Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 2 3

SR No.: 008412
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 254
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 8 MB

Page 237

[पा०३, सू०८८]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः।
२४७
ऽन्तरात्मा च, तत्र मेवेनैव लोके नित्यमयं प्रयोगः, हत्या-णिकृतकः इति- प्रयोजकव्यापारविवक्षातः पूर्व यद् वाक्यं त्मानमिति शरीरात्मनोऽन्तरात्मनो वा कर्मत्वम्. धातयत्या- प्रयुज्यते तदबस्थायां तस्य क्रियापदस्य यत् कर्मत्वेनोपात्तं स्मानमित्यपि तस्यैव कर्मत्वं न कर्तृत्वमिति । ननु यदि तदेव प्रयोजकव्यापारविवक्षया णिगन्तावस्थापन्नस्य किया
अणिकर्मणो णिकर्तृतायां णियन्तावात्मतेपदमिष्यते तहि पदस्य यदि कर्तृत्वेन विवक्षितं स्यात् तहि प्रकृतसूत्रप्रवृत्ति5 'शुष्यन्यातपे बोहयः, शोषयते बीहोनातपः' इत्यादावधि-विषयतेति तात्पर्यम् । अणिकर्मणिक्कत कादिति च णिगः करणावे: कर्तृतायामात्मनेपदं न प्राप्नोति,न-फलवकतृ'रि इत्यस्य विशेषणम्, णिक च प्रत्यय इति तद्ग्रहणे तदन्तस्य भविष्यति । यद्येवमारोहयते हस्ती हस्तिपकानित्यावावपि । ग्रहणं भवतीति पूर्वोक्तविशेषणविशिष्टाण्णगन्तात् प्रकृतः तथैवास्तु, सत्यम् - किन्तु फलवतः कर्मस्थक्रियाचाम्यत्रायं स्मृतिभिन्नेऽर्थे वर्तमानादात्मनेपदं भवतीति सूत्रार्थ: पर्य
विधिः, तयाहि- 'लावयते. केदारः, मूषयते कन्या, कारयते वसितः, तमाह- तस्मात् णिगन्ताद धातोरित्यादिना, 10 कटः गणयते गणः, आरोहयते हस्ती स्वयमेव' इत्यादी सर्वत्राणिकर्मणिक्कत कतां द्योतयितुमणिगवस्थानिर्देश उदा- 60
कर्मस्थकियत्वात् 'एकघाती कर्मकिययकाकर्मक्रिये"[३. हरणेषु क्रियते-आरोहन्ति हस्तिनं हस्तिपकाः इति४. ४६ । इत्यनेनैवात्मनेपदं भवति ।
अत्र रुहेर्ग जोपरिप्राप्त्यनुकूलन्यम्भावनादि रथः, हस्तिपका गजनन्वारोहयते हस्ती स्वयमेवेत्यम्य 'आस्कन्दयते' इति | मारोद तं न्यम्भावयन्तीत्यर्थः, न्यम्भावन च तस्य गजस्य] किलार्थः, तत् कथं कर्मस्थक्रियता रहे:, उच्यते-- यदा नीचैरुपवेशपूर्वकारोहणानुकूलतदीयपादार्पणशिरोऽधूनानादि - 15 न्यग्मावन र्थोऽयं तथा कर्मस्थक्रियत्वम् तथाहि- 'आरोहन्ति | कृते तत्प्रेरणम्, इयं च प्रेरणा रुहेरन्तर्भाविता । यदा च 65
हस्तिनं हस्तिपकाः' इति न्यग्मवनोपसर्जने न्यग्भावने | गजस्य शिक्षितत्वविवक्षार्थ हस्तिपकव्यापारो न विवक्ष्यते. रहिवंतते, सद्वितीयस्यामवस्थायाम् आरुहाते हस्ती स्वय- ऽपि तु गजस्यैव तदनुकूलाचरणं विवक्ष्यते तदा गजस्य मेव' इत्यस्यां कर्मकर्तृ विषयो व्यग्भवनमात्रवृत्तिर्भवति, | प्रयोजकतया तयापारवाचको णिग् भवतीत्ययं स्वयमेव
अय चतुथ्योमन्त ततृतीयायाम् 'आरुह्यमाणं प्रयुञ्जते' इति । तानारोहयते इति प्रयोग: पर्यवस्यति, तमाह- आरोहयते 20 हस्तिपकव्यापारप्रधानायां भिगन्तः सन् 'आरोहयन्ति हस्तिनं । हस्ती हस्तिपकानिति- अत्राणिगवस्थाकर्मण एवं कर्तृत्व- 60
हस्तिपकाः' इत्यस्यां शुद्धारोहतिवश्यरभवनोपसर्जने | मिति भवति सूत्रप्रवृत्तिः । प्रयोगार्थमाह- आस्कन्दयते - न्यामावने वर्तते, पुनयंदा अस्यैव प्रयोजकव्यापाराविवक्षा इत्यर्थः इति- हस्तिपका हस्तिन उपर्यागच्छन्ति तास्तद
तवा 'आरोहपते हस्ती स्वयमेव' इत्यस्यां पञ्चम्यामवस्थायाम नुकूलाचरणेनागमयतीत्यर्थः, आस्कन्दयते इत्यत्राप्यने
'आवह्यते हस्ती स्वयमेव' इतिवयम्भवनलमणस्य विशेषस्य नैवात्मनेपदम्, हस्तिएका हस्तिनमास्कन्दन्तीति प्रथमकक्ष्या25 हस्तिसमवेतत्वेनोपलम्मात् 'लावयते केदारः' इत्यादाविव | यामणिगवस्थायां कर्मणो हस्तिन एवात्रापि कर्तृत्वात् । 65 कर्मस्थक्रियत्वमस्त्येवेति न किश्चिदमुपपन्नम् । तदुक्तम्- उदाहरणान्तरमवतारयति- पश्यन्ति राजानं भत्याः "भ्यम्भावना न्यग्भवन, कहो शुद्ध प्रतीयते ।
इत्या दिना, इयमणिगवस्था कर्मणः प्रदर्शनार्थम् । प्रकृतन्यग्भावना न्यग्मवनं, क्यन्तेऽपि प्रतिपद्यते ॥ सूत्रोदाहरणं तु वर्शयते राजा भृत्यान् इति- राजा स्वयअवस्था पञ्चमीमाहुण्यन्ते तां कर्मकर्तरि ।
मेव भृत्यानां चाक्षुषज्ञानविषयो भवतीति पश्यतो भृत्यान 30 निवृत्त प्रेरणा धातोःप्राकृतेऽर्थे णिगुच्यते ।।"इति स्वदर्शनाय प्रेरयतीति वार्थः, अत्राणिगवस्थाकर्मणो राज्ञो 70 ___ ॥ ५॥
भिगवस्थायां कर्तृत्वसत्त्वाद् भवत्यनेनात्मनेपदम्, "दृश्यश० म० न्यासानुसन्धानम्- अणि । वाक्यार्थं भिवदोरात्मने"[२.२.६.] इत्यात्मनेपदविषयतायामणिकर्तणां बोधयितु पदार्थ व्याख्याति-प्रयोक्तव्यापारे णिमित्यादिना, भृत्यानां विकल्पेन कर्मवे सति द्वितीया, तदभावे चाणिग.
णिमिह विरुपात्तः सूत्र, तत्र णीत्येव निर्देशे लाघवं स्यादिति | वस्थाकर्तृत्वमूलिका तृतीया; तदाह- मृत्यरिति । पुनरुदा35 शिष्यशङ्कानिरासाय णिगनिर्देशे विशेषस्य विवक्षितस्य हरति- पिबन्ति मधू पायकाः इत्यादिना, पिबन्तीति 75
भूमिकारूपेण वायं णिग: परिचयो दीयते, प्रयोक्त:- कर्मणि | पायकाः, पिबतेर्णकि "आत ऐः कृऔ" [ ४. ३. ५३.? प्रवृत्तस्य प्रेरयितव्यापारे वाच्ये यो णिगूक्तसूत्रेण विधास्यते आकारस्यैकारे आयादेशे च-पायका इति, इयं चाणिगतस्यैत्र परिग्रहार्थमयं निर्देश इति भावः । अणिकर्म- वस्था, कर्मणो मधुन एवामोदादिना पायकप्रेरकत्वे णिगि
णि कादिति पदं विगृह्य व्याख्याति- अणिगवस्थायां पाययते मधू पायकानिति-- अत्र यद्यपि "चल्याहारा " 40 यत् कर्म तदेव णिगवस्थायां कर्ता यस्य सोऽणिकर्मः । (३.३.१०८.] इति सूत्रेण परस्मैपदं प्राप्त विशेषविहिततया 80
m
4
..
.