________________
[ पा० १, सू० ६५-६६. ]
कलिकालसर्वशश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
४६
श० म० न्यासानुसन्धानम्-तन् । "तनूयी | शिल्पीत्याह-तद्वान् शिल्पीति । "नृतच् नर्तने" विस्तारे" तनोतीति णे उपान्त्यवृद्धौ-तानः, एवम्- | नृत्यतीति अकटि उपान्त्यगुणे---नर्तकः । यद्यपि सामाउत्तनोतीति-उत्तानः, अवतनोतीति-अवतानः । । न्यतः कर्तरि विहितेन णकप्रत्ययेनापि नर्तक इति रूपं व्यधंच ताडने" विध्यतीति- व्याधः । “इंग्क् गतौ" सेत्स्यत्येव, परंतु स्त्रियां विशेषो भवतीति प्रतिपादयितुं 5प्रत्येतीति णे वृद्धावायादेशे च--प्रत्यायः, एवम्-अत्ये- स्त्रीलिङ्गे रूपमाह-नरांकीति-अत्राकटि कृते टित्वात् 40 तीति--अत्यायः, अन्तरा एतीति-अन्तरायः । डीभवति, णके कृते तु ङोर्न स्यादिति 'नतिका' इत्येव मतान्तरमाह-अतिपूदिवेण इत्येके इति–एतच्च स्यादिति भावः । “खनूग् अबदारणे" खनतीति पुमान्पाणिनीयमतम् । "श्वसक प्राणने" श्वसितीति-श्वासः, ! खनकः, स्त्री-खनकी।"रञ्जी रागे" रजतीति पुमान्
एवम् --आश्वसितीति--आश्वासः । आकारान्तमुदाह- रजकः, स्त्री-रजकी, "अकट्-धिनोश्च रजेः" [४. 10 तुमवतारयति-आदन्तेति । "श्यङ् गतो" सन्ध्य- २. ५०. ] इति जकारस्थानिनो नस्य लोपः। पदकृत्यं 45
क्षरान्तलक्षणे आकारे आकारान्तत्वम्, अवश्यायते इति पृच्छति-शिल्पिनीति किमिति, उत्तरयति-नर्तिकेणे आकारस्य ऐकारे आयादेशे च---अवश्यायः, एवं- | ति–अशिल्पिनि पुंसि णकेऽपि रूपसाम्यमिति स्त्रियां प्रतिश्यायते इति-प्रतिश्यायः पीनस: । “रले हर्षक्षये" | प्रत्युदाहृतम्, यथाकथञ्चित् नृत्यतीति णके उपान्त्यगुणे
इह हर्षक्षयो धात्वपचयः, ग्लायतीति--रलायः। "म्लैं ''अस्यायत्त०" [२. ४. १११.] इत्याकारस्य इकारे15 गात्रविनामे" विनामः कान्तिक्षयः, म्लायतीति- नतिका, अत्रादेव भवति न तु डी:। ख
म्लायः । आदन्तेभ्यो णस्य विधानेन ददातेर्दधातेश्च | उपान्त्यगुणे-खानकः, रजतीति के नलोपाभावे'दायः, धायः' इत्येव प्रयोगो न्याय्यो न तु 'ददः, दधः' रञ्जकः। टकारस्य प्रयोगेऽश्रवणात् तद्वयर्थ्यमाशङ्कयाहइत्याशङ्कते-कथं ददः, दधः, ? इति, समाधत्ते- | टकारो इयर्थः इति-टित्त्वे सति खियाम् "अणजे."
ददि-दध्योरचा सिद्धमिति-'ददि दाने" इत्यस्य । [२. ४. २०.] इति डीभवतीति तदर्थं टकारः 20 ददते इत्यचि-ददः, "दधि धारणे" इत्यस्य दधते ॥ ५.१.६५. ।।
55 इत्यचि-दध इति च सिध्यति, नायं प्रयोगो ददातेर्दधातेश्चेति भावः ॥ ५, १. ६४. ।।
गस्थकः । ५.१.६६. ।।
त० प्र०--गायते: शिल्पिनि कर्तरि यक: प्रत्ययो नृत्-खन्-रञ्जः शिल्पिन्यकट् । ५. १. ६५. ॥ भवति । गायकः । गाङ: प्रत्यये शिल्पी न गम्यत इति
त० प्र०-नृति-खनि-रजिभ्यः शिल्पिनि कर्तर्य- गायतेस्रहणम् ॥६६॥ 25 कट प्रत्ययो भवति । शिल्पं कर्मकौशलम, तवान शिल्पी। नर्तकः, नर्तकी; खनकः, खनकी; रजकः, श० म० न्यासानुसन्धानम्-गस्थकः । “मैं 60 रजकी। शिल्पिनौति किम् ? मतिका, खानकः | शन्दे" इति शब्दार्थस्य 'गै' इत्यस्य कृतात्वस्य गांङ् रञ्जकः । डकारो उपर्यः ॥६५
गतो" इति गत्यर्थस्य गाश्च 'गः' इति निर्देशः सम्भव
तीत्युभयोरिह ग्रहणप्राप्तावाह-गायतेरिति। गायति श० म० न्यासानुसन्धानम्-नत०। शिल्पिनि! गानशिल्पो भवतीतिगाथकः । ननु गा-मा-दान30 कर्तरीत्यनेनोपाधित्वं दर्शयन् उपपदत्वमपाकरोति । । हरणेष्वविशेषः इति न्यायेन "मैं शब्दे" "गां गतो"65
शिल्पिनीति पदेनोक्तं विषयं स्पध्यति-शिल्पं कर्म- : इत्युभयोरपि ग्रहणमुचितमिति चेत् ? अत्राह-गाङः कौशलमिति—प्रायः प्रयत्ने कृते सति नर्तनादिकं सर्यो । प्रत्यये शिल्पीन गम्यत इति गायतर्ग्रहणमितिजनः करोत्येव, किन्तु य एव तत्कर्मकौशलेन साधारण- | शिल्पिन्यर्थेऽस्य विधानात् गत्यर्थात् परस्य थकस्य शिल्पि
जनापेक्षया नैपुण्येन विदधाति स एव नर्तक इत्युच्यते, नमभिधातुमसमर्थतया लक्ष्यानुरोधादिह शब्दार्थकस्य 35 स्पष्टं च तत्र प्रतीयते तस्य कौशलम्, तादृशकौशलवानेव । गायतेरेव ग्रहणमिति भावः ।। ५. १.६६.॥
70