Page Text
________________
श्रीसिअहेमचन्द्रशम्दानुशासने पञ्चमोऽध्यायः ।
[पा० १, सू० ६७-६९.]
टनण् । ५. १. ६७. ।
नण प्रत्ययो भवति । जहाति जिहीते वा भावान्-हायनः त०प्र०ायते: शिल्पिनि कर्तरि टनण प्रत्ययो । संवत्सरः, जहत्युदकं दूरोत्थानात् जिहते वा द्रुतंभवति । गायनः, गायनी । टकारो हुपर्थः । णकार हायना नाम बीहयः । काल-द्रोह्योरिति किम् ? हाता ऐकारार्थः । योगविभाग उत्तरार्थः। एतौ प्रत्ययाव- ॥८॥ 5शिल्पिन्यपीत्येके ॥६॥
। श० म० न्यासानुसन्धानम्-१० । “ओहां 40 श० म० न्यासानुसन्धानम्-टनण । अत्रापि त्यागे" "ओहां गतौ" इत्युभयो: 'हः' इति निर्देश: पूर्ववत् शब्दार्थकस्यैव ग्रहणमित्याह--गायतेरिति । सम्भवतीत्यभयोरिह ग्रहणमित्याह-जहातेजिहीतेर्वेति गायति गानशिल्पो भवतीति टनणि "आतः ऐ:.": काल-वीह्योः कोरिति-एतेन प्रीहिकालयोः प्रत्य
[४. ३. ५३. ] इति सन्ध्यक्षरस्य कृताकारस्य ऐकारे ! यार्थविशेषणत्वं दर्शयति, उपपदत्वं तु निरस्यति । 10 आयादेशे चे पुंसि--गायनः, स्त्रियां तु टित्त्वात् जहाति जिहीते वा भावानिति - भावा: पदार्थाः,45
अणजे०" [२. ४, २०. ] इति ज्या-गायनी। तान् त्यजति प्राप्नोति वा, संवत्सरे हि केचन पदार्था अनुबन्धप्रयोजनमाह-टकारो यर्थः इति 'अणजे०" ! नश्यन्ति, तान् स त्यजतीव, केचनोत्पद्यन्ते, तान् प्राप्नोइत्यनेन डीप्रत्ययविधानार्थः, टित्त्वाभावे तु आबेव! तीवेति सार्थकत्वं तस्य । व्रीह्यर्थे व्युत्पादयति--जहत्यु' स्यादित्यर्थः । तथा च पंसि प्रयोजनाभावेऽपि स्त्रियां दकमिति, व्रीहीणामचेतनत्वादुदकहानाप्रसङ्गादाह15 तस्य प्रयोजनमिति भावः। णकार ऐकारार्थः इति- दरोत्थानादिति-सद्य एव जलार्श्वभूत्ति ठन्तीति 50
"आत ऐ:०" इत्यनेन आकारस्य ऐविधानार्थः, णित्त्वा- जलत्याग इव क्रियते तः, गत्यर्थकस्य व्युत्पत्तिमाहभावे तु ऐन स्यादित्यर्थः । 'थक-टनण्'प्रत्यययोर्गायते- : जिहिते वा द्रुतमिति-शीघ्रवृद्धि रेव तेषां द्रुतगतिरिति
रेव विधानादेकत्रैव पाठो युक्त इत्याशङ्कायामाह- भवत्यर्थसंगतिरिति । पदप्रयोजनं पृच्छति-काल- . ' योगविभाग उत्तरार्थ इति-उत्तरसूत्रे टनण एवानु- : बीह्योरिति किमिति, उत्तरयति–हातेति, अत्र तृच्20 वृत्तिरभीष्टा, सा यथा स्यादित्यर्थ इति भावः, सह निर्देशे प्रत्ययः ।। ५. १. ६८ः ।।
55 हि उभयोः प्रत्यययोः सहव प्रवृत्ति-निवृत्ती स्यातामित्यभिप्रायः । मतान्तरमाह--एतौ प्रत्ययावशिल्पिन्य- प्र-ल्वोकः साधौ । ५. १. ६६. ॥ पीत्येके इति- एतच्च पाणिनीये न दृश्यते, युक्तं चैतत्, त०प्र०-'प्र सृ लू' इत्येतेभ्यो धुतुभ्यः साधुत्व
शिल्पिविषयत्वादेव गायतेरिह ग्रहणमित्युक्तम्, अन्यथो- : विशिष्टे वर्तमानेभ्योऽक: प्रत्ययो भवति । साधु प्रवते 25 भयोर्ग्रहणस्य गा-मा-दाग्रहणेष्वविशेषः इति न्या- ! इति-प्रवकः, एवं-सरकः, लवकः । साधाविति किम् ? . येन दुर्वारत्वापत्तेः । न चेष्टापत्तिः कर्तुं शक्या, गच्छ- प्रावकः. सारकः, लायकः ॥६६॥
60 नपि गाथक: कथ्येत, न चैतद् दृश्यते, न च प्रयोगस्व- | भावविरुद्धमर्थ शास्त्रमभिधास्यति । न चास्तु गायतेरेव ' श० म० न्यासानुसन्धानम्-पृ० । 'साधौ' ग्रहण शिल्पिनीति माऽस्तु, प्रयोगस्वभावाच गानकर्ने- ' इत्यस्य प्रकृत्यर्थविशेषणस्वमित्याह-धातुभ्यः-साधु- . 30 बोच्येतेति वाच्यम, विनिगमके स्थिते तमपहाय प्रयोग, त्वविशिष्टेऽर्थे वर्तमानेभ्यः इति-साधूत्वं क्रिया. स्वाभाव्यादिक्लिष्टकल्पनाश्रयणस्थानौचित्यात् । तथा च विशेषणमिह, न तु प्रत्ययार्थत्वं तस्येत्यर्थ: । “घुगतो" शिल्पिनीत्यस्यानुव तिरुचितैवेति न्माट्यमिति ।। ५.१. साधू प्रवते इत्यनेनाके गुणेऽवादेशे च–प्रवकः, 'स ६७.।।
इत्यस्य क्रियाविशेषणत्वात् क्लीबत्वं द्वितीया च । अति------- ---
दिशति-एवमिति, "सृगतौ" साधु सरतीति-~हः काल-व्रीह्योः । ५. १. ६८. ॥ सरकः । “लूम्श् छेदने" साधु लुनातीति-लवकः । 35 त० प्र०--जहातेजिहोतेर्वा कालवीयोः कोष्ट-- पदकृत्यं पृच्छति--साधाविति किमिति, उत्तरयति---- .
| SR No. | 008414 |
| Book Title | Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5 |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | Lavanyasuri |
| Publisher | Jain Granth Prakashak Sabha |
| Publication Year | |
| Total Pages | 326 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 9 MB |