________________
[पा० २, सू० १६.]
कलिकालसर्वशीहेमचन्द्रसरिभगवत्प्रणीते
१२७
प्राप्ति ते अपि भवतः इति-सूत्रे वाकरणात्, अन्यथा स्मे च वर्तमाना । ५. २. १६. ॥ चशब्दं कुर्यादित्यर्थः । तिसणामपि विभक्तीनां प्रयोग
त० प्र०-भूतानद्यतने परोक्षेऽपरोक्षे चाय वर्तमामुदाहरति-अवात्सुरिह पुरा छात्राः, अवसन्निह नाद धातोः स्मशम्बे पुरादौ चोपपदे वर्तमाना विमक्ति- 40 पुरा छात्राः, ऊषुरिह पुरा छात्राः इति-"वस भवति । इति स्मोपाध्यायः कथयति, पृच्छति स्म पुरो5 निवासे” इति 'वस्' धातुः, ततोऽद्यतनीप्रथमात्रकबहु- घसम्, वसन्तीह पुरा छात्राः, भाषते राघवस्तदा, वचनेऽनि सिचि "सिज्विदोऽभुवः" [ ४. २. १२.] | "अथाह वर्णी विदितो महेश्वरः, यावद् गिरः खे मरुतां इत्यनः पूसादेशे "व्यञ्जनानामनिटि" [ ४. ३. ४५. चरन्ति ।" [ कुमारसम्भवे ] आदिग्रहणमिह पूर्वत्र च इत्युपान्त्यवृद्धौ "सस्तः सि" [४. ३. ६२. ] इति । प्रयोगानसरणार्यम। एवं च पुरादियोगेऽद्यतनी-शस्तनी-45 धातुसकारस्य तकारेऽटि च–अवात्सुः। स्तनी- !
परोक्षा-वर्तमानाश्चतस्रो विभक्तयः सिद्धाः, स्म-पुरायोगे 10 प्रथमत्रिकबहुवचनेऽनि शवि पूर्वाकारलोपेऽटि च--
तु परत्वाद् वर्तमानव-नटेन स्म पुराऽधीयते । एवंअवसन्, परोक्षाप्रथमत्रिकबहुवचने उसि य्वृति द्वित्वे ।
ह-शश्वत्-स्म-योगेऽपि- इतिह स्मोपाध्यायः कथयति, पूर्वस्यानादिव्यञ्जनलोपे समानदीर्घ च-ऊषुः । पुरा- शश्वदधीयते स्म । श्रययोगेऽप्येवम्--न ह स्म वै पुरादावित्यादिपदग्राह्येण तदाशब्देनोदाहरति-सदाऽभा-ग्निरपरशुवृषणं दहतीति ॥१६॥
50 षिष्ट राषवः, तदाऽभाषत राघवः, बभाषे राघव15 स्तदेति-"भाषि च व्यक्तायां वाचि" प्रकृतेः परश्वकारः श० म० न्यासानुसन्धानम्-स्मे०। भूतानद्यतने प्रकृतिमनुकर्षति, तेन क्लेशि षिश्च व्यक्तायां वाचि । इत्यादि
इत्यादि सर्वं पूर्वसूत्रत एवानुवृत्तम् । चानुकृष्ट-पुरा
पर्व इति 'भाष' धातोरात्मनेपदेऽद्यतनीतप्रत्यये सिचिहाखिति । तथा च मयोगेऽटातत्यादीनां बाधाय मत्रतस्यादाविटि सस्य षे तद्योगे तकारस्य टेऽटि च
मिदम् । इति स्मोपाध्यायः कथयति-स्मशब्दोऽतीतअभाषिष्ट, स्तनीतप्रत्यये शवि अटि च–अभाषत, कालद्योतकवादित कथण वाक्यप्रबन्धे" वाक्यप्रति-55 20 परोक्षाया एप्रत्यये द्वित्वे पूर्वस्यानादिव्यञ्जनलोपे ह्रस्वे | बन्धे इत्यन्ये, प्रतिबन्धो विच्छेदोदीरणात्, वदने इत्यपरे,
भस्य बे---बभाषे। मतान्तरमाह---भूतानद्यतनपरो-: अदन्तोऽयं चुरादिः, तस्मात् णिचि “अतः" [ ४. ३. क्षेऽद्यतनों नेच्छन्त्यन्ये, एवमुत्तरसूत्रे पुरादियोगे ८२. ] इत्यकारलोपे 'कथि' इति, अलोपस्य स्थानिववर्तमानामिति । ह-शश्वत्-पुराशब्दानां युगपत्प्रयोगे : भावान्नोपान्त्यवृद्धिः, अतस्तिवि शवि गुणेऽयादेशे चविभक्तिव्यवस्थामाह-ह-शश्वच्छब्दयोगेऽपि पुरादि- कथयतीति-कथितवानित्यर्थः । पृच्छति स्म पुरो- 60 25 योगे परत्वाद् विकल्पेनाद्यतनी-इतिह पुराs- धसमिति -- "प्रछत् जीप्सायाम्" "स्वरेभ्यः" [ १. ३.
करोत, चकार; शश्वत पुराऽकार्षीत, ३०. ] इति छस्य द्वित्वे पूर्वस्य चत्वे 'प्रच्छ' इत्यअकरोत्, चकारेति–तत्रोभयोः सूत्रयोरुद्देश्यसत्त्वेऽपि तस्तिवि शविकरणे "ग्रह-यश्च०" [ ४. १. ८४. ] इति परविप्रतिषेधेन व्यवस्थेत्यद्यतन्यपि स्यादेव पूर्वसूत्रस्य ! वृति-पृच्छति, पृष्टवानित्यर्थः, पुरोधसं पुरोहितम् ।
च पक्षे प्रवतेरप्रतिहतत्वात्, पुराशब्दप्रयोगाभावे च । वसन्तीह पुरा छात्राः इति---"वसं निवासे" अतो-65 30 सुतराम् । विवक्षावशादेव यथाभिलषितविभक्तिसिद्धा- ऽन्तिप्रत्यये शवि "लुगस्या०" [ २.१.११३.] इति
वस्य वैयर्थ्यमिति पुनराशङ्कितं समाधत्ते-भूतमात्र- पूर्वाकारलोपे-वसन्ति, निवासं कृतवन्तः, पुराविवक्षयाऽद्यनन्याः सिद्धाविति, तथा च सामान्य
दावित्यत्रादिशब्देन तदाग्रहणस्योदाहरणमाह-भाषतेविवक्षायामद्य तनी विशेषविवक्षायां च यथास्वं हस्त-राघवस्तदेति-"भाषि व्यक्तायां वाचि" अतस्तेप्रत्यये
न्यादिरिति सुत्रविधेयार्यसिद्धिरिति प्रभार्थः । स्मत्यर्थ- शवि च--भाषते, उक्तवानित्यर्थः, राघवो रामचन्द्रः, 70 35ह-शश्वत-स्मयोगे इति–एतेषां प्रयोगे सामान्यतो तदा तदानीम् । एवमादिपदेन यावदग्रहणस्योदाहरण
भूतार्थविवक्षा न शास्त्रकृत्सम्मतेति ज्ञापयिमिदमिति । माहभावः ।। ५.२.१५. ॥
। “अथाह वर्णी विदितो महेश्वरः, यावद गिरः