Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 1

SR No.: 008411
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 280
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 82

श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः।
[पा० १, सू०.३६ ]
Romaamannurrrrrrrrr
नाना' इति स्वावयव एव निवेश्यते-'नाम नाम्ना' इत्येवंरीत्या | प्रावृटकालं इत्याहुः, परे तु-तिष्ठदु रात्रिरिति प्रतिपन्नाः । सम्भूता ये तिष्ठद्ग्वादय इति, इह प्रकारवाचकादिशब्दो गण.
एवम्-'वहन्ति गावो यस्मिन' इति विग्रहः, अत्रापि प्राग्वत् द्योतनाय प्रमृत्यर्थतया व्याख्यातः। अथ 'विष्ठदादयो गवादिभिः'
| 'वहन्ति' इति स्थाने 'वहन्त्यः' इति झेयम् . वहधातोः शतरि ख्यां इति किं नोच्यते, एवं ह्युच्यमाने सुकरं प्रतिफ्त्तुम् , नैवं
च वहन्तीशब्दः, शेष प्राग्वत्, 'वह' इति समासः, अयमपि शक्यम्, एवं ह्युच्यमाने तिष्ठदादयो गवादयश्च न तुल्यसंख्याः, | मालविले ते
दयचन तुल्य सल्यान, कालविशेषे वर्तते, शरत्काल इति केचित् , अहरित्यपरे; एवम्-45 अनेकन होकमुत्तरपदं पूर्वपदं च, तत्र पूर्वोक्तपदनियमो न स्यात्,
'आयन्ति गावो यस्मिन् काले' इति विग्रहः, अत्रापि तिष्ठदादयः सर्वे गवादिभिः सर्वः समस्यरन्, निपातनसाध्यानि | चाल्लुगादीनि न स्युः । इह केचित् समासा अन्यपदार्थमभिद
'आयन्ति' स्थाने 'आयत्यः' इति ज्ञेयम् , “इंण्क् गतौ" आङ्धति, केचित् पूर्वपदार्थ केचिच्चोभयमिति प्रयोगस्वाभाव्यं विवृ
। पूर्वादतः शतरि "हिणोरप्०" [४. ३. १५.] इति यत्वे ब्यां च 10 गोति-यथायोगमन्यपदार्थे पूर्वपदार्थे चाभिधेये
'आयती' शब्दः; आयतीगवमिति समासः, इह पूर्वतो इति-योग-वाच्यवाचकभावसम्बन्धमनतिक्रम्य, क्वचिदन्यपदा । विशेषमाह-अत्र पूर्वेपदस्य पुंबद्भावाभावः, समासा-50 क्वचित् पूर्वपदार्थे क्वचिचोभयस्मिन्नर्थेऽभिधेये इति भावः । न्तश्च निपातनादिति-"परतः स्त्री पुंवत्" [ ३.२.३९.] __ अथोदाहरणावसरः, तत्र तावत् पूर्वमन्यपदार्थे विगृह्योदा
इति प्राप्तोऽपि पुंवद्धावो न भवति, गणे पुचद्भावरहितस्य निपाहरति-तिष्ठन्ति गावो यस्मिन्नित्यादिना, "तिष्ठन्ति गावो | तनात् , एवं “गोस्तत्पुरुषादद" [५. ३. १०५. ] इति समा16 यस्मिन्' इति विग्रहः, तत्रापि 'तिष्ठन्ति' इति त्वर्थकथनमात्र न सान्तस्य तत्पुरुषादेव विधानादिहाप्राप्तावपि गणे ताशनिपातन
तु त्याद्यन्तस्य समासः, अलौकिकविग्रहे तु 'तिष्टन्ती जस्' इति | सामर्थ्यात् समासान्तो भवतीति शेयमिति भावः, शेषं प्राग्वत् 155 द्रष्टव्यम्, तथा च तिष्टन्तीशब्दस्य समासः, तिघन्तीशब्दश्च पते अनन्तरमभिहिताः 'तिष्टद्ध, वहद्द, आयतीगयम्' इति स्थाधातोः शतृप्रत्यये क्या च भवति, "तिष्ठह इति समासः | त्रयः समासाः, अन्यपदार्थ काले कालरूपेऽन्यपदार्थे.
अत्र “परतः स्त्री पुंवत्" [ ३. २. ३९.] इति पुंवद्भावः, निपात्यन्त इत्यार्थः । 20“गोवान्ते हस्खो."[२.४.९६.1 इति हस्खत्वम् , “अनतो ननु च यदि तिष्ठद्ग्वादयः काले वर्तन्ते तदा 'तिष्ठद् कालः'
लुप्' ३. २. ६.] इसि समासादुत्पन्नस्य सेर्लोप च, अयं | इत्यत्र कालशब्दस्य कथं प्रयोगः, तिष्ठदुशब्देनैव कालार्थस्य 60 'तिष्ठदुसमासः कालविशेषे वर्तत इति विग्रहवाक्ये 'काले' इति गतत्वात् कालशब्दस्याप्रयोगः स्यात्, उच्यते-याप्ययं प्रयोगो कथितम् , अत एव समासस्य 'कालः' इति विशेष्यमुक्तम् । अयं लोके कालशब्दस्य सामान्यवाचित्वात् तद्व्यवच्छेदाय भवतीति,
च कालो गवां स्थानेनोपलक्षितो ग्राह्यः, तत्रापि वैचित्र्यमस्ति, तिष्ठद्गुव्यवस्छेदाय कालशब्दप्रयोगो न युक्तः, गुरुलाधवप्रधानाच 25 तथा हि-तिष्ठद्गुकालो गवां दोहनकालः, तदानीं गवां शयनोपवेश- | तिष्ठद्गुशब्दमेव प्रयुञ्जते न कालशब्दम् , तथापि वृत्तौ तिष्ठद्गुनयोरभावात् , एवं तत्तत्प्रकरणादिभेदेन गर्भग्रहणकालो वाह- | शब्दः काले वर्तते इति प्रदर्शनार्थ प्रयोगः।
65 कालो वत्सकालो निवासकालो जलपानकालो वा गृह्यते यत्र गवां दर्शितोदाहरणतः किञ्चिद्वैलक्षण्यकृते उदाहरणान्तराणि समुस्थानमपेक्षितं भवति, एतत् सर्व संग्रहीतुं विग्रहवाक्ये प्रोकम्-चेतुमाह-तथेति, 'खले यवा यस्मिन् काले' इति विग्रहः,
गर्भग्रहणाय दोहाय वाहाय वत्सेभ्यो निवासाय | खलेयवमिति समासः, एवम्-खलेबुसमिति समासः, 'खले 30 जलपानार्थ वेति-एतानि कार्याणि गवामुत्थाने सति काल | बुसानि यस्मिन् काले' इति तस्य विग्रहः, उभयत्र “ऐकायें" विशेषे भवन्ति, "तिछत्'शब्देनोपवेशनशयनासनगमनादिभिन्ना | [३. २. ८.] इति स्यादे प्राप्तापि न भवतीत्याह-निपात-70 पादचतुष्टयोपरि स्थिरीभूयोत्थितावस्थोच्यते, सा च गर्भग्रहण-नात सप्तम्या अलुबिति-गणे सविभक्तिकपाठनिपातनसमये-पुंगवेन सह संयोगसमये, दोहसमये, [ पुंगवाना ] भारो-सामर्थ्याटुभयत्र सप्तम्या लोपाभाव इत्यर्थः, लूनयवमित्यादद्वइनोद्यमसमये, वत्सार्थ तेभ्यो दुग्धं पाययितुं, चरन्त्यश्वरन्तो योज्यौ समासाः, तेषां विग्रहवाक्यानीमानि-लूना यवा यस्मिन् 35 वा गाको यदा निवासस्थानं गन्तुमभिलषन्ति तदा चरणं परित्यज्य काले. लूयमाना यवा यस्मिन् काले, पूना यवा यस्मिन् काले, तिष्ठन्तीति स कालो निवासकालोऽनुमीयते गोपालैः, जलपान- ' पूयमाना यत्रा यस्मिन् काले, संहृता यवा यस्मिन् काले, 15 समयेऽपि तथैव स्थितिष्टेति यथाविवक्षं सर्व एव कालोऽनेन संझियमाणा यवा यस्मिन् काले, संहृतानि बुसानि यस्मिन् काले, शन्वेनोच्यते; 'वत्सेभ्यः' इति बहुवचनं च गवां बहुत्वेन तद- संह्रियमाणानि बुसानि यस्मिन् काले इति; एषु विशेषमाह-पते पेक्षया तवीयवत्सानामपि बहुत्वात् , किन्च यत्सानामुभयलिङ्गानां खलेयवादयोऽव्ययीभावाः. प्रथमैकवचनान्ता एव सिप्र40 संग्रहार्थमेकशेषेण बहुवचनान्तेन निर्देशः, केचित् तु-तिष्ठद्गु- त्ययान्ता एव प्रयुज्यन्ते-खलेयवं वर्तते, खलेबुसं वर्तते, खले.