Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 147

[ पा० २, सू० २०.]
कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
१३५
क्रियालक्षणक्रियाहेतुशब्दयोः परस्परं भेदं प्रदर्शयितुमुभ- ! याधातो:- यास्यन्, स्यसहिते आनशि शीधातो:योरथं व्याचष्टे, तत्र क्रियालक्षणशब्दार्थमाह-शयिष्यमाणः, अत्र धातोः सेट्त्वादिटि सस्य क्रियाया लक्षणं ज्ञापकं चितमिति। अत्रोदाहरणमाह- | षत्वं विज्ञेयम् । 'पच्'धातो:- पक्ष्यन् पक्ष्यमाणः, 40
तिष्ठन्तोऽनुशासति गणकाः इति कथमनुशासति । अत्र चस्य कः, तद्योगात् सस्य षत्वं नस्य णत्वं च शेयम्। . 5 गणका:? इति प्रश्ने प्रतिवचनमिदमिति तदनुशासनक्रिया- | एकविषयत्वात् पक्षे भविष्यन्ती विभक्तिरपि भवतीया लक्षणं स्थानमिति तदर्थाद् धातोः शतृप्रत्ययः । । त्याह-यास्यति, शयिष्यते, पक्ष्यति पक्ष्यते इति । शयाना भुजते यवनाः इति-कथं भुञ्जते यवनाः ? | भूधातोरुदाहरति-भविष्यन, भविष्यन्ती इंक्' धातोः इति प्रश्ने प्रतिवचनमिदमिति तद्धोजनक्रियाया लक्षणं | -अधेष्यमाणः, अध्यष्यते ब्राह्मण इत्यादीति । अथ 45
शयन मिति तदर्थाद् धातोरान प्रत्ययः । बहुषु मूत्रयत्सु तरादी प्रत्यये उदाहरति- पक्ष्यत्तर इत्यादि, इमो 10 कश्चैत्र इति प्रभः, यस्तिष्ठन् मूत्रयतीति प्रतिवचनम्, ! पक्ष्यन्तौ, अयमनयोः प्रकृष्टः पक्ष्यन् इति-पक्ष्यत्तरः
तदाह-बहुषु मूत्रयत्सु कश्चैत्र इति पृष्टः कश्चिदाह- इति, इमे सर्वे पक्ष्यन्तः, अयमेषां प्रकृष्टः पक्ष्यन् इतियस्तिष्ठन् मूत्रयतीति- अत्र स्थितिक्रिया मूत्रण- पक्ष्यत्तमः, इमो पक्ष्यतः, अयमनयोरतिशयेन पक्ष्यतीति क्रियाया लक्षणम्, एबमग्रेऽपि प्रभोत्तरव्यवस्था ज्ञेया ।
-पक्ष्यतितराम। इमे सर्वे पक्ष्यन्ति, अयमेषामतिशयेन 50 एवं-यो गच्छन भक्षयतीति-अत्र गमन क्रिया , पक्ष्यतीति-पक्ष्यतितमाम । एष्यति दर्शितेषूदाहरणेषु . 15 भोजन क्रियाया लक्षणम् । यः शयानो भुङ्क्ते इति-अत्र | शत्रानशौ भवतां नाम, भवष्यन्ती विभक्तिः कथमिति
शयनक्रिया भक्षणक्रियाया लक्षणम् । योऽधीयान आस्ते चेत् ? अत्राह-सर्वेष्वेकविषयत्वाद भविष्यन्त्यपीतिइति-अबाध्ययनक्रिया आसनक्रियाया लक्षणम् । भविष्यन्त्यपि एण्यदर्थं विहिता, एतावपि तत्रवेत्येकतथा यः पठन पचति स मैत्रः इति-अत्र पठनकिया विषयत्वमेतेषाम, तथा च । भविष्यन्तीविधानमुत्सर्ग: 55
पचनक्रियाया लक्षणम्, एवं यः पचन् पठतीति-अत्र शत्रानशी तदपवादः, किन्तु असरूपस्यापवादस्य विकल्पेन 20 पचनक्रिया पठनक्रियाया लक्षणम् । योऽधीयान आस्ते ।
ठनाक्रयाया लक्षणम् । याऽधायान आस्त बाधकताया उक्तत्वाद भविष्यन्त्यपि भवतीति भावः। इति-अवाध्ययनक्रिया आसनक्रियाया लक्षणम् । य । यद्यपि च भविष्यन्ती प्रथमान्तेन सामानाधिकरण्ये
आसीनोऽधीते इति- अत्रासनक्रिया अध्ययनक्रियाया विहिता. एतौ तु अप्रथामान्तेन सामानाधिरण्येऽपीति लक्षणम्, "आसीनः" [४. ४. ११५.] इत्यास्ते: | वक्ष्यति, तथा च नकविषयत्वमेतेषामिति न विकल्प: 60
परस्यानस्यादेरीनिपात्यते । तत्त्वाख्यानमपि लक्षणं भवति, प्राप्नोति, तथापि क्वचित प्रथमासामानाधिकरण्ये 25 यथा चैतन्यलक्षणो जीव इति अतस्तत्रोदाहरति-द्वयोरपि प्राप्त्या तत्रोभयोविकल्पेन विधानमिति
तथा फलन्ती वर्धते द्राक्षेति-अत्र फलनक्रिया वृद्धि- तात्पर्यम । एकविषयत्वमाश्रित्य यथा भविष्यन्ती दर्शिता क्रियाया लक्षणम्, पुष्प्यन्ती वर्धतेऽब्जिनीति-अत्र तथा भविष्यन्तीं णकं तमं च दर्शयति-'पक्ष्यन व्रजति, विकसनक्रिया वृद्धि क्रियाया लक्षणम्. शयाना वर्धते पक्ष्यमाणो व्रजति' इति क्रियायां क्रियार्थायामिति 65
दुर्वेति-अत्र शयनक्रिया वृद्धिक्रियाया लक्षणम्, अत्र सस्यौ शत्रानशौ एष्यति क्रियाया क्रियार्थायां ह्य पपदे 30 आसीनं वर्धते बिसमिति-अत्रासनक्रिया वृद्धिक्रियाया | विहितावित्यर्थः, तत: किमित्याह- एकविषयत्वाद लक्षणमिति ।
भविष्यन्त्यादयोऽपीति-समानविषयत्वात् तत्रार्थे अथ क्रियाहेतुशब्दं व्याचष्टे-क्रिया
क्रियायां क्रियार्थायां तुम् णकच भविष्यन्ती" इति-तत्र-अर्जयन् वसतीति-अत्र वासकि याया अर्जन- [५. ३. १३. ] इति तुम् णकच् भविष्यन्ती च वा 70 क्रिया हेतुः, "अर्जण् प्रतियत्ने' इति चौरादिको धातुः । भवन्तीत्यर्थः, तत्र भविष्यन्त्यां-पक्ष्यामीति वजतीति, 36 अधीयानो वसतीति-अत्राध्ययनं वसनक्रियाया हेतुः ।। पक्ष्यतीति णकचि-पाचको व्रजतीति, तुमि च
एष्यति तु सस्यौ इति-भविष्यदर्थे तु स्यसिहितो पक्व्र जतीति । पूर्वं यथा वर्तमाना द्वितीयाद्यन्तसाशत्रानशौ भवत इत्यर्थः । एष्यदर्थे स्यसहिते शतरि : मानाधिकरण्यादौ न भवतीति दर्शितं सयुक्तिक तथा