायां कर्मणः पराद्ध... त० प्र०-कर्मणः परात प्रपूर्वाज्जानातेवारूपाव से | न्ते# भवति । शत्रु वध्यात्-शत्रुहः, पापहः, दुःखहः ।
भवति । पथिप्रज्ञः, प्रपाप्रदः । इह पूर्वसूत्रे च दारूपं पतावपीति कश्चित, कोशं हन्ति-क्रोशहः ॥oll 10 गृह्ययते, न संज्ञा शा-त्यासाहचर्यात् । पूर्वसूत्रे तु वाग एव ग्रहरणं तस्यवाहा योगात, तेम स्तनौ प्रधयति
श० म० न्यासानुसन्धानम्-आशि० । “हनंक 45 स्तनप्रधायः ॥७॥
हिंसा-गत्योः" शत्रु वध्यादित्याशास्यमान इति डेऽन्त्य
स्वरादिलोपे-शत्रहः, एवं-पापं वध्यादिति२० म. ज्यासानुसन्धानम-प्रा०। व इत्यस्य पापहः, दुःखं वध्यादिति--दुःखहः । हिंसार्थस्यैव हन चकारेणानुकर्षः, ख्य इति तु नानुवर्तते पूर्वसूत्रे चान- | आशिषि प्रयोगे सूत्रमिदं प्रवर्तत इति सम्प्रदायः । मता15 कृष्टत्वात् । ज्ञ इत्यनेन "ज्ञांश अवबोधने" इत्यस्य ग्रह
न्तरमाह-गतावपीति कश्चिदिति, तन्मतेनोदाहरति-50 णम, तदाह-जानारूपास्चेति । पन्थानं प्रजाना- क्रोशं हन्ति-क्रोशहः । 'क्रोश हन्ति' इत्याशीरहिततीति डे.-पथिप्रज्ञः । प्रपा प्रददाति-प्रपाप्रदः । विग्रहप्रदर्शनं चिन्त्यम्, गतावपीति मतेऽपि श्रुतस्याशीर
कृत्रिमाकृत्रिमयोः कृत्रिमे कार्यसम्प्रत्ययः इति न्या- र्थस्य विवक्षाया अवर्जनीयत्वात्, गतिहि धात्वर्थः, आशी: येन कृत्रिमस्यैव "अवो दा-धी दा" | ३. ३. ५. 1 प्रत्ययार्थः प्रत्ययोपाधिर्वा, तत्र धात्वर्थ भेदस्य प्रामाणि20 इति विहितदासंज्ञकस्य ग्रहणं स्यात, तथा च धयतेरपि | कत्वेन स्वेच्छाग्राह्यत्वेऽपि प्रत्ययार्थस्य मानं विना त्यक्त-55 अपूर्वादयं प्रत्ययः स्यात्, न च तदिष्टमिति तद्वारणा- |
मशक्यत्वाच्च, तथा च क्रोशं हन्तीति विग्रहप्रदर्शनस्यायाह--इह पूर्वसूत्रे च दारूपं गृह्यते, न संज्ञति,
शयो विचारणीयः सुधीभिः । गतो हन्तेः प्रयोगोऽपि कृत्रिमन्यायबाचे बीजमाह-जा-ख्यासाहवर्णसति | न प्रसिद्धः, उक्तं चतत् साहित्यदर्पणकृता-धात्वर्थनिर्दे
ज्ञा-ख्याधातू हि रूपपरावेव न संज्ञापराविति तत्सहचरितो | शस्तु सति प्रामाणिकप्रयोगे तत्समर्थनार्यवेति शास्त्र25 दाधातूरपि रूपपर एव न संज्ञापर इति ज्ञायते. तथा । कृत्समयः ।। ५. १.८०. .
चात्र न तन्यायप्रवृत्त्यवसरः, उभयो हरणे प्राप्त निर्णयायैव तस्य प्रसरात्, अत्र च साहचर्यन्यायेनैव निर्णीतत्वा
शादिभ्योऽपात् । ५. १. ८१. ।। दिति भावः । एवं च दारूपस्यैव ग्रहणमिति स्थिते "दाम् । त०प्र०-कुशादिभ्यः कर्मभ्यः परावपपूर्वाद्धन्तेडों
दाने" "दांबक लवने" "देव शोधने" "दें पालने" | भवति । अनाशीरर्य प्रारम्भः । क्लेशमपहन्ति-शा30 "डुदांग्क् दाने" इति सर्वेषां ग्रहणमिह पूर्वसूत्रे च भवती- | पहः, तमोपहः, दुःखापहः, स्वरापहः, दोपह, दोषापहः, त्यायातम्, पूर्वसुत्रे च वृत्तौ ददातेरित्युक्तम्, तथा च तत्र ! रोगापहः, वातपित्तकफापहः, विषाग्निदापहः । बह-65 दाग एव ग्रहणमिति लभ्यते, तच्च कथमिति शङ्कायां स्पष्ट- | वचनाद यथादर्शनमन्येभ्योऽपि भवति । कथं 'वाघाट:, यति–पूर्वसूत्रे तु दाग एव ग्रहणमिति–सर्वेषां चार्वाघाट: ? घटतेरणि संज्ञायां भविष्यति । चार आह
दारूपत्वाविशेषे 'गा-मा-दाग्रहणेष्वविशेषः' इति न्याय-न्तीति--चार्वाधातो हन्तेरेव । दार्वाधातोऽपि तहि 35 सिद्धेऽपि प्रयोगस्वाभाब्यादिह दाग एव दारूपस्य ग्रहण- | स्यात्, असंज्ञायामिष्यत एव । एवमसंज्ञायां संपूर्वाभ्यां
मिति भावः । प्रयोगस्वभावमेवाह--तस्यैवाडा योगा- | घटि-हनियां-वर्णसंघाटः, वर्गसंघातः, पदसंघाट:, 70
--.