Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 162

१५०
श्रीसिबहेमचन्द्र शब्दानुशासने पचमोऽध्यायः ।
[पा० २, सू०४४-४५.]
वंशील इति-शब्दनः । "रुक् शब्दे" रीतीत्येवंशील:-- | भावः । "चितिण् संवेदने" चुरादित्वात् स्वार्थे णिचि रवणः । "कुशं आह्वानरोदनयोः" आक्रोशतीत्येवंशील:- चेतयत इत्येवंशील इति--चेतनः, अत्र प्रागेव णिलोपे आक्रोशनः । पदकृत्यं पृच्छति-अकर्मकादिति किमिति | ततोऽनप्रत्ययः । “गुपि गोपन-कुत्सनयोः" अतो गर्हायां उत्तरयति-पठिता विद्यामिति-"पठ व्यक्तायां वाचि" | "गुप्-तिजोर्गा-क्षान्तो सन्" [ ३. ४. ५. ] इति सनि 40 5 पठतीत्येवंशील इति "तन शीलधर्मसाधुषु" [५.२.२७] | जुगुप्सत इत्येवंशील:-जुगुप्सनः, अत्र प्रागेव सनोऽकाइति तृनि पठिता, सकर्मकत्वादस्यात्राप्रवृत्तिः, "कर्मणि | रलोपे ततोऽनप्रत्ययः । "मानि पूजायाम्" अतो विचाकृत:" [२.२.८३ ] इति न षधी "तनदन्ता" | रार्थे 'शान-दान-मान०" ३. ४.७.] इति सनि [२. २. ६०.1 इति निषेधात्, अतो विद्यामित्यत्र | मीमांसत इत्येवंशील:--मीमांसनः । यद्यपि सन्नन्तस्य "कर्मणि" [२.२.४०.] इति द्वितीया ।। ५. २. ४३. ॥ । न डित्त्वमित्त्व का मूलधातोरेव तथात्वात् तथापि 45
| - अवयवेऽचरितार्था अनुबन्धाः समुदायस्योपकारका 10 इडितो व्यञ्जनाद्यन्तात् । ५. २. ४४. ।।
भवन्ति * इति न्यायेन समुदायस्यापि इङित्त्वफलं त०प्र०-व्यञ्जनमादिरन्तश्च यस्य सव्यअनावन्तः ।
भवति । न च तथापिविशेषविहितेन "सन्-भिक्षाशंइदनुबन्धात् कानुबन्धाश्च व्यअनाद्यन्ताद् धातोः शीलादौ
सेरुः" [५. २. ३३.] इत्युप्रत्ययेन बाधात् कथं सन्नन्तासत्ययें वर्तमानादनः प्रत्ययो भवति । इवित, स्पधि-स्प
दयं प्रत्यय इति चेत् ? न-दीपिग्रहणेनानेन सहान्यस्थापि 50 धनः। डिस्, वृतूङ्-वर्तनः, वृङ-वर्धनः। रतन विषय
शीलार्थकप्रत्ययस्य समावेश इत्यर्थस्योक्तस्वात् । पदकृत्यं 15 एव लोपे व्यअनान्तत्वात् इहापि भवति-चितिण-चेतनः,
पृच्छति-इङित इति किमिति, उत्तरयति-एधिताः गुपि-जुगुप्सनः, मानि-मीमांसनः । इडित इति किम् ? | स्वप्ता । व्यसनाद्यन्तादिति किम् ? एघिता, शयिता।
। इति-"एधि वृद्धौ" एधत इत्येवंशील इति तृनि-एधिता।
"शीङ्क शये" शेत इत्येवंशील इति तृनि शयिता। अकर्मकावित्येव-वासिता वस्त्रम, सेविता विषयान् । कथमुत्कण्ठावर्धनैरिति ? नात्र कर्मषष्ठीसमासो बधेरकर्मक
अकर्मकादित्यतुवृत्तावत्यं दर्शयति-अकर्मकादित्येवेति 55
---"वासिक आच्छादने" वस्त इत्येवंशील इति तृनि20 त्वात्, किन्तु तृतीयासमासः, उत्कण्ठया वर्धनैः, वर्धमा
वसिता वस्त्रम् । “सेवृङ् सेवने" सेवत इत्येवंशील इति नोत्कण्ठाशीलरिति यावत् । अन्ये त्वत्कर्मकादेवेति नेन्छ
। तनि-सेविता विषयानिति । अकर्मकादेव प्रत्ययविधानेन • न्ति । ४४।
| 'वृध्'धातोर्ण्यन्तस्य सकर्मकत्वेन 'उत्कण्ठाया वर्धनः' इत्यर्थे श० म० न्यासानुसन्धानम्-इडितो०1 सूत्रार्थ स्फो- | 'उत्कण्ठावर्धन' इति प्रयोगः समुपलभ्यते, स कथं संग-60 रयितुं पदार्थमाह-व्यञ्जनमादिरन्तश्च यस्येति-न तु | च्छते, अकर्मकादेव विधानादित्याशयेन शङ्कते-कथम्25व्यञ्जनादिरन्तो यस्येति । इडितः इति-इश्च इच इङो, । 'उत्कण्ठावर्धनः इति? इति, उत्तरयति-नात्र कर्म
तावितौ यस्येत्यर्थे इत्पदस्य द्वन्द्वान्ते श्रूयमाणतया प्रत्ये- षष्ठीसमास इति, तत्र, हेतुमाह-वृधेरकर्मकत्वादिति, कमन्वयादाह-इदनुबन्धात् अनुबन्धाच्चेति । "स्पघि | तथा च नात्र ण्यन्तत्वं तस्येति भावः । प्रयोग विगृह्य समसंघर्षे" संघर्षः पराभिभवेच्छा, स्पर्धत इत्येवंशील:-स्प- र्थयति-उत्कण्ठया वर्धनैरिति । यदि चात्र वर्धय-65 धनः ।" वृतूङ् वर्तने" वर्तनं स्थितिः, वर्त
तनः 1 "वृधून वृद्धो" वर्धत इत्येवंशील:-वर्धनः। | सकर्मकत्वमित्याग्रहस्तहि मतान्तरेण ससर्थनीयमित्याहण्यन्तस्य व्यञ्जनादित्वेऽपि तदन्तत्वाभावात्, सन्नन्तस्य चा- अन्ये त्वकर्मकादेवेति नेच्छन्तीति 1 ५, २. ४४. ।। दन्तत्वात् ताभ्यामस्य' प्रत्ययस्याप्राप्तिरित्याशङ्कायामाहरतश्च विषय एव लोपे व्यञ्जनादित्वादिहापि भव- न णिङ्-य-सूद-दीप-दीक्षः । ५. २. ४५. ।। तीति-अनप्रत्ययविषथ एव "णेरनिटि"[४.३.८२.] इति . त० प्र०-णिन्तेभ्यो यान्तेभ्यः सूदादिभ्यश्च धातु-70 36 णेलृप्ततया, एवमनप्रत्ययविषय एव "अत:" [४.३.८३.] भ्यः शीलादौ सत्यर्थेऽनः प्रत्ययो न भवति । भावयिता,
इति सनोऽकारस्य लुप्ततया व्यञ्जनान्तत्वमपि भवतीति :हस्तयिता, उत्पुच्छयिता, क्षमायिता, ऋयिता, दयिता,