________________
१६०
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने पञ्चमोऽध्यायः।
पा० ३, सू० २६-३०. ]
-
ग्राह्यः, तस्य विशेषणतया विवक्षणात् तदन्तविज्ञानमि- इत्यनेन नपुंसकेऽनट् विधीयते, तयोनिवृत्त्यर्थमित्यर्थः, त्याह- ऋकारान्तेभ्यः इति ग्रहे: स्वरूपेण ग्रहणमि- | विशिष्य विहित एव तो निवर्तयितुं शक्नोतीति भावः । त्याह-ग्रहेश्व धातोरिति । "चिंग्ट् चयने" अतोऽलि "वृषू सेचने" वर्षम् । "त्रिभीक् भये" भयम् । “धन गुणे च-चयः, 'निर'पूर्वस्य तु निश्चयः । "जि जये" : शब्दे" धन्यत इति-धनम्। "वन शब्दे" वनम् 140 5जयः । “क्षि क्षये" क्षयः । "डुकींगश द्रव्यविनिमये" "खल. संचये च" चकाराचलने, खलम् । “पदिच् गतो" क्रयः । “युक् मिश्रणे" यवः । “रुक् शब्दे" रवः1 गतिर्यानं ज्ञानं च, पदम् । “युजिच् समाधौ" समाधि"णुक् स्तुतौ" नवः । "ष्टुंग्क् स्तुती" स्तवः । श्चित्तवृत्तिनिरोधः, "युजपी योगे" युगमिति, नात्रा"लग्श् छेदने" लवः । “पूङ् पवने" "पूग्श् पवने" लेवापि तु निपानात् कार्यान्तरमपीत्याह- अत्र रथाङ्ग
पवः । “वृग्ट् वरणे" "वृश् संभक्तो" वरः, प्रवरः । कालविशेष-युग्मेष्वल गत्वगुणाभावी च निपातना- 45 10 "हं आदरे" दरः, आदरः । “वशक कान्तो" कान्ति- : दिति । क्वचिच्चानड़ भवति विशेषविनिगमकसत्त्वे, यथा
रिच्छा, वशः। "रण शब्दे" रणः । “गम्लु गतौ" , वर्षणमित्यत्र, तत्र च पस्पशाह्निकस्थं भाष्यं मानम्, तत्र गमः, अवगमः। "कृत विक्षेपे" "कश हिंसायाम्" हि विधा बद्धो वषभो रोरवीतीति महोदेवो मानाकरः । “गृत् निगरणे" निगरणं भोजनम्, “गृश् शब्दे" | विवेशेत्यस्य व्याख्यानावसरे वृषभो वर्षणादिति तेनोक्तम् ।
गरः । "तृ प्लवनतरणयोः" तरः । "दृश् विदारणे" एवं च "अवर्षणं चाप्यतिवर्षणं च देवो न जानाति कुतो 50 15 दरः । “शृश् हिंसायाम्' शरः । "ग्रहीश् उपादाने" मनुष्यः।" इत्यादिनीतिप्रयोगा अपि व्याख्याताः। अत्र
उपादानं स्वीकारः, ग्रहः । शङ्कते-- कथं वारः समूहः, । नपुंसके विहित एव प्रत्ययो निवर्त्यः साजात्यान्न तु विजावारोऽवसरः, वारः क्रियाभ्यावृत्तिः ? इति- यदि च तीयः सामान्येन विहित इत्याह-अनपुंसकक्तस्तु असरूपघनोऽपवादोऽयं तहिं कथं वारशब्दस्य समूहादिषु प्रयोग विधिना भवत्येवेति, तदुदाहरति-वृष्यते स्म-वृष्ट
इति शङ्काशयः, समाधत्ते-- बहुलाधिकाराद घनिति ! ' मेघेन, भीतं बटुनेति- अत्र "तत् साप्यानाप्यात् कर्म-55 20 परिवारयतीत्यर्थे परिवार इत्यत्र न घन किन्तु “अच्" भावे कृत्यक्तखलाश्च" [३.३.२१.] इति सामान्यतो
[ ५. १. ४६. ] इति कर्तरि अच्प्रत्यय एवेति समर्थ- । भावे क्तः, न नसके, एवं सत्यपि "कृत्याः क्तानाः खल यति-परिवार इति तु ण्यन्तादचि सिद्धमिति ।। ५. बिन भावे" [ १] इति लिङ्गानुशासनवचनानपुं३. २८.॥
: सकत्वं विज्ञेयम् । भन्वेका लिङ्गानुशासनेन नपुंसकत्वं
- दर्शितमपरत्र "क्लीबे क्त:" [ ५. ३. १२३. ] इति सूत्रे-60 - वर्षादयः क्लीबे । ५. ३. २६ ॥ णापीति कोऽनयोविशेष इति चेत् ? उच्यते- लिङ्गानु25 त० प्र०-वर्षादयः शब्दा अलन्ताः वलीबे यथादर्शनं शासनेन नपुंसकत्वविधानं कान्तस्य न तु क्तविधानम्,
मावाकोंनिपात्यन्ते । नपुंसके क्ताऽननिवृत्त्यर्थ वच- सूत्रेण च नपुंसके क्तविधानमिति विशेषः, किञ्च नपुंसकनम् । वर्ष भयं धनं वनं खलं पदम् । युगम्, अत्र रथाङ्ग- विहितक्तस्य कर्तरि "वा क्लीबे" [२. २. ६२. ] इति कालविशेष-युग्मेव्वल गत्वगुणाभावौ च निपातनात् । वा षष्ठी भवति, यथा मयूरस्य मयूरेण वा नृत्तमिति, 65
अनपुंसकतस्तु असरूपविधिना भवत्येव-वृष्यते स्म-वृष्टं अन्यक्तस्य कर्तरि तु "क्तयोरसदाधारे" [ २. २. ६१. ] 30 मेधेन, भीतं बटुना ॥२६॥
इति षष्ठीनिषेधात् तृतीयैव भवति, यथा प्रकृते । "वृषू श० म० न्यासानुसन्धानम्-वर्षा । यथादर्शन- सेचने" अस्योदित्त्वेन क्त्वि वेट्त्वात् क्ते परे "वेटोऽपतः" । मिति-निपातनस्याभिधामूलकत्वाद् यथाभिधानमेव प्रत्य- . [ ४. ४. ६२. ] इनीटो निषेधे- वृष्टमिति । "मिभीक येन भाव्यमिति भावः । क्लीबे इति विशिष्य निपातनस्य . भये" अतः क्तेऽनुस्वारेस्वादिडभावे- भीतमिति ॥५.70
कि प्रयोजनमिति चेत? अाह-नसके क्ताऽनड- . २. २६. 35 निवृत्त्यर्थं वचनमिति- "क्लीबे क्त:" [५. ३. १२४.) : समुदोजः पशौ । ५. ३. ३० ॥
इत्यनेन नपुंसके तो विधीयते, "अनट्" [५. ३. १२४.] । त० प्र०-समुयां परादजतेः पशुविषये धात्वर्थे ।
क्ताऽनड्- . ३. २६. ।।