Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 2 3

SR No.: 008412
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 254
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 8 MB

Page 93

पाव-२, सूत्र ८१-८३ ]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः।
१० म० न्यासानुसन्धानम्-वसु० । विश्वस्येति / सूत्रे, किन्तु संज्ञायामिति प्रकरणे तत् सूत्रमुच्यत इति 35 प्रकृतं, नाम्नीत्यपि पूर्वतोऽनुसतं किन्तु तस्य नेह सम्बन्ध | सज्ञाताऽन्यत्र न भवात द
| संज्ञातोऽन्यत्र न भवति दीर्घ इत्यपित्रादेरित्यस्य व्यावानां इत्याह-पृथग्योगान्नाम्नीति निवृत्तमिति, अयमाशयः--
पितृवलादीनां तेनैव निवृत्तिर्भवति। उदाहरति-आसुतिः नाम्नीत्यस्य सम्बन्धे इष्यमाणे पूर्वव वसुराटोरपि पाठः
सुरेत्या देना । कृष्यादित्वाद् वलचि- आसुतीवल: 5 करणीयः स्यात् किमिति पृथक् सूत्रमाचरितमिति पृथक्सूत्र
शाण्डिकः । कृषिः कर्षगमस्य- कृषीवलः कर्षक:, दन्तौ यस्य करणसामर्थ्यात् ततः कश्चिदिह विशेषोऽभिमत इति प्रतीयते,
स-दन्तावलो हस्ती। उत्सङ्गोऽस्य- उत्सङ्गावलः। पुत्रो- 40 स च विशेषः कोऽन्यः स्यान्नाम्नीत्यस्यासम्बन्धात् । विश्वं
ऽस्येति-पुत्रावलः। पाणिनीयादावेतो. प्रयोगी नोपलभ्यते वस्वस्येति-विश्वशब्द इह सर्वविधार्थः, सर्वप्रकारं वसु
नामत्वेनाप्रसिद्धत्वात्, नाम्न्येव तत्र दीर्घविधानात् । पर्यु दासअस्येत्यर्थः, गावो भूमिहिरण्यमिति वसुनस्त्रयः प्रकाराः,
व्यावर्त्यमाख्यातुं पृच्छति अपित्रादेरिति किमिति। पितृवल 10 तत्र गोपदं सर्वविधपशुपरम्, हिरण्यपदं सर्व विधात्रुप्यधन
इत्यादि, सर्वत्र मत्वर्थीथो वलच । चकारः किमिति
*प्रत्ययाप्रत्यययोः प्रत्ययस्यव* इति न्यायेन प्रत्ययभते परम्, भूमिपदं च भूमि-तत्सम्भवसर्वविधान्नादिपरम्, तथा व यस्यतत्त्रितयान्तर्गतं सर्वप्रकारं वसु भवेत् स एव विश्वा
एव बलशब्दे परे भविष्यति, वलस्य प्रत्ययत्वख्यापनार्थ
श्चकारो व्यर्थ इति भावः । उत्तरयति-उत्तरपदे मा भूदिति, वसुः न तु सकलजगद्गतधनस्वामी, तादशस्य कस्यचनाभावात् । विश्वस्मिन् राजते इति सर्वत्र दीप्यत इत्यर्थः ।
अयमाशयः-पत्र प्रत्ययाऽप्रत्यययोरुभयोः सामान्येन ग्रहणं 15 राशब्दो हि राजशब्दप्रकृतिक इति प्रकृत्यैव "वसुराजोः" |
मराजो प्राप्तं तत्रैव तन्न्यायप्रवृत्तिः, इह व 'उत्तरपदे' इत्यनुवृत्तमित्युइति निर्देश उचित इति राडिति विकृतिनिर्देशो व्यर्थ इत्या
त्तरपदभूत एव वलशब्दे परे इत्यर्थों गम्येत, न न्यायापेक्षास्या- 50 शायामाह-राडितिविक्रतिनिर्देशादिति ---प्रकृतिनिर्देश ! दसन्दिग्धत्वादिति यत्रोत्तरपदभूतो वलशब्दस्तत्रैव स्यान्न त्वन्यविहाय विकृतिनिर्देशेन यत्र तादशो विकारः संभवति तत्रैव त्रेति 'आसुतीवलः' इत्यादी न स्यात्, कायवलमित्यादी च दीर्घ इति विज्ञायत इति यत्र न तत्सम्भावना तत्र न दीर्घ
स्यादित्यव्याप्त्यतिव्याप्तिरूपोभयदोषापत्तेः । तत्राव्याप्ति
दोषस्यातिव्याप्त्यपेक्षया बलवत्त्वेपि तस्य स्वयमूहनीयत्वाद20 इति भावः, तथाहि-पदान्तविषये एव दीपो भवति नान्यत्रेति फलति । तदाह तेनेह न भवति-विश्वराजौ, विश्वराजा
तिव्याप्तिदोष मेवाह- कायवलमित्यादिना, अत्र केचित्- 55
'कृषीवल:' इत्यादी वकारः [अन्तस्थान्तर्गत:], कायबलइति ।। ३. २. ८१ ।।
मित्यादी च बकार: पवर्गीयः] इति बलेऽपित्रादेरिति
न्यासेऽपि प्रकृते दोषाभाव एव । दृश्यते च पाणिनीय चकारवलच्यपित्रादेः । ३.१ २.८२॥
रहित एव सूत्रपाठे “वले" [पा. सू. ६. ३. ११८] इति
प्रत्ययभिन्नस्योत्तरपदभूतस्य 'क्ल' शब्दस्याप्रसिद्धिरेव । 60 त०प्र०-बलवप्रत्यये परे पित्रादिवर्जिताना स्वरान्तानां
यद्यपि वलधासोरचि बलते इति 'वल:' इति साधयितं 25 शब्दानां दीर्घोऽन्तादेशो भवति । आसुतिः सुरा, साऽस्या
शक्यते, संभवति च तस्य क्लीबताऽपि तथापि तादृशप्रयोगस्तीति आसुतीवलः, एवम् कृषीवल: दन्तावलः,उत्सङ्गावलः
स्याप्रसिद्धत्वेन न कायवलमित्यादौ तस्य संभव इति स्पश्टापत्रावलः । अपित्रादेरिति किम् ? पितृबल:, भ्रातृवलः,
र्थमेव चकारोपादानमित्याहुः, वस्तुतस्तु-अप्रत्ययान्तो वलमातवलः, उत्साहवलः। चकारः किम् ? उत्तरपदे मा
शब्दः धातूपारायणे स्वयमाचार्येण साधित इति तदप्रसिद्धिरिति 65 भृत्-कायवलम्, नागवलम् ॥ ८२॥
नोचिमिति चकारोपादानमावश्यकम् । किञ्चबवयोरक्य
मितिबलशब्दोऽपि वलशब्दो भवतीति ध्येयम् ॥३. २.८२॥ 30 श० म० न्यासानुसन्धानम्-वल० । अपित्रादे
चितेः कचि । ३.२ ८३ ॥ रित पदासः, स च सदृग्ग्राहीति यथाभूताः पित्रादयः स्वरान्तास्तथाविधानामेव दी? भवतीत्याह-पित्रादि- त०प्र०-चितिशब्दस्य कचि प्रत्यये परे दीर्घोऽन्तादेशो वर्जितानां स्वरान्तानामिति । पाणिनीये च नयेऽपि त्रादे- भवति। एका चितिरस्मिन् एकचितीकः, द्विचितीक; 70 रिति नोच्यते, एतद्विषय "वले" [पा. स. ६. ३. ११८] इति । त्रिचितीकः ॥ ८३॥