Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 2 3

SR No.: 008412
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 254
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 8 MB

Page 48

४२
बृहद्वृत्ति-बृहन्न्याससंवलिते
[पाद-२, सूत्र-४८]
तदेवान्नमलम्, तत्र चार्थे मुख्यस्तस्य प्रयोगः, क्वचिद् गौणो- | मिलिता देशाद् देशान्तरं गच्छन्ति स्मेति प्रसिद्धिः, ऽपि तदाह-~-तत्सम्बन्धात् तद्देशोऽपीति--तस्यावस्क- । एकमेव च वणिज्ययाऽर्थोपार्जनं सर्वेषां प्रयोजनमासीदिति 40 रस्य सम्बन्धादाधारत्वात् तद्देशः-यत्र देशे तस्य सम्बन्धः । सार्थशब्दस्तत्समुदाये रूढ इव । प्रयोगार्थमाह--सततं
स देशोऽप्यवस्करशब्देनोच्यत इति भावः, तथा च तस्य तत्र । गच्छन्तीत्यथः इति, गमनक्रियायाः सातत्यं सकारदिशि८ लाक्षणिकः प्रयोगः, लक्षणा हि शक्यसम्बन्ध एव, 'लक्षणा | प्टेन प्रयोगेण प्रतीयते. तद्रहितेन च नेत्याह--अन्यत्राव
शक्यसम्बन्धस्तात्पर्यानुपपत्तितः” इति मम्मटोक्तलक्षणात् । पराः सार्था गच्छन्ति, एतत्प्रयोगार्थमप्याह--अवरे च किञ्च--
परे च सकृदेवेतिगमनक्रियायामविच्छेदो न गम्यते, 45 "तात्स्थ्यात तथैव ताद्धात् तत्सामीप्यात तथैव च।। केवलं गमनं प्रतीयते, तच्च स्वभावत एकवारमेवेति तत्साहचर्यात् तादर्थ्याज्ज्ञेया वै लक्षणा बुधः ॥" | स्वभावसिद्ध एवार्थः सकृदेवेत्यनेन कथ्यते, न त्वेवकारबोध्य
इति लक्षणाबीजेषु तत्सम्बन्धोऽपि कथितोऽभियुवतैः, | नियमस्य प्रकृते प्रतीतिः । 'आस्पदं प्रतिष्ठायाम्' इति गणतदित्यनेन शक्यार्थ एव गृहयते, एतद्दाहरणान्यन्यत्र विस्त- सूत्रम्, प्रतिष्ठायामास्पदमिति निपात्यत इत्यर्थः, तत्र प्रतिष्ठा तानीति प्रकृतानुपयोगादिह नोल्लिख्यन्ते । अवकरोऽन्यः | कः पदार्थ इत्याकाडक्षायामाह--प्रतिष्ठा- स्थानमात्मया- 50 इति-वर्चस्कादयोऽवकीर्यमाणो गृहानिःसारितोऽपद्रव्यस
! पनापदमिति--प्रतितिष्ठत्यस्यामिति व्युत्पत्त्या आत्मनः महोऽवकर इत्येवेत्यर्थः, तत्र नोत्तरपदे सकार इति भावः । | शरीरस्य [ व्यवहारे तस्याप्यात्मत्वेन प्रतीतेः ] यापनाया 'अपस्करो रथाङ्गे इति-रथोपकारिणि काष्ठे अपस्कर निर्वहणस्य पदमेव प्रतिष्ठेति कथ्यते, यदिह स्थानपदेनापि इति निपात्यत इत्यर्थः, रथाङ्गपदेनेह चऋभिन्न रथोपकारि
व्यवहियते 'लब्ध स्थानमेतेन' 'अत्र प्रतिष्ठितोऽयम' इत्यादि. द्रव्यं काष्ठं वा गृह्यत इति कोशटीकाकृतः, अपकीर्यते- | व्यवहारात्, तथा चात्मयापनस्य आत्मनिर्वाहेण सह काल- 55 स्वस्वस्थाने क्षिप्यत इप्यपस्करः, अपपूर्वात् करोते: पूर्ववत्
यापनस्य वा स्थाने आस्पदमिति निपात्यत इत्यर्थः पर्यवअलप्रत्ययादिः; अन्यो रथाङ्गादितरोऽपकर एवेत्याह
स्यति, आ--सर्वतोभावेन पद्यते-प्राप्यत इत्यास्थदम, अपकरोऽन्य इति । 'कुस्तुबुरुरौषधिजातौ इति गणसूत्रम्, | आङपूर्वात् पद्यतेरलि सकारादित्वमुत्तरपदस्य निपातितमनेन । 20
कुत्सिता तुम्बुरुरिति विग्रहप्रदर्शनम्, तत्र तुम्बुरुशब्दो | अन्यत्र प्रतिष्ठार्थादितरत्र, आ-ईषत् पदमिति--आङ धान्याक [ धनिया ] वाची पुंल्लिग एव, 'कुत्सिता' इति । ईषदर्थत्वं मर्यादार्थत्वं वा, न तु तत्र सागम इति भावः । । स्त्रीलिङ्गविशेषणात् तस्य स्त्रीत्व माम्नातम्, कुस्तुम्बुरुः । 'आश्चर्यमद्भुते' इति गणसूत्रम्, अद्भुते--विस्मयनीय विषये क्षुद्रधान्याकवृक्षे, तद्भवत्वात् तत्फलान्यपि कुस्तुम्बुरूणि; | आश्चर्यमिति निपात्यत इत्यर्थः, आङपूर्वाच्चरतेः कर्मणि अन्यत्र कुतुम्बुरुस्तिन्दुकवृक्षः इति--ओषधिजातेरन्यत्र यः कृत्यः, अनेन च शकारादित्वमुत्तरपदस्य क्रियते । आश्चर्य सकारागमाभावात् तत्र कुतुम्बुरुरित्येव रूपम्, तच्च तिन्दुक
नीला द्यौरिति--अनीलाया अपि दिवो नीलरूपवत्त्वं यत् वृक्षवाचीत्यर्थः, पाणिनीये चेह विग्रहो न प्रदर्शितः, तदाश- | प्रतीयते तदाश्चर्यमद्भुतमित्यर्थः । अन्यत्र आचर्य कर्म यश्चात्रावयवार्थाप्रतीतिरेवेति । 'अवरस्परा अपरस्परा शोभनमिति--शोभनं कर्म-आचरणीयं कर्तव्यमित्यर्थः वा क्रियासातत्ये' इति-क्रियाया : सातत्य-अविच्छेदे सति | "चरेराङस्त्वगुरौ" [५.१.३१.] इति य उभयत्र, अद्भुते
द्वावेतो निपात्यते इत्यर्थः, समन्तात् सम्यग् वा ततं व्याप्तं-शकारादित्वमुत्तरपदस्यात्र नेति विशेषः । 'प्रतिष्कशः 30 सततं सन्ततं वा, सन्ततमित्यत्र मकारस्य लोपो वैकल्पिकः, सहाये' इति गणसूत्रम्, सहायेऽर्थे प्रतिष्कश इति निपात्यत
समो वा हित तयोरिति स्मरणात्, सततस्य भावः-सातत्य- इत्यर्थः, सहायः क इति जिज्ञासायामाह---पुरोयायिनि 70 मविच्छेद इत्यर्थः, अवरे च परे चेति पूर्वत्र विग्रहः, अपरे च ति-पुरोयायी राजादीनामग्रतो गन्ता कश्चिदनचरो परे चेत्यपरत्र, अवरपरशब्दस्य अपरपरशब्दस्य वा सकार | भवति, तस्मिन् तेषामेव प्रेष्ये-दूते वेदं निपातनम्, कशउत्तरपदादौ विधीयते, सार्थाः-वणिकसमदायाः, अपरस्परा:-धातुर्गतिशासनयोः पठ्यते, तस्यैवाचप्रत्ययान्तस्य प्रतिपूर्व एक: सार्थोऽग्रे गच्छति, तदविच्छेदेनैवापरेऽपि गच्छन्ति, |स्य रूपमिदम्, अत्रोत्तरपदस्य षकारादित्वं निपात्यते, प्रामासमानोऽर्थः प्रयोजनं येषां ते सार्थाः, ते चेह वणिज एव, | णिकेन प्रयोगेण पुरोयायित्वं प्रवृत्तिनिमित्तमुदाहरति---15 तेष्वेव प्रसिद्धः, ते हि पूर्व वणिज्याप्रसङ्गेन बहवो | 'ग्राममध्ये प्रवेक्ष्यामि भव मे त्वं प्रतिष्कशः। इति--
25
35