Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 2 3

SR No.: 008412
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 254
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 8 MB

Page 146

बृहद्वृत्ति- बृहन्न्याससंवलिते
[ पाद-२, सूत्र - १५२- १५३ ]
तत्र कर्तरि करणे वा क्विपि निष्पन्ने दृक्शब्दे समानस्य त्यादृक्षः इति - अत्रान्त्यस्य दस्याकारे समानदीर्घेण रूपसादेशी नेष्ट इति तदुपायमाह--दृश-दृक्षसाहचर्यादिति, सिद्धिः । एवं स इक दृश्यते - तादृक्-य इव दृश्यते - यादृक् । 35 अयमाशयः ~~~दृशदृक्षशब्दौ च कर्मणि प्रत्यये सत्येव सम्पद्येते । असाविव दृश्यते- अमूहगिति--अत्र चादसोऽन्त्यस्याकाशइति तत्सहचरितो दृक्शब्दोऽपि तत्सहचरित क्विप्प्रत्ययान्त । देशे समानदीर्घे सति "मोऽवर्णस्य" [ २.१.४५ ] इति - 5 एव ग्रहीतुमुचितः सहचरिताऽसहचारितयोः सहचरितस्यैव दकारस्य मादेशो "मादुवर्णोऽनु" [ २. १.४८ ] इति इति न्यायादिति कर्तृकरणप्रत्ययान्ते दृक्शब्दे परतः समा । उवर्गे अभूदृगिति । भवानिव दृश्यते--- भवादृक् । त्वमिव नस्य सादेशोऽनेन न भवतीति । क्वेत्याह--समाना हक । दृश्यते त्वादृक् । अहमिव दृश्यते - माह एक इव 40 समानष्टक् इति---- पश्यतीति दृक् ' इतीन्द्रियाणां कर्तुं देव- । दृश्यते-- एकादृक् । द्वाविव दृश्यते-- द्वा । युवामिव विवक्षायां, पश्यत्यनयेति- 'दृक्' इति तेषां करणत्वस्यैव । यूयमिव वा दृश्यते इति द्विवचन बहुवचनान्तेन विग्रहे तु 10 विवक्षायाम्, तत्र पूर्वस्मिन् विग्रहे बाहुलकात् कर्तरि क्विप् । "त्व-मौ प्रत्ययोत्तरपदे चैतस्मिन् ” [२.१.१५ ] इति त्वादेपरत्र च "क्रुत्-संपदादिभ्यः क्विप्" [५.३.११४.] इति शाभावात् -- युष्मारगिति एवमादामिव वयमिव वा दृश्यते करणे fray विशेषणसमासः अत्र न भवति समानस्य इति विग्रहे-- अस्मादृगिति । अन्यैवैयाकरणैर्वतावप्या 45 सादेशः, “पुंवत् कर्मधारये” [ ३.२.५७. ] इति पूर्वपदस्य कारादेशो विधीयत इति 'यावात्' इत्वादिप्रयोमसिद्धिस्तेषां पुंवद्भावे - समानदृगिति ॥३. २. १५१ ॥ भवति, स्वमते च तथाविधानाभावात् कथं तेषां सिद्धिरित्याशङ्कते - कथं यत् परिमाणस्य यावानित्यादि --अत्र
अन्यत्यदादेरा ॥। ३. २. १५२ ॥
त्वं कथं भवति तद्विधानाभावादिति प्रश्नाशयः । समाधत्ते " यत्तदेतदो डावादिः " [७ १. १४९ ] इति डावतौ 50 भविष्यतीति, अयमाशयः - नात्र त्यदादेशत्वमपि तु परित० प्र०--अन्यशब्दस्थ त्यदादेश्च दृक्-दृश-वृक्षेषूत्तर- | माणार्थे 'यद्-तद्-एतद्' शब्देभ्यो डावनुप्रत्ययः, तत्र डित्त्वपदेषु आकारान्तादेशो भवति । अन्य इव दृश्यते--अन्यादृक् । सामर्थ्यादन्त्यस्वरादिलो पे -- यावानित्यादिरूपसिद्धिर्भवतीति अन्यादृशः, अन्यादृक्षः; एवं-त्यावृक्, त्यावृशः, त्यादृक्षः; तादृक्, नायं प्रकृतसूत्रविषय इति । ३. २. १५२ ॥ तावृशः, तावृक्षः; यादृक्, यादृशः, यावृक्षः; अमूदृक्, अमूदृशः, 20 अमूवृक्षः भवावक, भवादृशः, भवावृक्षः; त्वादृक् त्वादृशः, त्यावृक्ष: मातृकु, मादृशः, मावृक्षः; एकादृक्, एकादृशः, एकावृक्ष: द्वाक, द्वावृशः, द्वावृक्षः युष्मावृ, युष्मावृशः, युष्मादृक्षः अस्मादक, अस्मादृशः अस्मादृक्षः । कथं यत्परिमाणमस्य - यावान् ? एवं तावान् ? एतावान् ? “यस 25 वेतदो डावादिः " (७. १. १४९.) । इति डावतौ भविष्यति ॥ १५२ ॥
15
१४०
श० म० न्यासानुसन्धानम् अन्य० । पूर्वसूत्रमनुवर्त्तते, समानस्य स इति निवृत्तं विधेयोद्देश्ययोः कण्ठतो
इदं किमी की । ३. २. १५३ ॥
त० प्र० - इदशब्दः किंशब्दश्च दृक्-दृश-वृक्षेषूत्तरपदेषु परेषु यथासंख्यमीकाररूपः कीकाररूपश्च भवति । अयमिव दृश्यते-- ईदृक्, ईदृशः, ईवृक्षः क इव दृश्यते - कोदृक् कीदृशः ; कीवृक्षः । कथं इदं कि या परिमाणमस्य - इयान् ? कियान् ? "इवं किमोरिय किय्०” (७. १. १४८.) इति भविष्यति 60
॥ १५३ ॥
55
निर्देशात् तथा च सूत्रं व्याख्याति -- अन्यशब्दस्य स्यदा- श० म० न्यासानुसन्धानम् - इदं० । स्थान्यादेशयोः 0 देश्चेत । आकारोऽत्रादेशः इति --"त्यदाद्यन्वसमाना- | सामानाधिकरण्येन निर्देशः सर्वादेिशत्वार्थ: तथा सति ईदा - दुपमानात्” [ ५. १. १५२ ] इति क्विप्-टक्-सकः सर्वत्र | देशोऽपि सर्वस्यैव सम्पूर्णस्येदम एव स्थाने भवति, अन्यथा अनेन चाकारान्तादेशः । प्रकृतं विग्रहं सर्वत्रातिदिशति - ! तस्यैकवर्णरूपत्वेन षष्ठीनिर्देशेऽन्त्यस्यैव विधिः स्यात्, 'की' एवं स्यात्यिादि । स्य इव दृश्यते--त्याह, त्यादृशः ! अदेशस्तुभयथा सर्वादेश एवानेकेवर्णत्वात् । तथा च सूत्रा
65