________________
{ पा० ४, सू० ५३.]
कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
२८९
भर
.
र्थत्वेन तस्योच्चारणे वृत्तिरित्यर्थः । अथवा चौरशब्दस्य । दाहरति- सम्पन्नंकारं भुङ्क्ते इत्यादिना, अस्य वैकनार्थपरत्वमपि तु शब्दस्वरूपपरत्वमेव, तथा च शब्दस्व- : ल्पिकत्वात् पक्षे क्त्वेत्याह-पक्षे- स्वादं कृत्वेत्यादि, रूपस्य स्वतः सिद्धत्वेनोत्पत्तेः फलस्य तत्रान्वयायोगाद् । रूणमि ङस्युक्तत्वात् समासः, क्त्वि तु न डस्युक्तत्वाभाव्यापारमात्रपरत्वं धातोः, स च व्यापार: शब्दसान्निध्या- वात्, क्त्वा हि "प्राक्काले" [५. ४. ४७. ] इत्यनेन 5 दुच्चारणपरतया प्रतिभासत इति तात्पर्यम् । उच्चारणार्थ । विधीयते, तत्र न उस्यु क्तनाम्नो ग्रहणमिति । पदकृत्यं 40 दर्शयति- चौरं कृत्वा-चौरशब्दमुच्चार्याक्रोशतीति, । पृच्छति-अदीर्धादिति किमिति, दीर्घान्तात् परत्वे मा शापार्थभितमुच्चारणं दर्शयति-चौरोऽसीत्याक्रोशती
भूदित्याशयेनोत्तरयति-स्वाही कृत्वेति- यवागं त्यर्थः इति । अतिदिशति-एवं-दस्यंकारमाक्रोशति,
| क्ते इति योजनीयमिह उत्तरयोश्च, अत्र उयन्तत्वाद् दीर्घान्तव्याधंकारमाक्रोशतीति । पदकृत्यं पृच्छति- शाप त्वम्, स्वादकत्येति- अस्वादं स्वादं कृत्वेति च्वौ दीर्घ 10 इति किमिति, उत्तरयति-चौरं कृत्वा हेतुभिः कथ-गतिसंज्ञायां गतिसमासे क्त्वो यबादेशे च-- स्वादूकृत्येति; 45
यतीति- अत्र हि न तस्याकोशेऽभिप्राय: किन्तु तस्य सम्पन्नां कृत्वेति- अत्र सम्पन्नशब्दस्याबन्तत्वाद् दीर्घचौरत्वप्रकटने, तदर्थमेव चौरत्वकारणप्रतिपादनमिति। त्वम्, एवं दीर्घस्थलेऽस्याप्रवृत्त्या क्त्ववेत्यर्थः । ननु स्त्रीचौरोऽसीत्याक्रोशवाक्ये चौरशब्दस्य यदुच्चारणं तदाको-लिले शब्दे विशेष्ये सन्निहिते डीप्रत्ययेन, . अभूततद्भावे
शस्यैव सम्पादनार्थम्, नहि तेन विनाऽऽक्रोशः शक्यते च विप्रत्ययेनावश्यंभाव्यमिति 'स्वादुंकारं यवागू भुङ्15 प्रतिपादयितुम्, न त्वसौ चौरः क्रियतेऽशक्यत्वात्, न च ते' इत्यत्र डीः, 'अस्वाद स्वाद कृत्वा भुङ्क्ते' इत्यर्थे 50
चोरोऽसीति शतकृत्वोऽपि ब्रुवता पुरुषस्य शक्यते चोरत्व- विच कृतो न. सतोच तयोर्दीस्तत्वेनायं प्रयोगो न मुत्पादयितुमिति ।। ५. ४. ५२. ।।
स्यादिति चेत् ? अत्राह- डी-व्योविकल्पितत्वाद न
। दीर्घ इति भवतीति-गुणवचनेम्यो डीविकस्पित: "स्वस्वाद्वदिदीर्घात् । ५. ४. ५३. ॥ रादुतो गुणादखरो:" [२. ४. ३५. ] इति सूत्रेण, विश्व
त० प्र०- स्वादोरर्थे वर्तमानाच्छदाददीर्घान्ताद तद्धितप्रत्ययः, तत्र च "वाऽऽद्यात्" [ ६. १. १५. 1 55 20 व्याप्यात् परस्मात् तुल्यकर्स के वर्तमानात करोतेर्धातोः इत्यधिकृतमिति सोऽपि विकल्पित एवेत्युभयोरभावपक्षे
संबन्धे रणम् भवति वा । स्वादंकारं भ्रङक्त, संपन्न कारं : स्वादुंकारमिति रूपम्, अन्यत्र [ ङी-व्योविधानस्थले ] भुक्त, मिष्टंकारं भुक्त, लवणंकारं भुक्त; पक्षे- . च-- 'स्वाद्वीं कृत्वा, स्वादुकृत्य' इत्येव प्रयोग इति स्वादुं कृत्वा, मिष्टं, कृत्वा, लवणं कृत्वा, भुङ्क्त । अदी- | भावः । नन्वस्तु तत्रायं प्रकारो यत्र च 'आप' नित्यं प्राप्त
र्धाविति किम् ? स्वाद्वी कृत्वा, स्वादूकृत्य, संपन्नां कृत्वा, । स्तत्र 'सम्पन्नंकारं यवागू भुङ्क्ते' इति प्रयोगः कथम् ? 60 25 यवागू मुक्त । 'स्वाईंकारं यवागू भुक्त, अस्वा, यवागूशब्दसान्निध्ये हि आपो दुर्वारत्वादिति चेत् ?
स्वातुं कृत्वा-स्वादुंकारं भुक्त' इत्यत्र तुडी-व्योविक- । अत्राह-- सामान्येन पदं निष्पाद्य पश्चाद यवाग्वा ल्पितत्वात न दीर्घ इति भवति । 'संपन्नंकारं पवागं! सम्बन्धे भविष्यतीति, अयमाशयः- 'संस्कृत्य संस्कृत्य भुक्त' इति तु सामान्येन पदं निष्पाद्य पश्चाद यवाग्वा ! पदान्युत्सृज्यन्ते, तेषां यथेष्टमभिसम्बन्धो भवति' इति संबन्धे भविष्यति ॥२३॥
भाष्यादिवचनेन पूर्व सम्पन्नकारमिति प्रयोगः सामान्यवि-65
वक्षया निष्पादनीयः, सामान्ये च न स्त्रीत्वं, क्लीबत्वस्यैव . 30 श० म० न्यासानुसन्धानम्- स्वार्था० । 'स्वा• तत्र विधानात्, तथा च तत्रापोऽभावे रूपसिद्धौ न बाध. द्वर्थात' इत्यस्यार्थमाह- स्वाशेरर्थे वर्तमानाच्छब्दा
मानाच्छब्दा- कम् । पश्चाच्च यवागूसम्बन्धेऽपि * जात: संस्कारो न दिति, 'अदीर्वाद' इति व्याख्याति- अदीर्घान्तादिति- निवर्तते इति न्यायान प्रत्ययनिवृत्तिरिति । न च "विशेषणमन्तः" [७. ४. ११३. 1 इति तदन्तविज्ञा- * अकृतन्यूहाः पाणिनीयाः * इति न्यायेन * निमित्ता- 70
नादयमर्थः । उदाहरति-स्वादकारं भक्ते इति । । पाये नैमित्तिकस्याप्यपायः * इति न्यायेन वा पूर्वमेव 35 सम्पन्नमिष्टादयः शब्दा वृत्तिविषये स्वार्थाः, ततस्तान- । स्णमो निमित्तस्यादीर्घान्तत्वस्य विनाशसम्भावनायां न