Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 2 3

SR No.: 008412
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 254
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 8 MB

Page 28

२२
बृहद्वृत्ति-बृहन्न्याससंवलिते
[ पाद-२, सूत्र-२१-२२ ]
इति शङ्का। यद्यपि पूर्व 'मद्रचरः, ग्रामकारकः' इत्यादौ श० म० न्यासानुसन्धानम्- मध्या० । अद्वयञ्जबाहुलकादेव समाहितम् , तच्च समाधानमिहापि सुकरम्, नादित्यधिकृत्य सामान्यतोऽदन्तव्यञ्जनान्ताभ्यां सप्तम्या तथापि न्याससिद्धेऽर्थेऽगतिकतरू बाहुलकात् समाधान- । लुपं निषिध्य, विशिष्य तत्तच्छब्दात् परस्यास्तस्या लुपो 40
मनुचितमिति न्याय्यं समाधान प्रकटयितुं शङकावतारः । निषेधमाख्यातुं विशेषसूत्राण्यनुक्रमते । गुरावित्युक्तत्त्वात् 5 कृतः । तत्र प्रयमं पक्षमाश्रित्य समाधानमाह---अन्त- कृतीति न सम्बध्यते, पृथग्योगाच्च तत्पुरुषे' इत्यपि नेति
रङ्गत्वादिति-समानाधिकरणसमासोऽयम्, सामानाधि- | सामान्यत एवोत्तरे पदे निषेधोऽयम्, तेन बहुव्रीहावपि स्यादेव, करण्यं च समानविभक्तिकयोर्भवति, तत्र यद्यपि परिनिष्ठि- । तथा च मध्ये गुरुर्यस्येत्यपि विग्रहः शक्यते कर्तुम् । अत्र च तविभक्तावपि सामानाधिकरण्यं संभवति, तथापि प्रथमा सप्तम्या अलबिधानसामर्थ्यादेव सप्तमीतत्पुरुषः, विशिष्य 45
प्रथमोपस्थितत्वादन्तरङ्गेति प्रथमान्तेनैव विग्रहो न्याय्यः, ! समासविधायकसूत्राभावात् “सप्तमी शौण्डाद्यः" (३.१.८८.) 10 एवं च कारके उत्तरपदे सप्तम्यन्तस्याभावेन नात्र लुपः । इति सौ बहवचननिर्देशेन वा गुरुशब्दोऽपि तत्र द्रष्टव्यस्तेनैव
प्रतिषेधस्य प्राप्तिरिति भावः । पूर्व प्रथमान्तेन विगृह्य ततः समासः । अत्रापि बहलमित्यस्य सम्बन्धात् विकल्पेन निषेध सप्तम्यन्ततासम्पादने ज्ञानगौरवमिति परिनिष्ठितविभक्त्यैद । इति मतान्तरमाह- मध्यगुरुः, अन्तगुरुरित्यप्यन्ये
निविष्टानां मते समाधानान्तरमाह- इति-- लक्ष्यानसारित्वाल्लक्षणानां सति तादशप्रयोगे तदपि 50 यद्वा कृतीति कृन्निमित्ताया एवेति-कृति सप्तमी न साधतया स्वीकार्यमिति भावः । पाणिनीये च विकल्पो दृश्यते, 15 लुप्यते इति सूत्राक्षरस्वारस्येन कृतोत्यस्य यथा लुनिषेध- | तथा च तदतिरिक्ता एवं केचिदन्यपदेन ग्राह्या वैयाकरणा
निमित्तत्वं प्रतीयते तथा प्रत्यासत्या सप्तमीनिमित्तत्वमपि ! नामनेकत्वात् ।। ३. २.२१॥ प्रतीयत इति कृताच्य (कृदन्तप्रकृतिवाच्य) क्रियानिमित्ताया mar एव सप्तम्या लुमो निषेधः । इह तहि किन्निमित्ता सप्तमी- | अमध-मस्तकात स्वाङ्गादकाम । ३.२. २२।। स्याकाङक्षायामाह-इह विति-तिष्ठत्यादिक्रियाधारत्व
। त० प्र० मूर्ध-मस्तकशब्दवजितात् स्वाङ्गवाचिनोऽ- 55 20 मेव परमकारकशब्दस्येति तदाधारनिमित्तैव सप्तमीति तस्या लुमो न निषेध इति भावः। "तत्पुरुषे कृति बहुलम्" '
व्यञ्जनान्ताच्छब्दात् परस्याः सप्तम्याः कामशब्दादन्य(पा० सू० ६.३.१४) इति पाणिनीयसत्रे महाभाष्येत स्मिन्नुत्तरपदे परे लुब् न भवति । कण्ठे कालोऽस्य-कण्ठे'प्रकृते बाहुलकेनैव समाधानमक्तम, कैयटेन च विशेष कालः, उदरेमणिः, वहेगडुः, पुतेवलिः,. उरसिलोमा, शिर
उक्तः, तथाहि-"न्यायोऽप्यत्रास्ति, अन्तरका कृदन्त- सिशिखः । अमूर्धमस्तकादिति किम् ? -मूशिखः, मस्तक25 वाच्यक्रियानिमित्ता सप्तमो गह्यते, इह तु क्रियान्तर- शिखः। स्वाङ्गादिति किम् ?,-अक्षशौण्डः, मुखपुरुषा 60
निमित्तेति ।" प्रथमं समाधानम्-(अन्तरङ्गत्वात प्रथमा- शाला। अकाम इति किम् ? मुखकामः। अव्यञ्जनान्तेनैव विग्रह इति) तु नोक्तम्, परिनिष्ठितविभक्त्या दित्येव-अङ्गलिव्रणः, जबघावलिः । बहुलाधिकारात् 'कर. समासवादिना कृतस्य प्रश्नस्य तन्मतानुसारेणैव समाधान- कमलम, गलरोगः, गलवणः' इत्यादि सिद्धम् ॥ २२॥
स्यावश्यकत्वादिति द्वितीयं समाधानमेव तत्र दृढमित्याशयेन! | ...wwwwamin30 कृन्निमित्तायाः सप्तम्या ग्रहणे हेतुश्चान्तरङ्गत्वमुक्तम्, तस्या श०म० न्यासानुसन्धानम्- अमूर्ध । अमूम
अन्तर्भूतोत्तरपदप्रकृतिधातुवाच्यक्रियानिमित्तत्वात्, प्रत्यास- ! स्तकादिति पर्युदासेनाङ्गलाभेऽपि स्वाङ्गपदार्थस्य विशिष्य 65 त्तिन्यायोऽप्यत्रानुकूल इति त्वन्यत् । एवं चोभयोस्तन्त्रयोः | परिभाषितत्वेन तादृशार्थस्यैव लक्ष्यानुसाराद् विवक्षितत्वेन साम्यमेव समाधानांशे इति बोध्यम् ।। ३. २. २०॥ स्वाङ्गादित विशिष्योक्तम् अत्र मूर्धमस्तकशब्दयोः समाmmmmmmmmmm.rrammarrrrrrrrow. नार्थत्वेऽपि शब्दस्वरूपपरत्वेनाथभेदादेव नैकशेषः, अन्यथा
"समानानामर्थेनैकः शेषः” ( ३. १. ११८.) इत्येकशेषः मध्या-ऽन्ताद्गुरौ । ३. २. २१ ॥
स्यात् । पूर्वसूत्रेद्धयञ्जनान्तादित्यनुवृत्तमपि न विशेषणतया 70 35 त० प्र० मध्यान्तशब्दाभ्यां परस्याः सप्तम्या गुरुशब्दे , गहीतमव्यभिचारादसंभवाच्च, मध्यशब्दस्यादन्तत्वमव्य
उत्तरपदे परे लुप् न भवति । मध्येगुरुः, अन्तेगुरुः । मध्य- भिचरितं व्यञ्जनान्तत्वं चासंभावितमिति 'संभवव्यभिचागुरु, अन्तगुरुरित्यप्यन्ये ॥ २१॥
राभ्यां स्याद् विशेषणमर्थवत्' इति न्यायान्न तत् सुत्रार्थे
~
~
~
~
~
~
~
~
~