________________
[पा० ३, सू०६२.]
कलिकालसर्वज्ञत्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
२१३
श० म० न्यासानुसन्धानम्-वा० । पूर्वसूत्रेण | | वा" [ ५. ३. ११५. ] इति विपि प्राग्वत् अकारयकासामान्यतो घातुमात्रात् क्तिविहित एवेत्यस्य वैयर्थ्यमाश- | रलोपे- कण्डूरिति । "शंसि-प्रत्ययात् [ ५. ३. १०५.] सुयाह-वक्ष्यमाणः विबादिभिः सह समावेशार्थ इत्यप्रत्यये पूर्वाकारलोपे आपि च-कण्डूया । "क्रुशं 40
वचनमिति-- अन्यथा तेभ्यो विशिष्य विहितः विबादिः । आह्वानरोदनयोः" अनेन क्तो परस्परमाकोशनं व्यवक्र5 सामान्यविहितं ति बाधेतेति भावः । कृते च विशिष्य | धिरिति-- "यजसज." [२. १.८७. ] इति शस्य थे,
तेभ्यः क्तविधाने भवति तेभ्योऽपि क्तिरिति 'सम्पद् | तस्य टे तथा रूपम्, "व्यतिहारे०" [५. ३.१०६.] इति सम्पत्तिः' इति रूपद्वयं फलितमिति । श्रृंट श्रवणे" | "नित्यं ०" [७.३.५८.] इत्यणि "अणजे०" अनेन स्त्रियां क्तौ कित्त्वाद् गुणाभावे-श्रुतिरिति, एवं | [ २. ४. २०. ] इति ब्यां च- व्यावक्रोशीति भवति। 45
सम्पदादिगणपाठात् "कुत-सम्पदादिभ्यः विपु" ५. ३. | "इषत् इच्छायाम्" अनेन तो तकारस्य टे10 ११४.] इति विपि "ह्रस्वस्य तः पित्कृति" [४.४.११३.] | इष्टिः । “मृगयेच्छा." [५. ३. १०१.] इति च
इति तागमे- प्रतिवत् इति । एवं- “खं गतौ" अतोऽनेन । 'इच्छा' इति निपात्यते, निपातने श: क्याभावश्च, शे परे तो- उतिः, सम्पदादित्वात् विपि च-प्रतिनुत् । “पदिच् | च “गमिषद्" [ ४.२.१०६. ] इत्यन्त्यस्य छः । “यजी गतो" तो- सम्पत्तिः, क्विपि च- सम्पद् । षलू विश- | देवपूजासङ्गतिकरणदानेषु" अतोऽनेन क्तौ “यजसृज." 50
रणगत्यवसादनेषु" अतः क्ती-आसत्तिः, विपि च-संसद, । [२. १. ८७. ] इति जस्य षे तद्योगे च तकारस्य टे15 उपनिषद्, “सदोऽप्रते:०" [ २. ३. ४४. ] इति सस्य | इष्टिः, "मास्यटि-वज्-यजः क्यप्" [५. ३. ६७. ]
षत्वम्, “समज-निपनिषद" ५. ३. १६.] इति । इति क्यपि वृत्ति च- 'इज्या' इति च । “मनिच ज्ञाने" क्यपि-निषद्या । “विदक ज्ञाने" अतोऽनेन क्तो- अतोऽनेन तो "यमि-रमि०" [४, २. ५.] इति नत्लुकिसंवित्तिः, सम्पदादित्वात् किपि-संवित्, प्राग्वत् क्यपि- मतिः । “समज." [ ५. ३. ६६. ] इति क्यपि च-55
विद्या, "णि-वेत्ति" [ ५. ३. १११. ] इत्यने गुणे मन्या । "आसिक उपवेशने" अतोऽनेन क्ती-उपास्तिः , 20 आपि-च वेदना 1 "इलभिष प्राप्ती" अतोऽनेन क्तो ! "आस्यटि." [ ५. ३.६७.] इति क्यपि आपि च
"अधश्चतुर्थात्०" [२.१.७६.] इति तकारस्य घे "तृती- आस्या, "णि-वेत्ति०" [५.३.१११.] इत्यने आपि चयस्तृतीयचतुर्थे" [ १.३.३६.] इति भस्य बे-लब्धिः , | उपासना। "शासूक् अनुशिष्टौ" अनुशिष्टिनियोगः, अतो"षितोऽ" [ ५. ३. १७७. ] इत्यङि आपि च- लभा । | ऽनेन क्तौ "इसास:०" [ ४. ४. ११८. ] इत्यास इसा- 60
"अर्द गतियाचनयोः" अतोऽनेन क्ती "धुटो धुटि स्वे | देशे "नाम्यन्तस्था०" [ २. ३. १५. ] इति सस्य षत्वे 25 बा" [१. ३. ४८. ] इति दस्य वा लोपे-शिरोऽति- तद्योगे तकारस्य टत्वे च
सम्पदादिरिति-शिरोवेदनेत्यर्थः, "भावे" [५. ३. १२२.] इतिः | त्वात् विपि च "को" [ ४. ४. ११६. ] इति इसादेशे णके च- अदिका 1 "शंसू स्तुती च" चकाराद्धिसायाम्, "सो रु" [ २.१. ७२. ] इति सस्य रुत्वे अतः क्तो "नो व्यञ्जनस्यानुदितः" [४, २. ४५. ] इत्यु- "पदान्ते" [२.१.६४1 इति दी विसर्गे च-65
पान्त्यलोपे- प्रशस्तिः , "शंसि-प्रत्ययात्" [५. ३. | आशीः इति 1 "भंग भरणे" "भंग पोषणे च, चका30 १०५.] इत्यप्रत्यये आपि च-प्रशंसा। "डुपचीष् | राद धारणे, अतोऽनेन क्ती-भृतिः, “भृगो नाम्नि" [५.
पाके" अतोऽनेन क्तो “चजः कगम्" [२. १. ८६. ] | ३.६८.] इति क्यपि तागमे आपि च- मृत्या । “एटुंग्क् . इति चस्य के- पक्तिः, पित्त्वाञ्च “षितोऽङ्" [५. | स्तुतौ" स्तूयते इज्यते इष्यतेऽनयेति-स्तुतिः, इष्टिः, ३.१७७. 1 इत्यडि आपिच-पचा। "कण्डूग गात्र- इपिरिति- अत्रानेन क्तिः, ननू भावेऽकर्तरि च कारके 70 विकर्षणे" अतः "धातोः कण्ड्वादेर्यक" [ ३. ४. ८.] सामान्यतो विहितः विबादिभिः सह समावेशोऽस्तु, यश्च 35 इति यकि 'कण्डूय' इत्यतोऽनेन तो "अत:" [४.३. प्रत्ययो विशिष्य करणे विहितः स एनं बाधिष्यते, तथा
८२.] इत्यकारलोपे "प्वोः प्वव्यञ्जने लुक्" [ ४. | च करणेऽनडेव स्याम्नायमिति स्तूयतेऽनयेत्यर्थे स्तुतिरित्या४. १२१.] इति यलोपे च- कण्हूतिः । "भ्यादिभ्यो ! दयः प्रयोगा न स्युरिति चेत् ? अत्राह- संज्ञाशब्दत्वात्