Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 31

[पा० १, सू० १७-१८.]
कलिकालसर्वजश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
धनादिर्न भवतीत्यर्थः । एवं कर्तुमिच्छा-चिकोर्षा, मिति । एवं 'पच्' धातो: 'वच्' धातोश्चानेन घ्यणि हर्तुमिच्छा:-जिहीर्षा, अत्र "शंसि-प्रत्ययात्” [ ५. ३. "क्तेऽनिटश्च जो: कगो पिति" [ ४, १. १११.] इति १०५. 1 इति भावाकों: स्त्रियाम् 'अ'प्रत्ययो भवति, चकारस्य ककारे "णिति" [४. ३. ५०. 1 इत्यून त स्त्रियां तिः" ५. ३, ६१. ] इति तिः ।। पान्त्य वृद्धौ----पाक्यम्, वाक्यमिति । प्रयोगेऽदृष्टस्यानु5 एवं-सुखेन पीयते इति "शासू-युधि०" [ ५. ३. बन्धस्य साफल्यमुपदिशति-पकारो वृद्धयर्थः इति-40
१४१. ] इत्यने-ईषत्पानः, सुपानः, एवं दुःखेन “णिति" "नामिनोऽकलिहलेः' इति सूत्राभ्यां यथास्वं पोयते इति----दुष्पानः, अत्र 'दुःस्वीषतः०" [ ५. ३. विधीयमाना वृद्धि: प्रयोजनं णित्त्वस्येति भावः । १३६.] इति खल् न भवति । इतोऽये प्राक् केस्त्याद- ' नन्वस्तु वृद्ध पर्थ णकारो, धकारस्तु व्यर्थ एवेति चेत् ? योऽपि विधीयन्ते, तेषु चापवादविषये नोत्सर्गस्य प्रवृत्ति- अत्राह--"क्तनिट:०" इत्यत्र विशेषणार्थः इति
सा च कथं स्यादित्याशङ्कायामाह-अपवावत्या- तेन वित्त्वप्रयुक. क-ग.विधानं तत्प्रयोजनमिति भाव:, 45 दिविषये त्वसरूपोऽप्युत्सर्गत्यादिन प्रवर्तते इति-तत्र ग्रहणार्थ घित्त्वेन यथायं प्रत्ययो विशेष्येत तदर्थमिति असरूपोऽपीति कथनेन सरूपप्रवृत्त्यभाव: स्वतो लब्ध । विशेषणार्थमित्यस्यार्थः, इत्थमुभयोः सार्थक्यम् ।। ५. एवेति प्रतिपादितमपि नावश्यकम्, सरूपान्तराभावात. १. १७. ।।
प्रायोगिकमेव रूपं ग्राह्यमिति तत्र तत्सरूपस्यान्यस्या15 भावात् ! न प्रवर्तते इत्यत्र साधकमाह - "श्रु-सब" पाणि-समवाभ्यां सृजः । ५. १. १५. ॥ .
[ ५.२.१. ] इत्यादिसूत्रे वाग्रहरणेन ज्ञापयिष्यते । त०प्र०—पाणिपूर्वात समवपूर्वाव सृजेय॑ण प्रत्ययो 50 इति, यदि हि सूत्रमिदं तत्रापि प्रवतंत तदा स्वत एव । भवति। अदपान्त्यक्यपोऽपवादः। पाणिभ्यां सम्यतेपक्षे यथास्वमौत्सगिकाणां सिद्धेर्वाग्रहणस्य वेययं पाणिसा रज्जः, समवसज्यते इति-समवसर्यः । स्पष्टमेव । पाणिनीयेऽप्ययमर्थो ज्ञापकेनैव साधितः, :
पाणि-समवाभ्यामिति किम् ? सृज्यम, संसृज्यम् । 'समव' 20 भाष्ये च ज्ञापक विनाप्योपदेशिकरूपग्रहणेनोपदेशे च |
इति समुदायपरिग्रहार्थ द्विवचनम् ॥१८॥ सर्वेषां त्यादीनां लरूपतयवंतत्सूत्राप्रवृत्तेरिति ।। ५. १.
श०म० न्यासानुसन्धानम्-पारिणः । सृजेय अ-55
नान्तत्वेन पूर्वसूत्रेणेव ध्यणि सिद्धे इदं किमर्थमित्याशङ्काऋवर्ण-व्यञ्जनाद् घ्यण । ५. १. १७. ॥ यामाह--ऋदुपान्त्यक्यपोऽपवादः इति---"ऋदुपा
त० प्र० ऋवर्णान्ता व्यञ्जनान्ताच धातोर्यण : न्त्या०" [ ५. १. ४१. ] इति क्यप् विधीयते, स हि 25 प्रत्ययो भवति । कार्यम्, हार्यमा पाक्यम्, वाक्यमाणकारो क्यप् परत्वाद् विशेषविहितत्वाच "ऋवर्णव्यसनाद्।"
वृद्ध्यर्थः । धकारः " तेऽनिटः०" [ ४.१.१११. ][ ५. १. १७. ] इत्यस्यापबादः, सारूप्याच नोत्सर्गस्त-60 इत्यत्र विशेषणार्थः ॥१७॥
द्विषये प्रवर्ततेति तद्वाधनाय सूत्रमिदमावश्यकम्, कृते
चास्मिस्ततोऽप्यस्य विशेषविहितत्वेन प्राबल्यम् । पाणिश०म० न्यासानुसन्धानम्-ऋवप० । अत्र । म्यां सज्यत इति कर्मणि ध्यणि उपान्त्यगुरो जस्य गत्वेप्रकृतेः पूर्वमनिर्देशेऽपि धातोरिति विशेष्यं प्रकृतित्वेन ! याणिसर्या रज्जूः । एवं समवसृज्यते इति कर्मणि 30 प्रकल्पनीयम्, सूत्रे निर्दिष्टम् 'ऋवर्णव्यञ्जनात्' इति ध्यणि-समवसर्म्यः पृच्छति-पारिंग-समवाम्यामिति 65
पदं च विशेषणम्, तथा च "विशेषणमन्तः" [ ७. ४. किमिति-"सृजः' इत्येतावदेव सूत्रमस्त्विति प्रष्टु११३. ] इति परिभाषासूत्रेण तदन्तविधौ योऽर्थः राशयः । एतत्पूर्वादेव सृजेयं ण् इयोऽन्यपूर्वात् केवलाच सम्पन्नस्तमाह--ऋवरान्ताद व्यञ्जनान्तादिति ।। ऋदुपान्त्यलक्षणः क्यबेवेष्टः, स तथा सति न स्यादित्याह
कृधातोहूं धातोश्च भावकर्मणोरनेन ध्यणि “मामिनो०" | 'सृज्यम्, संसृज्यम्' इति प्रत्युदाहरणाभ्याम् । समाहा35 [ ४. ३. ५१. ] इति वृद्धावारादेशे–कार्यम्, हार्य- रेण निर्देशस्य प्रायः सूत्रकारशैलोसिद्धत्वात् तत्परित्याग- 70