Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 318

श्रीसिद्धहेमचन्द्रशम्दानुशासने पश्चमोऽध्यायः ।
[पा० ४, सू० ८२.]
-
प्रथमे "पल-पत् गतौ" इति धातुः, द्वितीये 'पदिच- द्वितीयान्तेन कालवाचिना योगे धातो: सम्बम्धे णम वा पद् गतो" इति, तृतीये तु "स्कन्द- स्कन्द गति-- शोष- भवति । न्यहं तर्ष व्यहत गावः पिबन्ति, व्यहमत्यासं णयोः" इति । णमो वैकल्पिकत्वादाह- पक्षे- 'गेहं म्यहात्यासं गावः पिबन्ति, तर्षेणात्यासेन च गवां पानगेहमनुप्रविश्यास्ते, गेहमनुप्रविश्यानुप्रविश्यास्ते' क्रिया व्यवधीयते, अद्य पीत्वा न्यहमतिक्रम्य पिबन्ती- 40 5 इत्यादि।
त्यर्थः । अन्तमहतंमत्यासमन्तर्महात्यासं सम्यक् पश्यन्ति, कचिल्लक्ष्ये उपपदस्य कचिच्च धातोद्वित्वमिति भेदस्य सक्यम् दृष्ट्वाऽन्तर्मुहूर्त मिथ्यात्वमनुसूय पुनः सम्यग्मूलमाह- वोप्सायामुपपदस्य, आभीक्ष्ण्ये तु धातो. दृष्टयो भवन्तीत्यर्थः । कालेनेति किम् ? योजनं तषित्वा द्वित्वमिति- क्रिययोपपदस्य व्यप्तिरिति व्याप्यमानस्यैव गावः पिबन्ति, योजनमत्यस्य गाव: पिबन्ति । तृष्यस्व
द्वित्वमुचित वीप्सायाम्, आभीक्ष्ण्ये च क्रियाया एव पौनः- इति किम् ? म्यहमुपोष्य भुङ्क्त । क्रियान्तरे इति 45 10 पुन्यमिति तद्वाचिनो धातोरेव द्वित्वमूचितमिति भावः । किम् ? अहरत्यस्येन गतः, इहात्यासेनाहरिषवश्व व्या
यद्यपि समासे तदभावे च वीप्साभीक्ष्ण्ये समानतया प्रती- ' प्यन्ते न तु गतिक्रिया व्यवधीयते ।।८२॥ येते इत्युभयत्र द्वित्वस्यावश्यकता, नहि वीप्सायामाभी- श० म० न्यासानुसन्धानम्- कालेन। अन्या ण्ये वा समासो विधीयते, तथापि शब्दे तादृशी विचित्रा : क्रिया क्रियान्तरीमति शङ्का मा भूदिति तत्पदं व्याचष्टे
शक्तिर्य व्यासे द्वित्वं विना वीप्साया आभीक्ष्ण्यस्य च न । क्रियामन्तरयतीति-क्रियान्तरः इति- अन्तरं करो-50 15 प्रतीतिः, समासे च विनापि द्वित्वं प्रतीयत इति कः पर्य- तीति "णिज बहलं नाम्नः कृगादिषु" [३. ४. ४२. ]
नुयोज्योऽत्र विषये। तदाह- 'गेहानुप्रवेशमास्ते' इ- - इति णिच, क्रियामन्तरयतीति "कर्मणोऽण् । ५.१ त्यादौ तु वीप्साभीक्ष्ण्ये शब्दशक्तिस्वाभाव्यात स-' ७२. ] इत्यण, णिचो लोपश्च, अन्तरशब्दश्चायमिह व्य
मासेनयोक्ते इति द्विवचनं न भवतीति- यद्यपि स- वधाने वर्तत इति दर्शयन्नाह-क्रियाव्यवधायकः इति । .. मासस्तयोरर्थयोर्न विधीयते तथापि स्वभाव एव तेन उदाहरति-घहं तर्ष द्वघहतषं गावः पिबन्तीति-55 20 तयोरर्थयोरभिधानम्, नहि शब्दरर्थाभिधानं वाचनिक- । द्वयोरो: समाहारः, अहनी समाहृते वा “द्विगोरन
मपि तु स्वाभाविकमिति भावः । एकदेशे सिद्धसाधनत्व- होट" | ७. ३. ९६. ] इत्यटि "नोऽपदस्य तद्धिते" माह-आभीक्ष्ण्येणम् सिद्ध एवेति- "रूणम् चाभीक्ष्ण्ये" ७. ४. ६१.] इत्यन्त्यस्वरादिलोपे "कालाध्वनोा[५. ४. ४८. ] इत्यनेनेति भाव: । परिहरति- वि. प्तौ" [२. २. ४२. ] इति द्वितीयायां-- द्वघमिति
कल्पेनोपपदसमासाथ वचन मिति- "ततीयोक्तं वा" "जितषच-तष पिपासायाम्" अतोऽनेन गमि उपान्त्य-60 25 [ ३. १. ५०.] इति विकल्पेनोपपदेन सह समासो : गणे च-- तर्षमिति, वा समासे च-द्वघहतर्षमिति, "पां विधीयते, स यथा स्यादित्येवमर्थमित्यर्थः । नन्वस्तु तेनैव पाने" इत्यस्य पिबादेशे- पिबन्तीति । एवं-द्वचहमप्रत्ययस्तथापि विकल्पेन समास: सिद्धरव, सर्वसमासा- त्यासं द्वचहात्यासं गावः पिबन्तीति- “असूच- अस् नां वैकल्पिकत्वस्य सर्वसम्मतत्वादित्याशङ्कायामाह- . क्षेपणे" इति धातुः, शेष प्राग्वत् । क्रियाव्यवधायकत्वं
तेन हि समासाभावः स्यादिति- तस्य तृतीयोक्तत्वा- दर्शयति-तर्षेणात्यासेन च गवां पानक्रिया व्यवधी-65 30 भावात् पाक्षिकोऽपि समासो न स्यादिति भावः । पद-: यते इति- यच्चाद्य पानं यच्च व्यहेऽतीते पानं भविता कृत्यं पृच्छति-भशाभीक्ष्ण्य इति किमिति, उत्तरयति- तन्मध्यवर्तित्वात् तर्षात्यासयोर्व्यवधायकत्वं विच्छेदकत्वं
प्रविश्यास्ते इति- नात्र वीप्सा नवाभीषण्यमि-पानक्रियायाः स्पष्टम् । प्रयोगार्थमाह-अध पीत्वा द्वचत्यस्याप्रवृत्त्या तवैव भवतीत्यर्थः ।। ५. ४. ८१. ॥ · हमतिक्रम्य पिबन्तीत्यर्थः इति । अद्य पीत्वा द्वयह
--- तर्ष- तुषां जनयित्वा पुनः पिबन्तीत्याशये तृषिक्रिया 70 कालेन तृष्यस्वः क्रियान्तरे । ५. ४. ८२. ।। पानक्रियां व्यवधत्त इति भावः । पुनरुदाहरति- अन्तर्मु35 त० प्रc- क्रियामन्तरयतीति-क्रियान्तरः क्रियाव्यव- हर्तमत्यासमन्तमहात्यासं सम्यक् पश्यन्तीति
धायकः, तस्मिन्नर्थे वर्तमानाभ्यां तृष्यसम्यां पातुभ्यां । मुहूतं घटिकाद्वयम्, तस्यान्तर्मध्यमिति- अन्तर्मुहूर्तमिति,