________________
श्रीसिद्ध हेमचन्द्रशम्दानुशासनेपञ्चमोऽध्यायः ।
[पा० १, सू० १४.]
-
नुरोधित्वेन तन्मुखप्रेक्षित्वात् , ततश्च पृथग्विरुद्धकार्या- णादयः [५. १. १५.] इति निषेथेनाप्राप्ता 35 रम्भकत्वसामर्थ्याभावः ।
. निपात्यन्ते ॥१४॥
श० म० न्यासानुसन्धानम् --भीमा०। “त्रिभीक अयभाशय:--उपात्तकारकाणां प्रधानान्वये सम्भवति
भये" बिभ्यत्यस्मादिति "भियः षोऽन्तश्च वा" न गुरो शाब्दोऽन्वयः किन्त्वार्थः, अर्थत एव तदीया
| उणा० ३४४. ] इति किति मप्रत्यये वा षागमे च5काक्षाशान्ती शाब्दान्वये मानाभावात् , विभक्त्यादि च ।
भीमः, भीष्मः, "शी--भी०" उणा० ७१. 140 शाब्दान्वयानुरोधिकार्यमित्यार्थान्वयानुरोधेन न भवति ।।
इत्यानके गुरणे च---भयानकः । "चर भक्षणे च" नन्वार्थान्वयेऽपि तत्क्रियानिरूपिता शकिस्तत्रास्त्येव,
चकाराद् गती, चरत्यस्मादिति "मि-वहि." ! उणा. अन्यथा 'अद्य ग्रामाय गन्तुमिच्छति' इत्यत्र तुमन्तक्रिया
७१६. ] इत्युप्रत्यये-चरुः स्थाली । "उन्दैप क्लेदने" नुरोधेन ग्रामतश्चतुर्थी विभक्तिनं स्यादिति चेन् ? न ---
समुन्दन्ति आर्दीभवन्ति वेलाकाले नद्योऽस्मादिति 10 वस्तुस्वभावमाहात्म्येन प्रधानाख्यातवाच्यक्रियानुरोधिन्याः
"ऋज्यजि." [ उणा० ३८८.] इति किति रे.-45 शक्तरेव स्वसमानाधिकरणेतरशक्त्यभिभावकत्वात् ।।
. समुद्रः। "सुं गतो" स्रवन्त्यस्मादिति "निषि." अत्र हरदत्तादिमतं पृथगस्ति परन्विह नातीवोपयुक्तमिति ।
[ उणा० ५११. } इति किति वे-नुवः स्रुक, नेहोपन्यस्यते । एषां प्रत्ययाना: भाववाचकत्वं तु सर्व
- सवत्यस्या हविरिति "लोश्चिक" [ उणा ८७१. ] मतसिद्धमेव, केवलमभिधानानभिधान प्रयुक्तो विवादः .
इति चिकि-सुक जुहुप्रभृति अग्निहोत्रभाण्डम् । 15 सोऽपि परिणामतो न वभिन्नः । विस्तरान्वेषिभिर्भा
प्रत्यये इकार उच्चारणार्थः, ककार: किकार्यार्थः 150 ष्यादि विलोकनीयम्।
"रक्ष पालने" रक्षत्यस्मादिति "अस्" उणा. १५२.] पूर्व करणमिति "प्राक्काले" [५. ४. ४७. । इति इत्यसि--रक्षः, निशाचर इत्यर्थः । “कस गती" संकक्त्वि-कृत्वा खजति । करणायेति "क्रियायां
सत्यस्मादिति “संविभ्यां" [ उणा० ५२. ] इति क्रियार्थायां तुम्" । ५. ३.१३.] इति तुमि
उके---संकसकोऽस्थिरः। "खल संचये च" चकारा20 कर्तु व्रजति । आभीक्ष्ण्येन पूर्व करणमिति कणम्
चलने, “खल्यमि" [उपा. ६५.३.1 इत्यतौ---55
च चाभीक्षाये" [५. ४. ४६.इति भणमि [ अमि] .
खलतिः खल्वाटः । वृद्धावारादेशे "भृशा." | ७. ४. ७३. 1 इति द्वित्वे ननु भीमादीनामुणादिप्रत्ययान्तत्वादुणादीनां च च-कारं कारं व्रजति । चोरं कृत्वेति "शापे "उणादयः" [ ५. २. ६३. ] इति मूत्रेण बाहुल्येन व्याप्यात्" [ ५. ४. ५२. । इति रूणमि डस्युक्तसमासे ।
र विधानादसत्यपि निपातने यथाप्रयोगमपादानार्थे भविष्य25 "खित्यनव्ययाः " । ३. २. १११.] इति मागमे :
न्त्येवेति व्यर्थमिदं निपातनमित्याशङ्कायामाह-उरणा- 60 तस्यानुस्वारे च-चोरंकारमाक्रोशतिकायनातिथि विप्रत्ययान्ता एते “सम्प्रदानाच्चान्यत्रोरणादयः" विदित्वेति ॥ विद्-हाग्भ्यां कात्स्न्य॑णम् १५.४.५४.।। [ ५. १. १५. ] इति निषेधेनाप्राप्ता निपात्यन्ते इति णमि उपान्त्यगणे इस्युक्तसमासे च–अतिथिवेदं वात, अपमारायः सदा
'
इति, अयमाशय:--सम्प्रदानापादानाभ्यामन्यत्रवोणादीभोजयतीति ।। ५.१.१३. ।।
नामिष्टत्वेन तदर्थं प्रकृतसूत्राभावेऽपि तत्रैवापादानग्रहणस्यापि कर्तव्यत्वेन भीमादीनामपादानार्थे व्युत्पत्तिनं 65
स्यात् , कृते त्वस्मिन् एतत्स्त्रविषयपरिहारेणीवोत्तर30 भीमादयोऽपादाने । ५. १. १४. ।। मुत्रस्य प्रवृत्त्या भीमादिव्यतिरिक्तेष्वेव प्रयोगेषुत्तरसूत्र
त०प्र०---भीमादयः शब्दा अपादाने साधवो भवन्ति। व्यवस्थापकं भवति । पुरस्तादपवादा अनन्तरान् विधीन् बिभ्यत्यस्मादिति ---भीमः। एवं-मीष्मः, भयानकः, बाधन्ते १५ इति न्यायात् । पूर्वपठितमपवादसूत्र "भीमादचरः, समुद्रः, सुवः, सक, रक्षः, संकसुकः, योऽपादाने'' इति, तेनानन्त रो विधि: “ सम्प्रदानाच्छ" इति 70 खलतिः। उणादिप्रत्ययान्ता एते "संप्रदानाचान्यत्री- बाध्यत इति ।। ५. १. १४. ।।