________________
२१२
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशम्दानुशासने पञ्चमोऽध्यायः ।
[पा० ३, सू०६१-६२.]
..
न्धोऽभिव्याप्तिरिति-क्रियया' इत्यत्र "द्विहेतो." [२. | मिति किम् ? कारः, चयः ॥१॥ २. ८७. ] इति कर्तरि वा षष्ठीविधानादिह तृतीया।।
श०म० न्यासानुसन्धानम्-खियांख्यिामिति साकल्येनेत्यभिशब्दार्थः, नहि क्रिया नाम मूर्तिमद् द्रव्यं
| कस्य विशेषणमित्याशङ्कायामाह-खियामिति प्रत्य-40 या स्वसम्बन्धिनं सर्वतो व्याप्य वर्तेतेति क्रियासम्बन्धिषु
पषु | यार्थविशेषणमिति, अयमाशयः- विशेषणं हि सन्नि5 सर्वेषु क्रियायाः साकल्येन सम्बन्धोऽभिधेयवेदित्यर्थ आश्र
हितस्य भवति, सन्निहितं चात्र द्वयं- धातुः प्रत्ययश्च, यणीय इति भाव: । "रुक् शब्दे" समन्ताद् रावः इति । तत्र धातोरिह विशेष्यत्वं न सम्भवति, असत्त्वरूपत्वेन विग्रहवाक्यम्, अनेनाने गुणे च- संरवणमित्युदारणम्, | तस्य हियामवर्तनात, तथा च पारिशेष्यात् प्रत्यय एवाएवमनेन त्रिनि तु “नित्यं व-जिनोऽण्" [७. ३. ५८. वशिष्यते. शब्दे चार्थस्य विशेषणत्वमयुक्तमिति तदर्थ 45 इति स्वार्थे नित्यमणि आद्यस्वरस्य वृद्धौ "अनपत्ये"
विशेषणम्, एवं च स्त्रीत्वविशिष्ट भावेऽकरि च कारके 10[७.४.५५.1 इत्यन्त्यस्वरादिलोपनिषेधे- सांराविणं
| वाच्ये क्तिः प्रत्यय इति फलितम् । अयं च स्त्रियां विसेनायां वर्तते इति । एवं "कुटत् कोटिल्ये" अतो भाव-शिष्य विहित इति साधारण्येन विहिताना प्रत्ययानामऽनेनाने "कुटादेङिद्वदयित्" [४. ३. १७. ] इति
| पवाद एवेत्याह- घनादेरपवादः इति । "डुकंग करणे" तस्य ङित्त्वेन गुणाभावे- संकूटनमिति, बिनो जित्त्वेन |
| "हृग् हरणे" आभ्यां घोऽपवादे क्तो- कृतिः, हृति- 50 . कित्त्वाभावेन गुणे ‘संकोटिन्' इत्यत: स्वार्थेऽणि वृद्धौ च
रिति । "चिंग्ट् चयने" "णींग प्रापणे" "णुक् स्तुती" 16 सांकोटिनमेषामिति । पदप्रयोजनं पृच्छति- अभि
"भू सत्तायाम्" एभ्य इवान्तोवर्णान्तलक्षणस्यालोऽपवादे व्याप्ताविति किमिति, उत्तरयति-संरावः, संकोट:
तो- चितिः, नीतिः, नुतिः, भूतिरिति- कित्त्वात् इति- अत्राभिव्याप्तिविवक्षाविरहादस्याप्रवृत्त्या रुधातोः
सर्वत्र गुणाभावो बोध्यः । पदकृत्यं पृच्छति-खियामिति "रोरुपसर्गात्" [५. ३. २२.] इत्यनेनालोऽपवादे घनि
किमिति, उत्तरयति- कारः, चयः इति- अत्र स्त्रीत्वा-55 संरावः, कुटतेस्तु सामान्यसूत्रेण धषि- संकोट: इति ।
विवक्षणादस्याप्रवृत्त्या प्रथमे धन द्वितीयेऽलित्यर्थः ।। ५. 20 भावार्थस्यानूवर्तमानत्वात् तदानर्थक्यमाशङ्कयाह-भाव
३. ६१.॥ ग्रहणं कर्मादिप्रतिषेधार्थमिति, अयमाशयः-भावाकोंरिति सन्नियोगशिष्टं समस्तं पदमनुवृत्तम्, तस्यानु
भूवादिभ्यः। ५. ३. ६२. ॥ वृत्तिविवक्षायामकर्तरि कारके कर्मादावपि प्रत्यय: स्यात् ।
त० प्र०-शणोत्यादिभ्यो धातुभ्यो स्त्रीलिङ्गमावा. एकदेशभूतस्य भावपदमात्रस्यानुवृत्तिविवक्षायां व्याख्या- कों: क्तिर्भवति । वक्ष्यमाणः किबादिभिः सह समावे-60 25 नादिक्लेशाद् 'व्याख्यानाद् वरं करणम्' इति मतमाश्रित्य शायं वचनम् । श्रु-श्रुतिः, प्रतिश्रुत् । नु- युतिः, प्रतिभावग्रहणं कृतम्, कृते च तस्मिन् भावाकत्रोंरिति निवृत्त
| जुत् । पद-संपत्तिः, सपद् । सद्- आसत्तिः , संसद् उपमिति कर्मादौ प्रत्ययोऽयं न भवतीति। नन्वसरूपत्वाद् निषद निषधा। विद- संवित्तिः, संविता विद्या, वेदना । भावे विधीयमानोऽनो भविष्यत्येवेति तद्ग्रहणं व्यर्थमिति
लभ्- सब्धिः, लमा। अद्-शिरोतिः, अदिका : शस्चेत् ? अबाह- असरूपविधिना क्तघनादिनिवृत्त्यर्थं |
प्रशस्तिः, प्रशंसा । पच-पक्तिः, पचा । कण्डूय-कण्डूतिः, 66 30 वचनमिति- यथाऽसरूपविधिनाऽनो भविष्यति तथा क्तो कण्डः, कण्डया। व्यवक्रश- व्यवष्टिः, व्यावक्रोशी। घञ् च भावे विहितावसरूपौ च ताविति स्याताम्, तयो
इष्- इष्टिः, इच्छा। यज-इष्टिः, इज्या। मन- मतिः, रन्यस्य वासरूपप्रत्ययस्य निवृत्तिरनेन. विहितेन ज्ञाप्यत | मन्या। आस-आस्या, उपास्तिः, उपासना । शास्इति भावः ॥ ५. ३.६०. ।।
अनुशिष्टिः, आशी: 1 भृग्-भृतिः, भृत्या । स्तूयते इज्यते स्त्रियां क्तिः । ५. ३. ६१. ॥ इष्यतेऽनयेति-स्तुतिः, इष्टिः, इष्टिरिति, संज्ञााम्वत्वात 70 35 त० प्र०- स्त्रियामिति प्रत्ययार्थविशेषणम् । पातो- करणेऽपि क्तिरेव नानट् । एवं- अतिः । अन्यत्र तु स्पर्धे
आवाकोः स्त्रीलिङ्गे क्तिः प्रत्ययो भवति । चत्रावरप- परत्वात सीखलना अलो बर्षकाः, बियाः खलनौ * बादः। कृतिः,हतिः, चितिः, नोतिः, नुतिः, भूतिः। चियाः इति न्यायः ॥१२॥