Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 123

[पा० २, सू० १.]
कलिकालसर्वजश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
भारम्भ-समाप्त्योलक्षयितुमशक्यत्वेन यावानवयव: परि- पराक्रमेण चेतस आश्चर्य, जनयन् उत्पादयन्, रामोसमाप्यते तदंशे भूतत्वोपचारः क्रियते, यावांश्चासमाप्त- लासनमूतिः रामस्य-परशुरामस्य, उल्लासनी-संतोषिणी, स्तत्र वर्तमानत्वव्यवहार इति । एवमिहापि यावान् । मूर्तिर्यस्य तथाभूतः, एकदा ब्राह्मणवेषेण परशुरामात्
कटः सम्पन्नस्तमभिसमीक्ष्य भूतत्वव्यवहारः, वेणिकान्त- | शस्त्रविद्याशिक्षां गृह्णन् कर्णः स्वजलाया उपरि कदाचित् 5 स्य कटस्य कटत्वेन विवक्षायां वर्तमानत्वव्यवहार इति शिर आधाय सुप्तं तं तोषयामासेति प्रसिद्धिः ! तथा 40 पूर्वोक्तसर्वप्रयोगोपपत्तिरिति वातिक विनाऽपि पाणिनीय. चोभयो: सादृश्यमित्युपमानोपमेयभावः स्पष्टः । एवं च सूत्रेणेवादिकर्मण्यपि क्त-क्तवतू स्यातामेवेति नावश्यक श्लेषमूलक उपमालङ्कारः ॥१७॥ वार्तिकम् । तत्रतावान् विशेष:-यो क्त-क्तवतू साधारणतो भूतेऽर्थे विहितो तयोः क्तो भाव-कर्मणोविहितः, ।
। अहम् । 10 क्तवतुश्च कृत्वात् कर्तरि । आदिकर्मणि विहितश्च क्त:
- कर्तर्यव, तदर्थं च पाणिनीयेऽपि "आदिकर्मणि न. कर्तरि" [ ३. ४.७१.] इति सूत्रमारभ्यते । एतच्च स्वमतेऽपि समानमेवेति शम् ॥ ५. १. १७४. ॥ rsee
ess इति श्रीकलिकालसर्वज्ञ-श्रीहेमचन्द्रसूरिभगवद्विरचिते | श्र-सद-वस्भ्यः परोक्षा वा । ५. २. १. ।। 45 15 स्वोपज्ञतत्त्वप्रकाशिकाप्रकाशे शब्दमहार्णवन्यासे ।
त० प्र०-भूत इति अनुवर्तते। श्रुणोत्यादिभ्यो त्रुटितस्थले तपोगच्छाधिपति-सूरिसम्राट
धातुम्यो भूतार्यवृत्तिभ्यः परोक्षा विभक्तिर्वा भवति । श्रीविजयनेमिसूरीश्वरपट्टालङ्कार-कवि
| उपशुश्राव, उपससाद, अनूवास । वावचनात् यथास्वकालरत्न-शास्त्रविशारद-व्याकरणवाचस्प
मद्यतनी झस्तनी --उपाश्रीषीद, उपाश्रृणोदः उपाति-श्रीविजयलावण्यसरिनिर्मि
सवत्, उपासीवत् अन्बवात्सीत्, अन्ववसत् । एवं-शुश्रुवे, 50 20 तानुसन्धानेन पूर्णतां नीते पञ्च
प्रश्रावि, अश्रूयतेत्यादि । अन्ये तु वादिम्यो भूतमात्रे माध्यायस्य प्रथमः पादः
क्वसुमेवेच्छन्ति न परोक्षाम् । हस्तनोमपीच्छत्यन्यः । समाप्तः॥
बहुवचनं व्याप्त्यर्थम, तेन भूतानद्यतनेऽपीयं हस्तन्या
न बाध्यते । असरूपत्वादेवाद्यतन्यादिसिद्धौ वावचनं अनुसन्धायकस्य व्याख्या
विभक्तिध्वसरूपोत्सर्गविभक्तिसमावेशनिषेधार्थम् ॥१॥ 55 ___ अगणितपञ्चेषुबल: अगणितं तुच्छतयाऽवगणि--- 25 तम्, पञ्चषोः-कामस्य, बलं येन तथाभूतः । पुरुषो. श० म० न्यासानुसन्धानम्-श्रु० । भूतार्थ
त्तमचित्तविस्मयं पुरुषोत्तमानां-पुरुषश्रेष्ठानामपि, वृत्तिभ्यः इति-भूतार्थमात्रे परोक्षा भवति, तत्र न चित्तस्य विस्मयम्-आश्चर्यम्, जनयन् समुत्पादयन्, परोक्षत्वविवक्षाया आवश्यकतेति भावः । "श्रृंट् श्रवणे". रामोल्लासनमूर्तिः रामाणां-स्त्रीणाम्, उल्लासनी- : अस्य "क्रियाओं घातुः' [ ३. ३. ३. ] इति धात्तुसंज्ञा, प्रहर्षणी, मूर्ति: स्वरूपं यस्य तादृशः । श्रीकर्णः कर्ण- तिवादीनां "रत्यादिविभक्तिः" [ १. १. १६. ] इति 60 30 नामको राजा, कर्ण इव राधासंबधित: कौन्तेय इव, विभक्तिसंज्ञा, णवादीनां "परोक्षा णव अतुस् उस्"
जयति सर्वोत्कर्षेण वर्तते। कौन्तेयः कर्णोऽपि-[ ३. ३. १२. ] इति च परोक्षासंज्ञा, णवि णकारो अगणितपञ्चेषबलः न गणितं पञ्चाना--पाण्डवानां वृद्धयर्थः, वकार: “आतो णव औः" [ ४. २. १२०. ] युधिष्ठिरादीनाम्, इषुबलं-बाणसामर्थ्य येन तथाभूतः, । इत्यत्र विशेषणार्थः, न च तत्रापि वकारमपहायव निर्देशो
अथवा अगणित: पञ्चेषोः प्रद्युम्नस्य बलं येन तथाभूतः, विधेय इति वाच्यम्, एवं सति "णिद् वाऽन्त्यो गव्" 70 35 किञ्च पुरुषोत्तमस्य-श्रीकृष्णस्य चित्तविस्मयं-स्व- [ ४. ३. ५८. ] इत्यत्रापि तथैव निर्देशेऽन्यस्य पस्य