Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 138

१२६
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशम्दानुशासने पञ्चमोऽध्यायः ।
[पा० २, सू० १५.] |
--
-
---
,ऽभैषीत्, सैन्यं समस्तं सोऽयुयुत्सयत् स्वयं युयुत्स- “धतोरिवर्णोवर्ण०" [ २. १. ५०. ] इत्युवादेशे "भुवो यांचक्र" इति-ततः-तस्मात्, राक्षसेन्द्रः-रावणः, अभेषीत् । ०" [ ४. २. ४३. ] इत्युपान्त्यस्य ऊकारेऽटि च-भयं प्राप्तवान्, स-रावणः, समस्तं सैन्यम्, अयुयुत्सयत्- | अभूवन् । “डुदांग्क् दाने" आपूदितो ह्यस्तनीतप्रत्यये 40 संग्रामरसिकंकृतवान् , स्वयं-स्वं, युयुत्सयांचक्रे-युद्धरसिकं ह्वादित्वाद् द्वित्वे पूर्वस्य ह्रस्वे आकारस्य "नश्चातः" 5 चकार । अत्र 'अभैषीत्' इत्यद्यतनी, 'अयुयुत्सयत्' इति । ४. २. ६६. 1 इति लोपे दस्य तेऽटि समानदी च--- ह्यस्तनी, 'युयुत्सयांचक्रे' इति च परोक्षा । तथा-- आदत्त ।। ५. २. १४. 11. ।
"अभूवंस्तापसाः केचित् पाण्डपत्रफलाशिनः ।। पारिव्राज्यं तदाऽवत्त मरीचिश्च तपादितः ॥" | वाऽद्यतनी पुरादा ।। ५. २. १५. ॥ - इति- 'अभूवन्' इत्यद्यतनी, 'आदत्त' इति । त० प्र०---'परोक्ष' इति निवृत्तम् । भूतानद्यतने 45 10 शस्तनी च। श्रीऋषभदेवचरित्रातगतमिदं वर्णनम् । परोक्षे चापरोक्षे चार्थे वर्तमानाद्धातोः 'पुरा' इत्यादा
यदा भगवता ऋषभदेवेन सकलसाम्राज्यं विहाय खुपपदेऽद्यतनी विभक्तिर्भवति वा । अपरोक्षे हस्तन्याः दीक्षा गृहीता तदा कच्छमहाकच्छादिनपकुमारादीनां परोक्षे तु परोक्षाया अपवादः । वावचनात् पक्षे यथाचतुःसहस्थ्यांऽपि दीक्षा गृहीता, यौगलिककालत्वात् । प्राप्ति ते अपि मवतः । अवात्सुरिह पुरा छात्राः, अव
तदानींतना जना अन्नपानादिभिक्षाप्रदानविधिमजानन्तः सन्निह पुरा छात्राः, ऊषुरिह पुरा छात्राः, तदाऽमाषिष्ट 50 15 कञ्चनकामिन्यादिकमने धरन्तीति भगवता वर्ष यावद् राघवः, तदाऽमाषत राघवः, बभाषे राधवस्तदा । भूताभिक्षा न लब्धा, तत्र ये केचनासहिष्णवस्ते | नद्यतनपरोक्षेऽद्यतनी नेच्छन्त्यन्ये, एवमुत्तरसूत्रे पुरादिभगवतः पृथग्भूय गङ्गातीरं गत्वा तापसा जाता: | योगे वर्तमानाम् । हशश्वच्छब्दयोगेऽपि पुरादियोगे परपाण्डुवर्णपत्रफलादिभिश्वाहारं चक्रुः । एवं भगवतो देश- स्वाद् विकल्पेनाऽद्यतनी-इति ह पुराऽकार्षीत्, अकरोत,
नया प्रतिबुद्धः पौत्रो मरीचिरपि दीक्षितः, चारु च चकार; शश्वत् पुराऽकार्षीदकरोचकार । भूतमात्रविवक्ष-55 20 चारित्रं पालयामास, कर्मणो गहना गतिरिति स एकदा
याऽद्यतन्याः सिद्धौ पुरादियोगे तद्वचनं स्मृत्यर्थ-ह-शश्वत्ग्रीष्मतॊ धर्मबाहुल्येन तृषा च पीडितो भग्नचरणपरिणामो स्मयोगे सामान्यविवक्षयाऽद्यतनी न भवतीति ज्ञापनार्थम् भूत्वा मुनिवेष परावृत्य परिव्राजको जात इति जैन- ॥१५॥ सम्प्रदाये। “णींग प्रापणे" इति नीधातोरनुपूर्वादद्यतनी
दिप्रत्यये सिचि. देरादेरीति वृद्धौ सस्य षेऽडागमे च.- श० म० न्यासानुसन्धानम्-वाऽध० । 'परोक्ष 25 अन्वनैषीत् । "क्षिपीत् प्रेरणे" निपूर्वादतो हस्तन्या | इति निवृत्तमिति-~-व्याख्यानादिति भावः । 'भूते' 60
दिवि शेऽटि च-न्य क्षिपत । प्रपूर्वाद् ब्र गादेशाद् वचेः | 'अनद्यतने' इति च पदद्वयमनुवर्तत एव । 'परोक्षे' इत्यपरोक्षाया एप्रत्यये धृति द्वित्वे पूर्वस्यानादिव्यञ्जनलोपे स्य निवृत्त्या च परोक्षेपरोक्षे चास्य प्रवृत्तिः, तदाहसमानदीर्घ चप्रोचे । “त्रिभीक् भये' इति भीधातो. भूतानद्यतने परोक्षे चापरोक्षे चेति । 'पुरा' इत्यारद्यतनीदिप्रत्यये नीवत्--अभैषीत् । “युधिच् सम्प्र- दाविति-आदिशब्द: प्रकारे, तेन पुराभिन्नः पुरासह30 हारे" योद्धमिच्छतीति सनि युयुत्सते, तं प्रयुङ् के इति | शश्च कालवाचकोऽव्ययशब्दो गृह्यते, स च 'तदा' इत्यादिः,65
णिगि 'युयुत्सि' इति धातुः, ततो ह्यस्ततीदिवि शवि तथा चोदाहरिष्यति तदाऽभाषत राघवः' इति । ननु गुरोऽयादेशेऽटि च अयुयुत्सयत, परोक्षाणवि तु परो- निजनिजार्थे तिस्रोऽपि विभक्तयः स्युरेवेति सूत्रमिदमनर्थक्षाया आमादेशे. ोरयादेशे परोक्षान्तकृगोऽनुप्रयोगे च- कमित्याशङ्का समाधत्ते-अपरोक्षे यस्तन्याः परोक्षे
युयुत्सयांचक्रे । “भू सत्तायाम्" अतोऽद्य तन्या अनि तु परोक्षाया अपवादः इति-यथास्वं तासां सिद्धा35"सिज-विदोऽभुवः" ४. ३.६२.] इति पूसादेशाभावे, . वपि परोक्षे परोक्षव स्यान्नाद्यतनी, अपरोक्षेनद्यतने च 70 सिचि "पिबेतिदाभू०" [४. ३. ६६. ] इति तल्लोपे ह्यस्तन्येव स्यान्नाद्यतनीत्युभयत्र तस्याः पाक्षिकप्रयोगा"भवते: सिलुपि" [ ४. ३.१२. ] इति गुणप्रतिषेधे । यावश्यकं सूत्रमिदमिति भावः । वावचनात पक्षे यथा