________________
[पा० ३, सू० २५-२६.]
कलिकालसर्वकधीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
१८९
न्याद इति, निपातनाभावे च पूर्वेण निघस इति ॥ ५. रिति भावः । सोपसर्गात् कणेरनेन वाऽलि पक्षे पनि च३. २४. ।।
प्रक्वणो वीणायाः, प्रवाणो वीणायाः इति, अतिदिसं-नि-व्युपाद् यमः । ५. ३.. २५. ।। शति-एवं-निक्कणः, निकाणः इति- पूर्वेणापि तथा
त० प्र०- एभ्य उपसर्गेभ्यः पराव यमे वा-कों- सिद्धो न वैणार्थप्रतीतिः । पदकृत्यं पृच्छति-वैण इति 5रल वा भवति । संयमः, संयामः: नियमः, नियामः : किमिति, उत्तरयति- प्रक्वाणः शङ्गलस्येति- अत्र 40 वियमः, वियामः; उपयमः, उपयामः ॥२५॥
घव भवति । ननु वैणेऽर्थेऽनेन सोपसर्गादेव वाल् वि
- धीयत इति निरुपसर्गस्य कथं कणः क्वाण इति शङ्कतेश० म० न्यासानुसन्धानम्-स-नि० । 'सम् नि वि कथं कणः काणो वीणायाः इति, समाधत्ते- "नवा उप' एषां समाहारः । “यमं उपरमे" उपरमो निवृत्तिः, कण"५.३.४६.] इत्यादिना सामान्येन विधा
द वाऽलि पक्ष पनि च-सयमः, सयामः नाद बैणेऽपि भवतीति-सामान्यतो विहितस्य विशेषेऽपि 45 10 नियमः, नियामः; वियमः, वियामः; उपयमः, सामान्यधर्ममादाय प्रयोगे बाधकाभाव इति भावः । साउपयामः ।। ५. ३. २५. ।।
मात्ये विशेषप्रयोगोऽनुचितो न तु विशेषे सामान्यप्रयोग नेर्नद-गद-पठ-स्वन-कणः । ५. ३. २६. ॥ इति भावः, यथा मनुष्योऽपि जीव इति कथयितुं शक्यते,
त०प्र०- नेरुपसर्गात परेभ्य एभ्यो भावा-कोरल ' न तु पशुर्मनुष्य इति, तथा काणकणयोर्वाद्यान्तरशब्दे प्रत्ययो वा भवति । निनवः, निनावः, निगदः, नियादः वीणाशब्दे च प्रयोगः सुकरः । कणकाणशब्दो शब्द-50 16 निपठः, निपाठः; निस्वनः, निस्वानः; निकणः, निकाणः रूपार्थे एव वर्तेते किन्तु वीणाशब्दसान्निध्यात् तत्र वीणा॥२६॥
भवत्वं प्रतीयत इति निष्कर्षः ।। ५. ३. २७. ।। श० म० न्यासानुसन्धानम्- ने० । 'नद गद पठ यवर्ण-व-ह-वश-रण-गमद्-ग्रहः । ५. ३. २८. ॥ स्वन कण्' एषां समाहारः । “णद अव्यक्ते शब्दे" "गद
त० प्र०-'उपसर्गाद वा इति च निवृत्तम् । इवर्णान्तेव्यक्तायां वाचि" "पठ व्यक्तायां वाचि" "स्वन शब्दे"
भ्य उवर्णान्तेभ्यो व-ह-वश-रण-गमिभ्य ऋकारान्तेभ्यो 55 20 "कण शब्दे" शब्दः शब्दकिया। निपूर्वादेभ्यो वाऽलि
महेश्च धातोर्मावाडकोरल भवति । धोऽपवावः । पक्षे पनि च-निनदः, निनादः; निगदः, निगादः;
चयः, निश्चयः जयः, क्षयः, क्रयः, यवः, रवः; नवः; .निपठः, निपाठः; निस्वनः, निस्वानः; निक्रणः,
स्तवः, सवः, पवः; वार:, प्रवरः बरः, आदरः, वशः, निकाणः ।। ५. ३. २६. ॥
रणः, गमः, अवगमः, क-करः, गगरः, तृ-तरः दृ-वरः, वैणे क्वणः । ५. ३. २७. ।।
शु शरः, ग्रहः । कथं बारःसमूहः, वारोऽवसरः, वारः क्रिया-60 25 त० प्र०- वीणायां भवो-बैणः, वैणेऽयं वर्तमानादु- भ्यावृत्तिः? बहुलाधिकाराद् धन । परिवार इति तु पसर्गपूर्वात् कणेवाऽकत्रोरल् वा भवति । प्रकणो वी- : ण्यन्तादचि सिद्धम् ॥ २८ ॥ गायाः, प्रकाणो वीणायाः; एवं-निवणः, निकाणः ।।
श० म० न्यासानुसन्धानम्-युवर्ण । उपसर्गाद वैग इति किम् ? प्रकाणः शृङ्गलस्य । कथं कणः क्वाणो :
वेति निवृत्तमिति- “आङो रु-प्लो:" [ ५. ३. ४६. ] वीणाया:? "नवा कण." [ ५. ३. ४८. ] इत्यादिना
इति सूत्रकरणादित्यर्थः, तथा चानुपसर्गादपि नित्यमेव, 65 30 सामान्येन विधानात बणेऽपि भवति ॥२७॥
अल एव न तु घजिति भावः । तदाह- घञोऽपवादः श० म० न्यासानुसन्धानम्-वैणे०। वैणपदं व्या- ' इति । इश्व उश्च-यु, तादृशश्चासौ वर्णश्च- युवर्णः, ख्याति- वीणायां भवो वैणः इति ।
द्वन्द्वान्ते श्रूयमाणतया प्रत्येकमन्वयो वर्णशब्दस्य, विशे"निकाणो निक्कण: काणः क्वण: क्वणनमित्यपि । षणतया विज्ञानाश्च तदन्तविज्ञानमित्याह-इवर्णान्तेभ्य
वीणायाः कणिते प्रादेः प्रकाणप्रकणादयः॥" . उवर्णान्तेभ्य इति, वृप्रभृतीनां स्वरूपेण ग्रहणमित्याह-70 35 इत्यमरेणापि वीणायाः कणिते तस्य प्रयुक्तरवावगते- , वृ-ह-वश-रण-गमिभ्य' इति, 'ऋतु' इत्यनेन ऋकारो