Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 19

[ पा० १ सू० ४.]
rformed श्री हेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
[ अण प्रत्ययस्थः ] Sकशब्दो वा | पाचकादिप्रयोगस्थः ] तत्र, कर्मैव सौकर्यादिना यत्र कर्तुत्वेन विवक्ष्यते तत्रेति नियोगतः कर्तारं ब्रुवन् कृत्संजश्च भवति प्रत्ययसंज्ञ । भावः । घुरो वक्ष्यते इति "भञ्जि-भासि-मिदो घुरः "
कश्चेति । आहोस्वित् संज्ञानियमो धातोः परोऽकारोशब्दो वा स्वभावतः कर्तारं ब्रुवन् कृत्संज्ञा भवति 5 प्रत्ययसंज्ञा" इति । अतः परमुभयोः पक्षयोर्दोषगुणाबुक्ती, तत्र 'धातोः परः कृत्प्रत्ययः कर्तरि वर्तताम्' इति सूत्रार्थे कर्तुरूपेऽर्थे कृत्प्रत्ययो नियम्यत इति प्रत्ययनियमः । यः स्वभावतः कर्तरि [ कर्मणि वा यथाविधानमन्यस्मिन्नप्यर्थे ] वर्तते स एव कृत्संज्ञ इति 10 संज्ञानियमपक्षाभिप्रायः, तत्रोभयोः पक्षयोर्दोषदर्शनान्नायं
i
|
[ ५. २. ७४. ] “वेत्तिच्छिद- भिदः कित्" [ ५.२. ७५ ] इति सूत्राभ्यामित्यर्थः । केलिमस्य सूत्रान्तरेण विधानाभावादाह - केलिमोडत एवं वचनात् ज्ञायते 10 इति, “विहाविशापचिभिद्यादेः केलिम:" [ उणा० ३५४ ] इत्यादिको नियतधातुविषयः, अयं तु सर्व विषयार्थ : एवं कृष्टपच्ये यश्व ति-- कृष्टपच्यशब्दे पच्छातोः केनापि सुत्रेण न यविधानमिति प्रकृतवचनात् सोऽपि भवतीति ज्ञायत इत्यर्थः । तथा चास्याविहितविधायकत्व - 43 मपीति भावः । घुरे घकार इत् केलिये ककार इत् । "भञ्जप् आमर्दने" भज्यते स्वयमेव काष्ठमिति कर्मणः कर्तृत्वविवक्षायामनेन घुरे घित्वाच्च "क्तोऽनिटच-जी: कगौ धिति" | ४. १. ११. इति जस्य गत्वे नकारस्य अकारस्थानापन्नस्य "म्नां०" [ १. ३. ३६ ] इति 50 ङत्वे च -भगुरं काष्ठमिति । अतिदिशति एवमिति, भिद्यते स्वयमेवेति घुरे किति – भिदुरः कुशूल: इति अत्र कित्त्वाद् गुणाभावः । एवं छिद्यते स्वयमेवेति किति घुरे — छिदुरा रज्जुः । सामान्यतस्तेभ्यस्तेभ्यो धातुभ्यो विहितस्य घुरस्य कर्मकर्तरि विधानस्यानेना- ॐ प्राप्तस्यापवादस्थलमाह-- भास-मिदि विदां कर्तयेव घुरः इति, कुत इत्याह - कर्मकर्तुरसम्भवादितिभास्धातोरसम्भवोऽकर्मकत्वात् यस्य कर्मेव नास्ति तस्मात् कर्मकर्तरि प्रयोगासम्भवः सुतरामेव । मिदे: स्नेहनार्थस्य, स्नेहनस्य प्रयोजकव्यापारनेयत्यात् तत्र 60 स्वतः कर्मभूतस्य कर्तुत्वायोगात् विदेर्ज्ञानार्थस्य कर्मणि क्रियाकृतस्य विशेषस्यादर्शनात् कर्मस्थक्रियात्वाभावेन न ! कर्मण: कर्तृत्वोपचार इति युक्तोऽसम्भवस्तेषु । भासते इत्येवंशील इति कर्तरि घुरे -भासुरः इति । अतिदिशति - एवमिति, मेदते मेद्यतीत्येवंशील इति कर्तरि घुरे उपान्त्यगुणे – मेदुरः, वेत्तीत्येवंशील इति कर्तरि किति घुरे कित्त्वादुपान्त्यगुणाभावे - विदुरः । मतान्तरश० म० न्यासानुसन्धानम्-- व्याप्ये । पूर्वसूत्रे : माह -केचिच्छिदि- भिदोरपि कर्तरि घुरमिच्छ दार्थानां प्रत्ययानां कर्तरि विधानाद् घुरादीना- न्तीति, पाणिनीयमते च घुरः केवलं कतर्येव विधीयते, मपि तथाभूतत्वात् कर्तरि विहितत्वप्रसङ्गमाशङ्कयानेन । न तु कर्मकर्तरि, भगुर इत्यादावभिधानस्वाभाव्यात् कर्म - 70 सूत्रेण तेषामर्थं निर्दिशति -- ' घुर केलिम' इत्येतावि ! कतुः प्रतीतिः, छिदेः कर्मकर्तरि घुरो व्याख्यातो वृत्ति35 त्यादिना | व्याप्ये कर्तरीति - व्याप्यं कर्मेव यत्र कर्ता । कारें, परं भाष्ये न दृश्यते, प्रयुज्यते च माघादिकवि
|
20 व्याप्ये घुर के लिम-कृष्टपच्यम् । ५.१.४. ।। त० प्र०— 'घुर केलिम' इत्येतौ प्रत्ययौ कृष्टपच्यशब्दश्च व्याप्ये कर्तरि भवतीति वेदितव्यम् । घुरो वक्ष्यते । केलिमोत एव वचनात् ज्ञायते, कृष्टपच्ये यश्च । भज्यते स्वयमेव-भगुरं काष्ठम् एवं भिदुरः 25 कुशलः, छिदुरा रज्जुः । मास-मिदिविदां कर्तर्येव घुर: कर्मकर्तुरसंभवात् भासते इत्येवंशीलो - भासुरः, एवं मेदुर:, fagरः । केचिच्छिदि भिदोरपि कर्तरि घुर मिच्छन्ति - "दोषान्धकारभिदुरो" "हतारिवक्षश्छिदुरः” इति । पच्यन्ते स्वमेव पचेलिमा माषाः, एवं-भिदेलिमा30 स्तण्डुलाः । कृष्टे पच्यन्ते स्वयमेव — कृष्टपच्याः शालयः ॥४॥
1
नियमोऽपि तु स्वभावतस्तेषु तेष्वर्थेषु वर्तमानानां प्रत्ययसंज्ञाविधानद्वारेण साधुत्वमन्वाख्यायत इति सिद्धान्तितमिति । करोतीति " "णक-तृची" ५.१.४८. इति
के वृद्धावारादेशे - कारक: इति, तृचि च गुणे 15 कर्ता, पचतीति "अच्" [ ५.१.४६. ] इत्यचि -- पचः, नन्दयतीति " नन्द्यादिभ्योऽन: " [ ५.१.५२. ] इत्यनेनन्दन:, अत्र ‘णक तृच् अच् अन' इति प्रत्ययानामर्थो न विधायके दर्शितो नवाऽन्यत्रेत्यनेन ते कर्तरि भवन्ति ।। ५.१.३. ॥
७
I